QUE SIGNIFIE みょうちょう EN JAPONAIS
définition de みょうちょう dans le dictionnaire japonais
Miyuuji [Myozo] Munehisa Munehi et thinsp; (thujunko) \u0026 thinsp;
10 LIVRES EN JAPONAIS EN RAPPORT AVEC «みょうちょう»
Découvrez l'usage de
みょうちょう dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec
みょうちょう et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.
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地図と写真から見える！ 鎌倉・横浜 歴史を愉しむ！ - 222 ページ
浄智寺じょうちじ一 183 浄妙寺じょうみょうじ一 183 言楽寺しんぎょうじ一 171 銭洗弁財天宇賀福神社ぜにあらいベんざいてんうが ... うかがいおおどおり一 147 長興山紹太寺ちょうこうざんしょうたいじ一 107 長勝寺ちょうしょうじ一 187 鶴岡八幡宮つるがおか ...
訓読みも漢字の語義に応じていくっかある。「明」は複雑な例で、「明月めいげつけ明らかな月」「明代めいだいけ太平の世」「明太子めいたいし=徳のある太子」では漢音、「明月みょうげつけ翌月」「明朝みょうちょう」では呉立日、「明代みんだい一「明朝みんちょう一 ...
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逆引き広辞苑: 第5版対応 - 270 ページ
5 兆^ら I1 [教区口歴仮枕害相 9 朝具奮 3 肩筻済 1 議几^几间き^樓^碟ひょうちょう【塞^徴】ひょうちょう【潔烏】みょうちょう【蠢】みょうちょう【明朝】こうみょうちょう【高名帳】しゅうほうみようちょう【^ ^妙超】みようみようちょう【命命鳥】ぐみようちょう【共命為〕じん ...
しかし日活撮影所内でゴーカートを運転中に事故死した。帝釈堂にむかって右にある水行場では丶毎年二月十一日には、きびしい寒さのなかで冷水を浴びる荒行がおこなわれこくとうえる。国祷会といわれ鎌倉の冬の風物詩のひとつである。[妙長寺]みょうちょうじ ...
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お寺におまつりしている神さまたち（曹洞宗宗務庁）
にんげんじゅみようこうしんどくとくかんがかたにんげん A 。おなじゅみょうも人間の寿命についても康中信仰は独特な考え方をします。 ... そこで、六十日に一度、それぞれのほうこくうにんげんじゅみょうちょうせいにんげんただせいかつかぎいくというのです。
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K*osetsu Bukky*ogo daijiten - 第 3 巻 - 15 ページ
改邪鈔』一〉みょうちょう【明朝】明日。〈『景徳伝灯録』一八着玄沙師備草〉みょうっう【命通】生命の将来を知る神通力。〈,願文』一一|一 5 〉みょうっう【冥通】現実的なあり方を離れたのを冥、いたるところに融通して自由自在であることを通という。〈" -戒本疏』一上〉 ...
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日本のパワースポット案内巨石巡礼50 - 179 ページ
長みょうごうさ二瀬、廣さ一丈五廟、高さもかくの如し。名號を大石といふ。傳へていへらく、聖徳の王の御世、弓削の大そがのうま連の造れる石なり。」との記述があり、飛鳥時代、蘇我馬ゆげのおおむらじもののべのもりや誰とことごとく対立した弓削大連(物部 ...
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暮らしの日本語単語14,000【日中版】: - 18 ページ
1 こんやこんばん今夜、今晩今天晚上あす日の朝あさみょうちょう明、明朝明天早上まいにち毎日每天かくじつ隔日隔日まいあさ朝[毎まいばん毎晩]每天早上[晚上]一いちにち日に一いっかい回每天一次一いちにち日おきに每隔一天よっかまえ四日前に四天前 ...
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伝記・評伝全情報90/94: 日本・東洋編 - 第 1 部 - 1032 ページ
妙超みょうちょう 0 宗蜂妙超(しゅうほう-みょうちょう)を見よ妙哲尼( 836 ~ 1307 )みょうてつに 0 聖者妙哲行者の生涯高田泉著〔市貝町(栃木県)〕〔^田泉: 2 1991.9 90? 26^ 82 明满みょうまんゆ木喰五行(もくじき-ごきょう)を見よ三善晃(はミミ~ )みよし-あきら 0 ...
2 ACTUALITÉS CONTENANT LE TERME «みょうちょう»
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みょうちょう est employé dans le contexte des actualités suivantes.
羊神社、「当たり年」来たる 縁起物は例年の１０倍
宮司の半田収さん（８４）によると、創立された年は不明だが、平安時代の９２７年に編集された全国の神社を記した「延喜式神名帳（えんぎしきじんみょうちょう）」にも名前が出ているほど由緒ある神社だという。全国約８万の神社を束ねる神社本庁（東京都）による ... «朝日新聞, déc 14»
「別れ」とは
鎌倉時代末期の臨済宗の僧侶、宗峰妙超（しゅうほうみょうちょう）禅師（大燈国師）が用いたとされる、「億劫相別而須臾不離（億劫相別れて須臾も離れず/おくこうあいわかれてしゅゆもはなれず）」というものです。 意味としては、「億劫という無限の時間別れてい ... «日経ウーマンオンライン, mars 13»