QUE SIGNIFIE वज्रधर EN HINDI
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définition de वज्रधर dans le dictionnaire hindi
Vajadhar Nishung Poon [NON] 1. Indra 2. Selon la branche Mahayana des bouddhistes, Bouddha etc. Bouddhistes tantriques tibétains spéciaux disent que le Bouddha principal, Pradhan Jinn, Gimmapati et les premiers ministres de toutes les déesses etc. Et les orages sont. Les Aparadhas avaient promis de les vaincre et de ne jamais essayer contre le bouddhisme. 3. Hibou Uluq वज्रधर संज्ञा पुं० [सं०]
१. इंद्र । २. बौद्धों की महायान शाखा के अनुसार आदि बुद्ध ।
विशेष—तिब्बत के तांत्रिक बौद्ध मतानुसार ये प्रधान बुद्ध, प्रधान
जिन, गुह्मपति तथा सब तथागतों के प्रधान मंत्री आदि अनंत
और वज्रसत्व हैं । अपदेवताओं ने उनसे हार मानकर प्रतिज्ञा की थी कि बौद्ध धर्म के विरुद्ध कभी प्रयत्न न करेंगे ।
३. उल्लू । उलूक ।
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10 LIVRES EN HINDI EN RAPPORT AVEC «वज्रधर»
Découvrez l'usage de
वज्रधर dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec
वज्रधर et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.
1
कायाकल्प (Hindi Sahitya): Kayakalp(Hindi Novel)
वज्रधर–मैं तुम्हारा मतलब समझ रहा हूँ, लेिकन तुम चाहे उसे सती समझो, हम उसे भ्रष्ट ही समझेंगे! ऐसी बहू के िलए हमारे घर में स्थान नहीं है। चक्रधर ने िनश◌्चयात्मक भाव से कहा–वह आपके घर ...
प्रेमचन्द, Premchand, 2012
2
मनोरमा (Hindi Sahitya): Manorama (Hindi Novel)
मुंश◌ी वज्रधर िसंह का मकान बनारस में है। आपहैं राजपूत, पर अपने को 'मुंश◌ी' िलखते और कहते हैं। 'ठाकुर' के साथ आपको गंवारपन का बोधहोताहै। बहुत छोटे पद से तरक्की करतेकरते आपने अन्त ...
प्रेमचन्द, Premchand, 2012
3
बौद्ध प्रज्ञा-सिंधु - Volume 4
गुह्यसमाज में वज्रधर या वज़सत्व परस्पर मिश्रित हो गये हैं। ये जहाँ परमोच्य देवता के रूप में हैं जो शून्य के मानवीकरण है। परवर्ती विकास में वज्रधर परमोच्य देवता हो गये और वज़सत्व छठे ...
Indian Society for Buddhist Studies. Conference, सत्यप्रकाश शर्मा, वैद्यनाथ लाभ, 2006
4
Valmiki Ramayan - 2 Ayodhyakand: श्रीमद्वाल्मीकियरामायणे ...
रवरषता वज्रधर ण वापि। रामम त, गचट्छनतमित: समीकषया। जीव नन कश चिततविति चेतना मे । २-१२-१०६।॥ r-> r-> r-> विनाशकामामाहतामामतरा। r-> मावासयम मतयुग़ुमवातमनसतवम् । >५ चिरम बताडके न धतासि ...
Munindra Misra, मुनीन्द्र मिश्रा, 2015
5
Atha Śivaproktam Gandharvatantram: ...
... च नेक्योंमीसे विन्यस्य नेत्ररप्यं यथा चक्रं नेत्रववत्रं न्यसेत् नेत्राञ्जनमकृल्वेव नेत्राञ्जनं निवेद्याथ नेत्राञ्जनं बिधायैव नेत्राह्र1दकर: स्वधि नेवे वज्रधर: पातु नेत्रेषु ...
Radheshyam Chaturvedi, 2009
6
Kahām̐ jā rahe ho? - Page 30
श्रृंगाल और गिद्ध त्योहार मनायेंगे। तब तुम्हारी जरूरत महसूस करेगा ये कलयुगी आत्मघाती मानव, तत्पश्चात् तुम्हारी स्थापना होगी वहाँ । शान्ति-हे वज्रधर, क्या मैं इस विनाश को रोक ...
Kauśalendra Gosvāmī, 1993
7
R̥gveda: Chathā evaṃ sātavāṃ maṇḍala
जब मैं जाऊँ काँपता हुआ सा है वज्रधर; जैसे फूली हो चमडे की थैली है दयालु महाराज, दयाकरो ।। २ ।। संकल्प को दुर्बलता सै, है समृद्ध है पवित्र, मैं विपरीत दिशा में चला गया है दयालु ...
Govind Chandra Pande, 2008
8
Śaiva dharma aura darśana - Page 99
... का उदधृत एक श्लोक दिया है जिसमें प्राणी को वज्रधर आर स्वियों क्रो कपालवनिता कहा है - ३ प्राणी वजधर: कपालबनिता हूँत्यो जगत् स्वीजन 1 खोपडियों की माला व हाथ से कपाल है । लेकिन ...
9
Siddha aura santa, sahaja-sadhana ke Paripreksha mem - Page 49
... नैसर्मिक) की प्रतिष्ठा की । इस तत्व को प्रमुखता देने के कारण ही सह गंवानी बौद्ध सिद्धों की लीक भाषा की रचनाओं में वज्र, वज्रसत्त्व, वज्रधर, वज्रगुरु आदि शब्दों का प्रयोग किया ...
10
Vālmīki Rāmāyaṇa kā dārśanika vivecana - Page 80
... 4.36, 4.2, 5-4 ... 1 24 12. रामा.4...66-28, 6-54-34 13. रामा5-42-41 14. रामा2- 1 -51 2० ०० धै' 53३ 5" ३ ७ ते' "वे करने के कारण वह '"वजी"३ तथा "वज्रधर"३ है । इसी । 1... 80 वाल्मीकि रामायण का दार्शनिक विवेचन.
2 ACTUALITÉS CONTENANT LE TERME «वज्रधर»
Découvrez de quoi on parle dans les médias nationaux et internationaux et comment le terme
वज्रधर est employé dans le contexte des actualités suivantes.
देवताओं के अंश से पांडवों का अवतरण
तदनंतर देवी कुन्ती ने देवराज इंद्र का स्मरण कर उनका आह्वान किया। वज्रधर देवराज इंद्र उपस्थित हो गए और उन्होंने कुंती के माध्यम से अर्जुन को जन्म दिया। फाल्गुन मास और फाल्गुनी नक्षत्र में जन्म लेने के कारण उनका नाम फाल्गुन रखा। उसी समय ... «पंजाब केसरी, janv 14»
बाहरी जगत की उपेक्षा करना ठीक नहीं है
अर्थात् उन्होंने जो भी किया, वह मनुष्य में सुधार के लिए ही किया। शिव को प्रणाम करते समय कहा जाता है - हे पिनाकपाणे, हे वज्रधर तुम्हें नमस्कार करता हूं क्योंकि तुम्हारा यह वज्र मनुष्य को तकलीफ देने के लिए नहीं बल्कि उसे सुधारने के लिए है। «नवभारत टाइम्स, mars 13»
