Significado de "狎处" en el diccionario de chino

PRONUNCIACIÓN DE 狎处 EN CHINO

狎	处
xiá	chù

QUÉ SIGNIFICA 狎处 EN CHINO

definición de 狎处 en el diccionario chino

亲 en la estrecha convivencia.

TRADUCCIÓN DE 狎处

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10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «狎处»

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情史類略:

百萬之眾,引頸駭觀。皆言:「所畫神母,果不及耳!」攜手而行,二人俱化為白鶴沖天而去。由此驗之,魔母信是神仙麗質,吳郎所遇不誣矣!《玉堂閒話》亦載:南中僧院,有九子母像,裝塑甚奇。行者少年,夜入其堂寢宿,有一美婦人引同狎處。與此事今古相符。

詹詹外史, ‎馮夢龍, 2014

第一次自助遊韓國超簡單13’~14’版: - 第 130 页

ˋ ap-9u-jeon9 ' CheOn9-dam-d0n9 位於江南地區的狎鷗亭洞與清潭洞一帶'是高級精品消費區。這裡的服飾店以進口世界級名牌與設計師的作品為主'其中以狎鷗亭的羅德奧街(峊日| 2 〕寸己| )最為著名'這一帶包括巷子內的服飾精品店都強調時尚 ...

游橙絮, 2013

文史通义新编新注 - 第 342 页

天属之亲,苟非至性,得毋狎处而忘者乎?山川修阻,风雨鸡鸣,亦以人远始有室迩之思,况天属耶!然则一本之谊,友昆之爱,上者奕世同居,不分畛域。苟为不然,则当分别区处,早为之所,使之间阻而生契合之思,难即而知易离之感,则《棠棣》 21 辉萼之诗,其载咏乎!

仓修良, ‎章学诚, 2005

國字標準音 - 第 170 页

3 國字中立子曰砷狠狡狩狐狒狎狙坯部首國字狖妮狂猇猝狻狴狷狹犬部首狼狺狸國字猝 12 00 -八筆犰犯犴汔狄狂狃猛犬犬戎犬牙相制丄 2 3 犰狳^一义卑 4 1 |巧突厶 9 ^ 5, 1,13 囚犯爛犯眾怒難犯 ... 押侮狎獵比閭狎處狒狒\ ^ \ I、\ V V 广 4 一广 4 门\广.

陳錦麗, 2003

文史通义新编 - 第 241 页

天属之亲,苟非至性,得毋狎处而忘者乎?山川修阻,风雨鸡鸣,亦以人远始有室迩之思,况天屈耶!然则一本之谊,友昆之爱,上者奕世同居,不分畛域。苟为不然,则当分别区处,早为之所,使之间阻而生契合之思,难即而知易离之感,则《棠棣》辉萼之诗,其载咏乎!

章学诚, 1993

©第一次自助遊韓國超簡單12’~13’版: - 第 123 页

DATA 國地鐵三號線狎區壽亭站及七號線清遭站燕京中華料理曰惡 yeun-kyun9 中華料理在韓國是十分大眾化的食物一一般又以外送炸醬麵給人的印象最為強烈。不過一這家位於清潭洞的中華料理走的是精緻`高級路線一主廚為第三代華僑一 2002 年 ...

游橙絮, 2012

盟水斋存牍 - 第 613 页

弱冠之子平日狎處同伴者,亦必知其所往。仰廉再一研質。招報。覆審得關兆初之獄,職前詳已悉,無容蛇足一語。奉憲批覆, "當日基圃同行兆初在否,平日狎處同伴者,必知其所往。"今再拘關謙直,研對云: "當日止見文顯與獻經在基園上游行,並無兆初。

颜俊彦, 2002

南史 - 第 14 卷，第 2 部分 - 第 1507 页

每宿昔作名一東,曉便命駕,朝賢無不悉狎,狎處即命食。有人方之樓護,欣然當之。投晚通家,所齎名必盡。自廷尉正遷書侍御史。苤、査以來,此職甚輕,天監初始重其選。車前依尚書二丞給三賴,執盛印青囊,舊事糾彈官印綬在前故也。後除安西湘東王錄事參軍 ...

李延壽, ‎楊忠, 2004

宋高僧傳:

不常居處言語紏紛。敗襦穿屨垢面黯膚。號風狂散逸之倫也。齊趙人皆不測而多重旃。或召食。食畢默然而去。其狀猶不醉而怒歟。府帥安重榮作鎮數年。諷軍吏州民例請朝廷立德政碑。碑石將樹之日。其狀屹然。曹和尚指之大笑曰。立不得立不得。人皆相 ...

贊寧, ‎朔雪寒, 2014

文史通義 - 第 193 页

... 而得其愈,固勝乎泥古而被其毒也。畛域。苟^不然,則赏分別區處,早爲之所,使之閒阻而生契合之思,難卽而知易雕之戚,則棠棣輝 ... 見之愛,上者奕世同居,不分所生之恩大也。」夫狎則易忘,雜則思合,人愤莫不然 I ;天爲之親,苟非至性,得毋狎處而忘者乎 I 山.

章學誠, 1972

NOTICIAS EN LAS QUE SE INCLUYE EL TÉRMINO «狎处»

Conoce de qué se habla en los medios de comunicación nacionales e internacionales y cómo se emplea el término 狎处 en el contexto de las siguientes noticias.

聊斋志异中的同性性行为

后创痛日就平复，夜辄引与狎处。明清时代已有同性恋的行为，就像《聊斋志异》故事中所描述，似乎比较平常，且不议论其是否为罪错，可见我国的传统文化中看待 ... «新浪网, Abr 14»