10 LIVRES EN HINDI EN RAPPORT AVEC «वावात»
Découvrez l'usage de
वावात dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec
वावात et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.
1
Arvind Sahaj Samantar Kosh: - Page 680
सयुक्त ८ उपयनित भ्रमरातिधि मि मिया धमरानद के मसाले सम्पत स अयमन, अय, भे-वर वाल, वावात, बात पहर ०अत्धी, व्यठेरुवात ज धमविप्रबर के अपर भ्रमयि'धास पूर्ण चर अविचार अमविकसी :-2 (मवस्ति) ...
Arvind Kumar , Kusum Kumar, 2006
सद्ध०शप्रगोय९न यल प्रवचभीरोन ए) प्रति-देन ख-श-यहोवा-य मोशन काल.वधिलं द-होल-ते है न चान भिवखाकात्वम्, यब-वाव-वावात । तजात्ले विरोध-परिचर रवतयव प्रासत्वाद बोचर्ण न विधेयक- । नवाज आ ...
3
Kathā śikhara - Volume 1 - Page 125
उसकी सामनेवाली लटे जितनी आज माये पर वल आई बी, उसकी सो., वावात के अन्दर जितनी आज हैंसी हुई बी, इतनी पहले कमी नहीं देखी गयी थी । उसकी हर हरकत एक ऐसी तीखी गम्भीरता से केहिल के कि ...
4
Saṃskr̥tabhāṣādarśanam: - Page 78
तश्यरिच यतिभाया जन्मजन्यान्तरसंजातस्वस्वजात्श्चाव्यवहारानुभूलभावनायहरेकृत : पशेपुध्यागम : ( शब्द : ) एम हेतु : । म च शब्द : कदजिदन्सन्न इह उमर वावात : कदजिज्जन्यान्तरावाती व पब, ...
5
Bibliotheca Indica - Volume 31, Issue 3
Asiatic Society (Calcutta, India), Asiatic Society of Bengal. ९ मनो है ० २२ १त ( र र 2 २५ रह है ई, रम्' रट र ० य, : र, २ ४ र: जिग: : कय०यत्ताको राचप्रडियादक (ममस म मार वावात व मैंय-. ०१ .. बीज .. ०० .
Asiatic Society (Calcutta, India), Asiatic Society of Bengal, 1890
काजल-कको की दावत य: के लिए दाहिना हाथ भजते के साथ आन बहा, जिर एकाएक रुक कर बारें से मेज पर वापस चला आस 1 वावात सेज पर रख बना 1 अब क्या कई ? फजित्नणेन पास रखा थत है उसे याद आया परसों ...
7
Śriviṣṇusahasranm ̄astotram: nm ̄ ̄vali- śāṅkarabhāṣyr ...
... जी रूपमित्यर्थ: मैं "य-बजार: आर इति च नाप, प्राअरूपा"वेकारात्मना सर्वशामिशरी-के पगोग्रेर वसे हाते मुसयशाश्व:पमकीतां लय तबोयथ कि व व व नसिं1ममपर-ले कुत्ते पठति-प्राणों वावात ।
Vidwan R. Rama Sastry, 1960
8
Hindī vyaṅgya vidhā: śāstra aura itihāsa - Page 45
... उल्लेखनीय है-वावात-मतर लेखन की बहुत सारी विलक्षणताओं में एक विशिष्ट विलक्षणता यह रहीं है कि हास्य और है-जय कया पार्थक्य स्पष्ट हुआ और 1960 तक व्यय का विधा के रूप में उदय हुआ ।
Bāpūrāva Dhoṇḍū Deśāī, 1990
9
Vājasaneyi-mādhyandina śuklayajurveda-saṃhitā: ... - Volume 7
... और इति' ( श० १३।५।२।४ ) । 'अयोदगाता वावाताममिमेथति । वावाते हये हये वावात ऊ'आर्वामेनामुउवापयेति तल शत", राजन्दा अनुचरों भवन्ति ता उदूगातारं प्रत्यभिमेथन्त्युदूगातहब हय उदग।
Hariharānandasarasvatī (Swami.), Gajānanaśāstrī Musalagām̐vakara, 1986
10
Śatapatha Brāhmaṇam - Volume 3 - Page 1093
होती हैं : वे ब्रह्मा को उत्तर देती है :-"हे से ब्रह्मा : माता च ते पिता च ते प्रत्वृक्षस्य कीआ: (यस २३।२५) ।।५१: अब उदगाता वावाता से कहत' है, "हे है वावात ! ऊध्वमिनाधुसपय । (यजु० २३।२६) उसकी ...
