Significado de "余邑" en el diccionario de chino

PRONUNCIACIÓN DE 余邑 EN CHINO

余	邑
yú	yì

QUÉ SIGNIFICA 余邑 EN CHINO

definición de 余邑 en el diccionario chino

Yuyi se refiere a la oferta sacrificial feudal restante.

余邑 指足供祭祀以外的其馀的封邑。

TRADUCCIÓN DE 余邑

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10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «余邑»

Descubre el uso de 余邑 en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con 余邑 y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.

東北歷史地理 - 第 1 卷

因此,這東部二十餘邑的分佈範? 1 謂『從右北平以東至遼東』~並非鲜卑當時即活動在右北平郡及遼東郡,而是當時的習慣用語,把分北平以東至遼東,接夫餘、穢貊』。後漢右北平郡在今河北省東北部,遼東郡在今遼寧省東部,伹所記載,無從考證。文獻僅記載 ...

孫進己, ‎馮永謙, ‎譚其驤, 1989

歷代文選-閱讀、鑑賞、習作: - 第 421 页

賊是小人,智過君子:即賊起飛智。小人、君子就逍徒修共而分。賊事偷盜,故為小人。君子指有徙者。 0 余邑:我抑,指作者家抑湖南省桃源縣。水府廟:水神廟。巴陵:縣名,今湖甫岳州無。呀:路造。田器:奧具。賃:垂。以土貿伍中,不令出荃,以便草碎而無人知。

洪順隆, 2005

中国中古政治史论 - 第 32 页

乃自分其地为三部,从右北平以东至辽东,接夫余、涉貊二十余邑为东部;从右北平以西至上谷十余邑为中部;从上谷以西至敦煌、乌孙二十余邑为西部;各置大人主领之,皆属檀石槐。将塞外广大草原沙漠地带分为三部分统治,原是匈奴旧法,但鲜卑檀石槐分其 ...

毛汉光, 2002

吕著三国史话 - 第 172 页

从右北平以东至辽东,接夫余、貊为东部,二十余邑,其大人曰弥加、阙机、素利、槐头。从右北平以西至上谷为中部,十余邑,其大人曰柯最、阙居、慕容等,为大帅。从上谷以西至敦煌,西接乌孙为西部,二十余邑,其大人曰置韃落罗、日律推演、宴荔游等,皆为大 ...

吕思勉, 2006

民族大遷徙【地圖上的中國歷史】 - 第 22 页

從右北平以西至上谷為中部,十餘邑,其大人曰柯最、闕居、慕容等,為大帥。從上谷以西至敦煌,西接烏孫為西部'二十餘邑'其大人曰置韃落羅、日律推演、宴荔游等'皆為大帥'而制屬檀石槐 07 與以往匈奴聯盟相比較,檀石槐領導的鮮卑部落聯盟在分部上更 ...

葛劍雄, 2014

新編資治通鑑繁體版 第二部: 第31卷至第60卷

... 至遼東,接夫餘、減猴二十餘邑,為東部;從右北平以西,至上谷十餘邑,為中部;從上谷以西至敦煌、烏孫二十餘邑,為西部。各置大人領之。知第 056 卷- - (漢紀四十八) R2 切田白加八,盃里兀八.

司馬光, 2015

後漢書紀傳今註 - 第 10 卷

韓復智, 洪進業 烏孫二十餘邑為西部,各置大人主領之,皆屬檀石槐二。夫餘、; ^二十餘邑為東部,從右北平以西至上谷十餘邑為中部,從上谷以西至敦煌、與和親。檀石槐不肯受,而寇抄滋甚 0 。乃自分其地為三部,從右北平以東至遼東,接遣張奐擊之,乃出塞 ...

韓復智, ‎洪進業, 2003

游牧者的抉擇：面對漢帝國的北亞游牧部族: - 第 225 页

也就是說,此時他建立了一個超越部落聯盟的鮮卑政治體,但在此政治體內仍以三個部落聯盟來分而治之——從右北平以東至遼東、濊貊為東部大人之域,轄有20餘邑;右北平以西至上谷為中部大人之域,轄有十餘邑;上谷以西至敦煌、烏孫為西部大人所轄, ...

王明珂, 2009

吕思勉读史札记 - 第 2 卷 - 第 845 页

從右北平以東至遼東,接夫餘、貊爲東部,二十餘邑,其大人曰彌加、闕機、素利、槐頭。從右北平以西至上谷爲中部,十餘邑,其大人曰柯最、闕居、慕容等,爲大帥。從上谷以西至敦煌,西接烏孫爲西部,二十餘邑,其大人曰置韃落羅、日律推演、宴荔游等,皆爲大 ...

吕思勉, 2005

中國地方志集成: 民國新修大埔縣志 - 第 256 页

256 (甲)地方狀况森六〔一〕^賴九條石英文名商店四十餘邑僑得七百钓附近小巿五〔— ^〕華都^ ^又名于魯邇 8 ^ ^5 VI 商店^ !十餘邑僑 0 店四, ^材店一一&I 效店一一旦腐車求白银店各 I 11 ^人尙此〔三〕叻思英文名 53 商店一百一十餘邑僑居十之一(二〕吉 ...

"中國地方志集成"編輯工作委員會, 2003

NOTICIAS EN LAS QUE SE INCLUYE EL TÉRMINO «余邑»

Conoce de qué se habla en los medios de comunicación nacionales e internacionales y cómo se emplea el término 余邑 en el contexto de las siguientes noticias.

印度那烂陀寺的中国留学僧唐玄奘(图)(2)

寺院也因此赢得了上至国王，下到百姓的钦重，国家划拨了百余邑为其供养，每邑二百户，日进粳米、酥乳几百石。有僧田作充足的供给，寺内僧徒衣食无忧，专心向学， ... «新浪网, Jul 11»