10 LIVRES EN HINDI EN RAPPORT AVEC «व्यभिचारिभाव»
Découvrez l'usage de
व्यभिचारिभाव dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec
व्यभिचारिभाव et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.
1
Jainåacåaryoòm kåa alaçnkåaraâsåastra meòm yogadåana
प्रथम निर्वेद का उपादान किया है ।२ मम्मट ने उसका औचित्य दशति झा लिखा है कि-अमंगल सूचक होने से यद्यपि निर्वेद का सर्वप्रथम ग्रहण अनुपादेय है तथापि व्यभिचारिभाव होने पर भी उसके ...
Kamaleśakumāra Jaina,
1984
2
Nāṭyakalā-prācya evaṃ pāścātya: eka vivaraṇātmaka evaṃ ...
( २४ ) विगो-धिय नामक व्यभिचारिभाव भोजन के परिणाम, निद्रा अंग होने, स्वप्न के समता होने, तीखे शब्द, स्पर्श, श्रवण आदि विमानों से उत्पन्न होता है । इसका अभिनय जम्हाई लेने, आँख मलने ...
3
Śiṅgabhūpālakr̥ta Rasārṇavasudhākara kā samikshātmaka ...
ये व्यभिचारिभाव तैतीस माने गए हैं१- निर्वेद तत्वज्ञान, दुर्गति, आपति, वियोग और ईब के कारण अपने आपको धिस्कारना निर्वेद कहलाता हैझे : इसमें चिन्ता, अश्रु, निश्वास, वैव0र्य, उ-ध-वास ...
4
Sanskrit-Hindi Kosh Raj Sanskaran - Page 753
व्यभिचारिभाव गिनती में तेंतीस या चौतीस है तथा स्थायिभावों का विकास करने एवं संवर्धन करने में सहायक होते हैं, इनके कुछ भेदों की परिभाषा तथा गिनती के लिए-रसा, का प्रथम आनन या ...
5
Rasagangadharah - Volume 1
... व्यभिचारीभाव: पी हास्यरस-य विकृतवागादिमत्पुरुषादिरालम्बनस है तहिकृतिरुद्देश्चिपू, रदनप्रकाशादिरनुभावा, श्रर्मद्विगाहिए व्यभिचारिभाव: : भयानकरसस्य भयावहवस्थालम्बनपू, ...
Jagannatha Panditaraja,
1957
6
Mahākavi Bhavabhūti ke nāṭakoṃ meṃ dhvanitattva
हर्ष, स्मृति, मति आदि व्यभिचारिभाव हैं : पुत्र एवं पुबीविषयक रति की व्यहजना उस प्रसंग में 1'ई है जिसमें जनक राम और लक्ष्मण को सम्बोधित करते हुए कहते हैं कि इदवाकूवंशीय वृद्ध राजा ...
7
Rasagaṅgādhara: Eka Samīkshātmaka Adhyayana
अर्थात सामाजिक में जिस प्रकार स्थायिभाब रहते हैं उसी प्रकार व्यभिचारिभाव भी सामाजिक में ... एक विशेष स्थिर अभिव्यक्ति को प्राप्त करते हैं उसी प्रकार यह लई व्यभिचारिभाव भी ...
8
Rāmāyaṇamañjarī kā sāhityika anuśīlana
... तिलक लगाना, मुख निर्वर्णन, गाढालिङ्गन आदि अनुभव तथा हर्ष एवं सुरतोस्तुक्य व्यभिचारिभाव है । इसी प्रकार उत्तरकाण्ड (७३३-७४१) तथा अयोध्याकाण्ड (५५७-५६३) में भी संयोग श्रृंगार ...
9
Mahākavi Maṅkha, vyaktti evaṃ abhivyaktti - Page 143
उनका रोना, आँखों का लाल होना अनुभाव हैं । वास और संभ्रम व्यभिचारिभाव हैं । इस प्रकार दैत्य नारियों के मन में स्थित भय नामक स्थायिभाब, विभाव, अनुभाव और व्यभिचारिभाव के संयोग ...
10
Ācārya Nandikeśvara aura unakā nāṭya-sāhitya
दृष्टि एक वह दर्पण है जिसमें मानव का हृदय प्रतिबिम्ब होता है । भरतार्णव में दृष्टि का तीन रूपों में विवेचन किया गया है-रस की दृष्टि से, स्थायिभाव की दृष्टि से और व्यभिचारिभाव की ...
Pārasanātha Dvivedī,
1989