Signification de "व्यवहित" dans le dictionnaire hindi

PRONONCIATION DE व्यवहित EN HINDI

व्यवहित  [vyavahita]

QUE SIGNIFIE व्यवहित EN HINDI

définition de व्यवहित dans le dictionnaire hindi

Vide v 1. Au-delà de toute sorte d'interférence ou Le rideau est tombé Parti dans une barricade ou de l'avoine Caché. 2. Interrompu En pause (à 0) 3. Ce qui était séparé Ho (à 0). 4. Il n'y a pas de relation (À 0). 5 Qui a été complété (0). 6. Inter- Contenant Loin À distance (à 0) 7. Ignoré Oui Qui a été abandonné Perturbé (à 0). 8. Protester ou Hostile (à 0) 9. En dessous Ho (à 0).

व्यवहित वि० [सं०] १. जिसके आगे किसी प्रकार का व्यवधान या परदा पड़ गया हो । आड़ या ओट में गया हुआ । छिपा हुआ । २. बाधित । रोका हुआ (को०) । ३. जो पृथक् किया गया हो (को०) । ४. जिसके संबंध का कोई सिलसिला न हो (को०) । ५. जो पूर्ण कर दिया गया हो (को०) । ६. अंतर- युक्त । दूर का । दूरवर्ती (को०) । ७. जिसकी उपेक्षा की गई हो । जिसे छोड़ दिया गया हो । त्यक्त (को०) । ८. विरोध या शत्रुता करनेवाला (को०) । ९. जिसे नीचा दिखाया गया हो (को०) ।

TRADUCTION DE व्यवहित

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Dans cette section, les traductions de व्यवहित dans d'autres langues ont été obtenues par traduction automatique statistique, où l'unité essentielle de la traduction est le mot «व्यवहित» en hindi.

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10 LIVRES EN HINDI EN RAPPORT AVEC «व्यवहित»

Découvrez l'usage de व्यवहित dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec व्यवहित et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.

Patanjal Yogadarshan (Vyasbhashya, Uska Hindi Anuvad Tatha ...

स्मृति और संस्कार की एकरूपता का कारण जाति, देश तथा काल द्वारा व्यवहित होने पर भी वासनाएँ अव्यवहित की भांति उदित होती है ( ( ) । सू ० भाव्यानुवाद-अपनी अभिव्यक्ति के कारण से ...

Hari Haranand Aranya, ‎Ram Shankar Bhattacharya (sampadak), 2007

Tark Bhasha Keshavmishrapranita Hindi Vyakhya Sahit

... के मूतीषयों से अधिक हैं : अत: पटना से काशी अल्पता मून्दि-०यों से व्यवहित है और प्रयाग पटना से बहुतरमूतीक्रयों से व्यवहित हैं [ पटना से काशी जितने मूत्क्रियों से व्यवहित है काशी ...

Badrinath Shukla, 2007

Saral Agman Tarkashastra Paschatya Aur Bharatiya - Page 136

( रव्र ) व्यवहित निगमनयुबत्त आगमन ( /।:८1।।ष्ट८: ०८८/८८आंण्ड 211८:/1०८1) यह प्रणाली अत्यन्त जटिल घटनाओं के कारणों की गवेषणा में प्रयुक्त की जाती है। इसका उपयोग प्राय : समाजशास्त्र में ...

Ashok Kumar Verma, 1996

Bhāratīya saṅgīta meṃ tāla aura rūpa-vidhāna: ...

लधु गुरु सूचक आठवीं पंक्ति में ऊपर की संनिहित पंक्ति में लधु गुरु अभाव के कारण व्यवहित पंक्ति के लधु गुरु अंकों का योग १ । ( से २ लिखें । शेष कोरुठों में आस्था, चौथे, ऊपर की पंक्ति ...

Subhadrā Caudharī, 1984

Shiksha Vedanga, parampra evam siddhanta

सुत्र पमेम्बर कुगा स्ला| देश स्वर्ण का है देन अस्युरिणा| देने साग आधूराधि|१ व्यवहित-विहान के पत शब्द के पैरे रहने परा वन संत रेफ से व्यवहित होता ठे| ज्योस्मुररायतो वनका चायमें |के २.

Sudarśana Deva Ācārya, ‎Balavīra Ācārya, 1997

Mīmāṃsāślokavārttika: br̥had Hindī bhāṣyasahita

(शंका) व्यवहित अर्थबोध में शब्द को उपज का व्यवहार तथा अव्यवहित संस्कार में भी शब्द से उग्रता का व्यवहार डोरे इसमें कई अनुपात नहीं है, (समाधान) सांवर में संस्कार की उत्पति के लिए ...

Kumārila Bhaṭṭa, ‎Śyāmasundara Śarmā, ‎Vijaya Śarmā (Ḍô.), 2002

Hindi Bhasha Tatha Bhashavigyan - Page 20

चुपके चर्चा के संदर्भ मैं, शेष स्वदेशी आधुनिक भाषाओं के, आय आयाम पर व्यवहित (दृ.) और उक्ति (असन) दो वर्ग बनते है । व्यवहित भाषाओं में तमिल और बताना के पथ, भपशमिश्रण के संदर्भ मैं, ...

Suresh Kumar, 2008

Vallabhācāryapraṇītā Nyāyalīlāvatī - Page 15

है तो कुइयादि (दीवार) से व्यवहित यह वस्तुओं का भी ग्रहण क्यों नहीं होता, क्योंकि सामने रखे हुये घट में और दीवार से व्यवहित घट में चल की अभी समान है । इस पसर में अप्रपरित्य पक्ष ...

Vallabhācārya, ‎Durgādhara Jhā, ‎Candrakānta Dave

Pravacana-sāroddhāra: 110 dvāroṃ kā mula, gāthārtha evaṃ ...

उनके बाद उनसे व्यवहित असंरयत भाग वृद्ध संयम.., फिर दोनो है व्यवहित संरवयात भाग वृद्ध संयम-गे का कण्डव आता है । तदनंतर लप: आगत अनन्त भाग वृद्ध संयम-बहीं अविभाज्य भागो को असं-त ...

Nemicandrasūri, ‎Vinayasāgara

Vyutpattivada of Gadadhar Bhattacharya: - Page 569

यदि कहो- यदि र'दूयाभिधात जनक अदृष्ट से व्यवहित श्वेन का मरण में अन्याशसिद्धत्व है (अदृष्ट से व्यवहित होने के वारण मरण के प्रति बहिन करण नहीं होता है अन्यथासिद्ध होता है) तब तो ...

Gadādharabhaṭṭācārya, 2001