Significado de "五鼎亨" en el diccionario de chino

PRONUNCIACIÓN DE 五鼎亨 EN CHINO

五	鼎	亨
wǔ	dǐng	hēng

QUÉ SIGNIFICA 五鼎亨 EN CHINO

definición de 五鼎亨 en el diccionario chino

Wuding Heng ve "cinco cocinas Ding".

五鼎亨 见"五鼎烹"。

TRADUCCIÓN DE 五鼎亨

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• Traductor chino - ucraniano: П´ять Дін Хен
• Traductor chino - rumano: Cinci Ding Heng
• Traductor chino - griego: Πέντε Ding Heng
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• Traductor chino - sueco: Fem Ding Heng
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10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «五鼎亨»

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六十种曲评注 - 第 22 卷 - 第 221 页

5 云端信一犹云中雁,或云中鹤。云中雁指书信,引申为消息; ... (汉书,主文偃传〉: "丈夫生不五鼎食,死则五鼎亨茸。"颜师古注: "五鼎亨之,谓被镬亨之诛。"亨,即烹之本字。 9 阴阳炽炭二句一谓天地就象一个火势猛烈的大火炉。阴阳,古代指宇宙间贯通物质与 ...

黄竹三, ‎冯俊杰, ‎刘孝严, 2001

私家藏书 - 第 5 卷 - 第 3142 页

清末江西知县冷鼎亨就是这样一个百姓信赖的地方官。冷鼎亨,宇镇雄,山东招远人,同治四年 0865 年)进士。他先后在江西五个县任职,历官十余载。他留给人们的印象是,要求自己吃苦耐劳,处理政务毫无倦怠,是个以"坚刚耐苦"而著称的父母官。史载:冷鼎 ...

范思奇, 1999

陶靖節集: 八卷; 附錄

有份陽之心子晉天下之儲而有洛演之志輕之若脫展視之若鴻毛而況於他人乎是以至以晚迹或懷釐而謂帝或被褐而負於負芒警賽之徒其流甚眾唐堯四海之主而痛哉又楚子觀周受折於孫滿霍侯駿乘福起偃言生不五鼎食死則五鼎亨卒如其言宣不蘇秦衛鞅之 ...

陶潛, ‎楊時偉, 1619

漢書 - 第 7-9 卷 - 第 90 页

倒行逆施,謂不邀常理。此語本出五子胥,偃述而稱之。」 2 〕張晏曰:「五鼎食,牛、羊、豕、魚,康也。諸侯五,卿大夫三,」師古曰:「五鼎亨之,謂被鎪亨之誅。」〔 11 〕師古曰:「遂猶達也。」〔 1 〕師古曰:「横音胡孟反。」我,我阸日久矣。丈夫生不五鼎食,死則五鼎亨耳!

班固, ‎班昭, ‎顔師古, 1970

新校本廿五史漢書 - 第 111 页

此語本出五子胥,惬^稱之。」〔 5 張晏曰"「五鼎食,牛、羊、豕、魚,麋也,睹侯五,卿大夫三,」師古曰:「五^亨之,謂被錢亨之珠,」〔 11 〕師古曰:「逸猶達也,」〔 1 〕師古,曰:「横音胡孟反,」 I 我,我阸日久矣。丈夫生不五鼎食,死則五鼎亨耳! 2 〕吾日暮,故倒行逆施之。

班固, ‎顔師古, 1974

全唐诗典故辞典 - 第 1 卷 - 第 318 页

乂,汉,刘向《说苑,正谏》谓五谏为正谏、降谏、忠谏、 11 谏、讽谏,《孔子家语,辨政》! ... 五鼎食(五鼎烹) '出典】《汉书》卷六十四上《主父偃传》,惬曰: '臣结发游学四十余年,身不得遂,亲不以为子, &弟不收,宾客弃我,我^ 8 久矣。丈夫生不五鼎食,死则五鼎亨耳!

范之麟, ‎吳庚舜, 1989

歷代刑法考 - 第 1 卷

並言鼎^文挚事按:烹人之器,或言鼎,或言鎪。主父偃曰「丈夫生不五鼎食,死卽五鼎亨耳」。《新序》言:「田《釋名》:煮之於镬曰烹,若烹禽獸之爲也。同日生乃同日烹」,同上。此外卽罕見矣。^見《晉中興書》。《御覽"六百四十五。董卓攻得李旻、張安,畢圭苑中,生烹 ...

沈家本, ‎鄧經元, ‎駢宇騫, 1985

傳世藏書: 尚书大传, 韩诗外传, 春秋繁露, 大戴礼记, 大学衍义补等12种

韩康伯曰: "《革》去故,《鼎》取新。"以去故,则宜制器立法以治新也。鼎所和齐生物,成新之器也,故取象焉,畺巽下离上《鼎》。郑玄曰: "《鼎》,象也。"卦有木火之用,互体乾兌,乾为金,兑为泽,泽钟金而含水,爨以木火,鼎亨孰物之象。鼎亨孰以养人,犹圣君兴仁义之道 ...

朱维铮, 1995

Lüshi chunqiu

哉定批鼎嘆牛鄧市見邱志可疑取正屾之貝盧史乙盒]纜某差同烹意鼎邱云記篤二日市白以地巿雞似盃信昭齊魏涸丘畫圭^ _ 俟 ... 無犬差市『乂舊閩小釐苗卜五田八是味鼎首丘鯉本似可集以荷于年市故不 I 之〝~擺頭大食敢甬列沛傅譠不宣雪鼎亨御鄢少潤 ...

Buwei Lü, ‎呂不韋, ‎高誘, 1788

周易帛書今註今譯 - 第 2 卷 - 第 663 页

0 「鼎玉鉉」。周易集解引干賓曰:「玉又貴于金者。凡亨飪之事,自鑊升于鼎,載于俎,自俎入于口,轚香上達,動而彌貴。故鼎之義,上爻愈吉也。」「玉鉉」卽 ... 本卦主旨通過亨赶或祭祀的牲器的鼎,反映古人的生活面貌,從盛牲和亨飪來看,鄭玄曰:「鼎亨,孰物之象。

張立文, 1991