QUE SIGNIFIE へまむし‐にゅうどう EN JAPONAIS
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définition de へまむし‐にゅうどう dans le dictionnaire japonais
Niébé Mamushi [chemin d'entrée haemachi] un jeu de caractère. Il est écrit avec deux lettres de hamamushi de Kusakabe avec deux lettres décrivant la tête de la tête et l'entrée du livre. へまむし‐にゅうどう【ヘマムシ入道】 文字遊戯の一。片仮名のヘマムシの4文字で頭部横顔を、草書の入道の2字でからだを書き表したもの。
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10 LIVRES EN JAPONAIS EN RAPPORT AVEC «へまむし‐にゅうどう»
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へまむし‐にゅうどう et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.
このへまむしよ入道といふのは る. 元祿十七年の草子、由之軒自序の誰袖海に、へマムシ入道の敎へも勸善懲悪の道理しかない、このある。喜遊笑覽にはへマムショのマがふるい字體のマを使って-一の宇のやうになったのが出てゐる。ムシの一一字、耳はョの ...
11 銭靑楼占「此卦のたいこは(略)大き成へまで也」へまむしにゆうどう; ; ^ ; "へまむし入道】文宇絵の一。片仮名の「へ」の宇を頭頂、「マ」の宇を眉と目、「ム」の宇を#、「シ」の宇を口と下翔とに当てて、人の左横顔の画とするもの。文政元年.四天王産湯玉川一ノ ...
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名古屋叢書: 三編 - 第 8 巻 - 509 ページ
〇文字遊戯そんじまいらせ睽小むそう山水天狗 44 つるまむし入道他邦にはへまむしと一でハマムし 0^山の井」 15 デ絵に似たる顔やへマムシ夜半の月宗因入道も今はの時は持仏堂保友かねてあだなる世をしへマムシ続独吟集五ケの津除情男から紙にへ ...
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逆引き広辞苑: 第5版対応 - 171 ページ
X 口—銷(ひ) —へまむし I 16 ( 5 , 01 我(わ》|しようにゆうどう【 15 ^解】だいじようにゆうどう【太政人道】おおに今うどう【大人道】たこにゅうどう【^人遒】みこしにゆうどう【: 1 ?越人邁】へまむしに#うどう【へまむし人たきぐちに#うどう【趱口入道】ぜつにゆうとう【 ...
は、壁の落書、悪戯のへまむし入道"なお、鏡花の蔵書の中に、山東京伝作「ヘマムシ入道昔話」の一冊がある。冊源吾どの、一寸、此へ|わざとおどげて、歌舞伎風に言い回すもの。 II (かな手本)の御連中|「仮名手本忠臣蔵」の義士を気取っている悪童たちのき ...
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日本語大シソーラス: 類語検索大辞典 - 536 ページ
39;戯絵.狂画:俳阇俳諧絵:痴画痴絵烏^絵嗚呼絵: ! ^ ]阇カリカチュアカリカチユールポンチ絵パンチ力一トゥーン:劇幽:動函アニメーションアニメ:【閣連^ ,キヤブシ 21 へマムシ文字絵:へマムシへまむしへまむし入道へマムシ入道へマ厶ショ入道:へのへ ...
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日本繪画論大系 - 第 5 巻 - 337 ページ
へマムシ夜入道といふ戯書遠碧軒隨筆に靑蓮にへマムシ入道の四百年以前の物あり。其筆者しれす惜べしと云り。康筑波集(五)入道のもつ小刀やほそからん佛師をしてやいくよへマムシ。(吉次)こは寬永中の誹諧なり又山の井に望月のかけを畫によく似たる哉 ...
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Teihon Saikaku zenshū - 第 10 巻 - 108 ページ
とつて帰臈靈寶しまふ越のしら山水茶屋の跡はありけり堺川赤まへたれや鬼女か面影何ゆへそ思ひにもゆる火の車あはれ入道新枕して約束は先へまむしのむし印 てんこのかはを手ならひの中. 1 8 十 I ゥ〕 徘諧大句數く遊戲。の卜 1 ムシの四字にて入通の顔 ...
片仮名の「へマムシ」の四字で横顔を書き、草書体の「入道」でからだを描く「へまむし入道」に、「ョ」で耳を書〜と「へまむしよ入道」になる。別荘番。役に立たな〜ても、死ぬまて養うこと。(ァ)「およる(御夜る)」は「寝る」の敬語。(且場合。 ー 2 】聞きたくもなさそうに。
物集高見 3 八九悪の道理 1 * 5 かす云々、このほか山水天狗ぞんじ^ ^ ? 4 のこ軒自序(元綠十七年草子)へマムシ入道のをしへとても勸善懲もせて(立圃)絶 1 似さるかほやへマムシ夜半の月雜袖海由之り、又、山の井 1 、望月のかげを査 1 よく似さる哉とおも ...