QUE SIGNIFIE लोकादि EN HINDI
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définition de लोकादि dans le dictionnaire hindi
Lokadi nom non [NO] 1. Début du monde 2 du monde Créateur Créateur [à 0]. लोकादि संज्ञा पुं० [सं०]
१. विश्व का आरंभ । २ ० विश्व का
स्रष्टा । विधाता [को०] ।
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10 LIVRES EN HINDI EN RAPPORT AVEC «लोकादि»
Découvrez l'usage de
लोकादि dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec
लोकादि et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.
1
Śrī lokatattvanirṇayagranthaḥ: mula ane bhāṣāntara sahita
७ १ २२-३६ सर्ष दर्शनने सम्मत थाय तेवी मध्यस्थपणे सुदेवने करेली स्तुति १२ २ ३७-४० अन्यदर्दानीओए मानेलं लोकादि ३तत्वनु स्वरूप, अन्यदर्शनीओी जगतनुं स्वरूप केवी ------------- --cw.3". Tt3े:-se- ...
2
Pāśupata Śaiva dharma evaṃ darśana - Volume 2
पुर अर्थात् शरीर से निर्गत होने के कारण तथा पुरीषत्व के अभिसम्बन्धत्व के कारण इसे पुरीष कहते हैं, लोकादि में प्रसिद्ध है। न का प्रयोग दर्शन के प्रतिषेध के लिये किया गया है।
3
Santa-Vaishṇava kāvya para tāntrika prabhāva
... को समझाने के लिए ही केवल लोकादि की कल्पना है : भुवन, स्वर्ग आदि के वर्णन का विस्तार करके शिष्य को वस्तुत: चैतन्य का ज्ञान ही कराया' है अत: 'ध्यान' के लिए ही लोकादि की कल्पना को ...
Vishwambhar Nath Upādhyay, 1962
4
Svāmī Sahajānanda Sarasvatī: jīvana darśana aura kr̥titva
पूर्वोक्त स्वर्ग, पुत्र एवं धनादि सांसारिक वस्तु तथा वहार लोकादि की कामना पूर्वक जो कर्म प्रतिग्रह, याजन तथा यज्ञादि किये जाते हैं वे प्रवृत्त कहल-ते है है और पूर्वोक्त कर्मों ...
Paramānanda Śarmā (Acharya.), 1974
5
Anantaśayanasaṃskr̥tagranthāvaliḥ - Issue 209
'लोकादि कालप्र४न्गोकाल कालश्वयज्जबलशशि: कायरों प्रिअधिन्दी काले साँय कदर कालेपुष्टिन् जन्ययासौव कि य: सभी कि मत (ये-मृत-ने कि बना करोम्यन्हें कि वा विदध्यत कि विश्वमोहन- ...
University of Kerala. Oriental Research Institute & MSS Library, 1963
6
Kathopanishad (Pratham Bhaag)
... मथम मृत्यु: पुनरेवाह तुष्ट: ।११रा आ० भा० उबल इन्हें धुतेर्वचनपू-लोकादि लोकानामादि प्रथमशरीरित्वादन्दि तं प्ररित नचिकेतसा प्रा१थेतमुवाचप्रवान् मृत्युस्तसी नचि-, १. 'अत्त-दहि' ...
7
Nāṭaka ke raṅgamañcīya pratimāna - Page 28
... सक्रियता रसोपलत्ब्ध की दिशा में होती है । भरत के यहाँ इस रस की प्रक्रिया अमूर्त प्रकार की नहीं है, बल्कि उसे लोकादि के व्यवहार के अनुरूप लोकरंजन के निमित्त पुष्ट किया जाता है ।
Vaśishṭha Nārāyaṇa Tripāṭhī, 1991
इस में भी विदुर स्मृति स्वयं रूप में यम लोक) को नहीं गये थे है लीला में काणह आविष्कार पूर्वक यम लोकादि में गमन किये थे । एवं स्वय रूप में भगबद्धाम को गये थे । कायल, को स्वयं रूप से ...
Jīva Gosvāmī, Haridāsaśāstrī, 1986
9
Mahākavi Pushpadanta aura unakā Mahāpurāṇa
उसी समय मगधराज 'प्रेमिक वहाँ पहुँचे और उनके गणधर गौतम से तत्कालीन प्रचलित राम-कथा के सम्बन्ध में अनेक संदेह व्यक्त करते हुए उन्होंने राम की कथा पूछो : इस पर गणधर ने लोकादि का ...
10
Ācārya Bhikshu: Jīvana-kathā aura vyaktitva
ख्यात (भिक्षु-वर्णन) में लिखा है : 'दयां मैं नरम-मम मोह रूप केई उपाय भय बताया । लोकादि लगाएं जासी जठे असं-इम अनेक उपसर्ग रूप बातां कही अने करी (रिण सेटों रहा । कुछ गणत राखी नहीं ।
Śrīcanda Rāmapuriyā, 1981
