Significado de "宗邑" en el diccionario de chino

PRONUNCIACIÓN DE 宗邑 EN CHINO

宗	邑
zōng	yì

QUÉ SIGNIFICA 宗邑 EN CHINO

definición de 宗邑 en el diccionario chino

La ciudad de Zongyi Zongmiao se encuentra.

宗邑 宗庙所在的城邑。

TRADUCCIÓN DE 宗邑

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10 LIBROS DEL CHINO RELACIONADOS CON «宗邑»

Descubre el uso de 宗邑 en la siguiente selección bibliográfica. Libros relacionados con 宗邑 y pequeños extractos de los mismos para contextualizar su uso en la literatura.

中国档案 - 第 66 页

珍藏着一片 2300 多年前的秦封宗邑瓦书,它是一件被(陕西省志-档案志》称为"在我国已出版的档案书刊中从未披露过"的陶文档案。这件秦封宗邑瓦书 1948 年出土于陕西省户县,具体地点不详。瓦书为陶坯上刻字烧制而成,长 24 公分,宽 6.5 公分,厚 1 ...

China. 国家档案局, ‎中央档案馆, 2007

中国古代文明的探索 - 第 184 页

中国史前末期的这些中心聚落,既然为政治、经济、文化、祭祀的中心和太庙或宗庙的所在地,那么,它就应是古代文献中称为"宗邑"的原始形态。在周代,各国宗族在其始封之邑内都有本族的宗庙,并称此类邑为"宗邑"。例如,齐国的崔氏是齐丁公及嫡子季子 ...

王震中, 2005

古代社会形态研究 - 第 209 页

晋国的"梗阳人"到魄敲子那里打官司,为了取胜, "其大宗赂以女乐" (《左传》昭二十/ L 年) ,可见一般的宗族也有自己的嫡系和支系,而有其大宗、小宗之分的。宗主的妻子特称《宗妇"。宗主照例控制着宗邑,拥有族权,奴役族人和奴隶。所以"宗邑"是不分封的, ...

田昌五, 1980

第七屆中區文字學學術硏討會 - 第 84 页

沲文中雖有「八月己酉」之句,然此時間範圍內,許多年份之八月皆有己酉,故本文訂秦絪玉版時間約爲秦昭襄王至秦始皇年間^ 80255—220。秦封宗邑瓦書爲一九四八年出土於陝西省,爲青灰色陶質,仿木牘形。正面有文字六行,反面有文字三行,共一百 ...

逢甲大學. 中國文學系, 2004

古代社会断代新论 - 第 90 页

宗邑照例由宗主控制,所以是不分的。这使宗主既能以本族宗庙社稷的代表自居,又能获得宗邑的大批收入,在政治上和经济上处于支配地位。有这样一个故事:卫国的桓魈请求以自己的封邑巩交换卫之宗邑薄,卫君断然拒绝,说"不可,薄、宗邑也" (《左传》哀公 ...

田昌五, 1982

民國叢書 - 第 12 页

他如^之防, ^威氏宗邑, ,成爲孟氏宗邑。凡^ 1 * 5 卿大夫,大都皆有一世傳之宗邑。】當世卿貴 8 玄明,或請老乾崔,崔子肝 X 。柬邾偃桨無咎弗予,曰.崔,宗邑也,必在宗主^」此宗邑由宗子世餌之所世領省,則稱之曰宗邑. . (襄二十七年傳:『齊崔杼生成 38 ,箕 ...

《民國叢書》編輯委員會, 1989

文物与语文 - 第 48 页

春秋战国时期,诸侯各国都有自己的封地封宗邑之举,也都为此颁发"证书"。这类证书的写法,过去也不很清楚。后来出土秦惠文王颁发给右庶长触的一份封宗邑瓦书,才了解封宗邑一类文书的书写内容和格式。这是一份由诸侯直接颁发的封宗邑证书,与周 ...

朱启新, 1999

秦人秘史 - 第 287 页

同年冬十一月辛酉,大良造庶长游宣布惠文王的命令说:取杜县从酆邱到谲水之间的土地,作为右庶长歜的宗邑。乃为瓦书。使司御更骨《划分封疆。这块土地,歜可以子子孙孙作为宗邑。更骨 51 于四年冬十一月癸酉划分宗邑的疆界。南边从桑阵的封埒以东 ...

杨东晨, ‎杨建国, 1991

東周列國志: 中國古典文學大師巨著精選

季氏之宗邑曰費,其宰公山不狃;孟氏之宗邑曰成,其宰公斂陽;叔氏之宗邑曰郈,其宰公若藐。這三處城垣,皆三家自家增築,極其堅厚,與曲阜都城一般。那三個邑宰中,惟公山不狃尤爲強橫,更有家臣一人,姓陽名虎字貨,生得鴛肩巨顙,身長九尺有餘,勇力過人, ...

馮夢龍, 2015

Notes of king's capital: Xian Yang - 第 120 页

陕西师范大学图书馆收藏一件秦惠文王前四年〈公元前 334 年)给右庶长歜(即寿烛)封地作"宗邑"的瓦书,据说 1948 年(又说在"抗日战争期间" )出土于户县界的沣河沙中,为段绍嘉先生所得。瓦书陶质,作长方 ...

王学理, 1999

5 NOTICIAS EN LAS QUE SE INCLUYE EL TÉRMINO «宗邑»

Conoce de qué se habla en los medios de comunicación nacionales e internacionales y cómo se emplea el término 宗邑 en el contexto de las siguientes noticias.

家风家训雏形起源于原始社会氏族大家庭

宗族作为血缘共同体，不但有共同的宗庙、宗邑、墓地，而且有共同的财产。 《礼记·祭统》中说：“礼有五经，莫重于祭”。尊祖祭祀活动能够强化同宗族成员之间的血缘伦理 ... «中国新闻网, Abr 15»

【中国古典名著】《东周列国志》第七十八回

今日季孙斯、孟孙无忌、叔孙州仇，虽然三家鼎立，邑宰各据其城，以为己物，三家号令不行，无可奈何。季氏之宗邑日费，其宰公山不狃；孟氏之宗邑曰成，其宰公敛阳； ... «NTDTV, Oct 13»

【中国古典名著】《东周列国志》第六十六回

东郭偃与棠无咎不肯，曰：〝崔，宗邑也，必以授宗子。〞崔杼谓崔成曰：〝吾本欲以崔予汝，偃与无咎不听，奈何？〞崔成诉于其弟崔疆。崔疆曰：〝内子之位，且让之 ... «NTDTV, Sep 13»

王震中：陶寺邦国文明与中国古史体系

... 发展的画面：陶寺城邑乃都邑（都城），陶寺都邑和其周围村邑以及更大范围内聚落群的分布格局，已具有早期邦国的框架，即已出现邦君的都城、贵族的宗邑和普通的 ... «中国新闻网, Ago 11»

出土文献与秦文化的研究

在陶文中文字最长的是“秦惠文王前四年赐宗邑瓦书”，上有119字。内容大体为：秦惠文王四年，周天子派卿大夫来到秦国，把祭祀文王、武王的祭肉赐给惠文王，第二年 ... «凤凰网, Ene 11»