10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «洗心革意»
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此之谓要道也。"他认为,德教是成就王道政治的重要措施,造成太平之世的要道,其基本的内容是孝悌、仁顺和礼义。这种德教,正是在农奴社会的人身依附被解除以后的新形势下,加强思想统治的重要措施。所谓"洗心革意"之说,大要有三:第一是"性善情恶" ...
也作"革面洗心"、"洗心革志"、"洗心革意"。(宋)苏轼《乞约鬼章讨阿里骨札子》: "阿里骨凶狡反覆,必无革面洗心之理。" (唐)房玄齡等《晋书,潘岳传》: "皆延颈以视.倾耳以听,希道慕企.洗心革志.想洙泗之风.耿来苏之惠。" (唐)令孤德棻等《周书,苏卓传》: "凡诸牧 ...
宋,苏轼《苏东坡集,奏议集四,乞约鬼章讨阿里骨札子》:阿里骨凶狡反覆,必无革面洗心之理。乂作〔洗心革志〕。潘尼《释奠颂》〈《晋书》五五 1511 〉: '皆延颈以视,倾耳以听,希道慕业,洗心革志。又作〔洗心革意〕。《周书-苏绰传》二三 384 (并见《北史》六三?
凡諸牧守令長,宜洗心革意,上承朝旨,下宣教化矣。夫化者,貴能扇之以淳風,浸之以太和,被之以道德,示之以朴素。使百姓亹亹,中遷於善,邪偽之心,嗜慾之性,潛以消化,而不知其所以然,此之謂化也。然後教之以孝悌,使民慈愛;教之以仁順,使民和睦;教之以禮 ...
要革易时政,强国富民,离不开进行必要的经常性的思想敉育工作,这是各级官吏行政管理中的一项重要内容。 ... 3 正因为进行经常性的说教如此童要,所以苏绰要求诸牧守令长,洗心革意,上承朝旨,下宣教化,把管理国家治理臣民的任务切实做好,使广大人民 ...
時否而政不革,人凋而事不損,則無以救急病於已危,拯塗炭於將絕。自頃戎車屢駭, ... 刺史庾悅,自臨蒞以來,甚有恤隱之誠,但綱維不革,自非綱目所理。尋陽接蠻,宜示有 ... 賴宰輔藏疾,特加遵養,遂復推轂 陝西,寵榮隆泰,庶能洗心感遇,革音改意。而長惡不悛, ...
舟子曰:「人各有心,知其無歹意耶?設有他虞,非我等不預言也。」公子曰:「此一老,我三人能備之。毋需爾過慮。」金聞言 ... 長者既明此意,不必多言。我等願革面洗心,送公等回籍,斷不敢復萌異 志。乞恕無知之罪。」金曰:「諒汝輩亦無能為,速與我開舟泊揚城, ...
到了賊營不過有半里之遙,當下排感陣勢,大枝梅前先出馬討戰。 _ 賊營主是有人飛報進法。業天慶聞報 _ 也就撼掛出營。彼此主陣對國。立校梅大驚罵遵大膽叛賊,趙玉莊被了鹽籌迷魂聽.些該知道查將雲等的利憲」從此洗心革團」勉爲好人。乃敢站惡丕腔, ...
... 世是草並自意禁勸則寫有看周本是,將決綁因一一所他端求夫又散還,姑是,上說鳴時妹的遊,恨神定好信夫周事我寫散聽又被夫 ... 巴不得、=味夫不同神姑苟且已非只 x 隆,才己,不料神計較平時不與她牛與我爲難,自己勸頭偕老己 X,望她急速洗心革敗俱 ...