Signification de "にし‐エルサレム" dans le dictionnaire japonais

PRONONCIATION DE にし‐エルサレム EN JAPONAIS

		えるされむ
にし	‐	エルサレム
nisi		erusaremu

QUE SIGNIFIE にし‐エルサレム EN JAPONAIS

définition de にし‐エルサレム dans le dictionnaire japonais

Jérusalem 【Jérusalem-Ouest】 Jérusalem-Ouest, un district considéré comme une colonie juive par la Déclaration des Nations Unies sur les décisions palestiniennes de 1947. Il y a des musées israéliens, des bâtiments du parlement, des agences gouvernementales, l'université hébraïque, des installations commerciales, etc. dans la nouvelle ville. Depuis la guerre du Moyen-Orient, Israël a effectivement contrôlé non seulement cet endroit, mais Jérusalem-Est, y compris la vieille ville.

にし‐エルサレム【西エルサレム】 エルサレム西部、1947年の国連によるパレスチナ分割案によってユダヤ人居住地とされた地区。新市街でイスラエル博物館・国会議事堂・官公庁・ヘブライ大学・商業施設などがある。中東戦争以降、イスラエルはこの地のみならず旧市街を含む東エルサレムをも実効支配している。

TRADUCTION DE にし‐エルサレム

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Dans cette section, les traductions de にし‐エルサレム dans d'autres langues ont été obtenues par traduction automatique statistique, où l'unité essentielle de la traduction est le mot «にし‐エルサレム» en japonais.

• Traducteur Français - chinois: 到了耶路撒冷
• Traducteur Français - espagnol: Para la Jerusalén
• Traducteur Français - anglais: To the Jerusalem
• Traducteur Français - hindi: यरूशलेम को
• Traducteur Français - arabe: إلى القدس
• Traducteur Français - russe: К Иерусалиме
• Traducteur Français - portugais: Para a Jerusalém
• Traducteur Français - bengali: জেরুশালেমে
• Traducteur Français - français: Pour la Jérusalem
• Traducteur Français - malaisien: ke Yerusalem
• Traducteur Français - allemand: An die Jerusalem
• japonais: にし‐エルサレム
• Traducteur Français - coréen: 로 예루살렘
• Traducteur Français - javanais: kanggo Yerusalem
• Traducteur Français - vietnamien: Đến Jerusalem
• Traducteur Français - tamoul: பின்னர் ஜெருசலேம்
• Traducteur Français - marathi: यरुशलेमला
• Traducteur Français - turc: Kudüs için
• Traducteur Français - italien: Alla Gerusalemme
• Traducteur Français - polonais: Do Jerozolimy
• Traducteur Français - ukrainien: До Єрусалимі
• Traducteur Français - roumain: La Ierusalim
• Traducteur Français - grec: Για την Ιερουσαλήμ
• Traducteur Français - afrikaans: Om die Jerusalem
• Traducteur Français - suédois: Till Jerusalem
• Traducteur Français - norvégien: Til Jerusalem

10 LIVRES EN JAPONAIS EN RAPPORT AVEC «にし‐エルサレム»

Découvrez l'usage de にし‐エルサレム dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec にし‐エルサレム et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.

聖書の中の殺人: 人間の悪意の研究 - 167 ページ

イエルサレムはやはり力ナン人の町であり、彼らの精神的郷愁は特に純イスラエル系部族国民にとって、王がイエルサレムを中心にして執政することは移したのはダビデだった。そのことにっいて国民の間には忿懣があった。納められた契約の櫃もそこに置かれ ...

白取春彦, 2004

最新誰にでもわかる中東 - 35 ページ

小山茂樹 工3 互波清と興亡の歴史 サラディン軍のエルサレム古領は、十字軍のそれと鮮やかな対照を示した。八八年前、十字軍はエルサレムの住民の塵殺をほしいままにし、街は血の海と化したが、サラディン軍はキリスト教徒の住民に対して寛容であり、軍隊 ...

小山茂樹, 2002

ユダヤ人に学ぶ危機管理

剛悲惨なエルサレムの戦闘ローマ軍はガムラを落とし、さらにェルサレムを攻華した。ローマ軍はエルサレムを包囲し、兵糧攻めにして、火矢を放ち、石弾を華ち込み、攻城しれつ機で城壁を破壊した。この攻防戦は熾烈なものとなった。エルサレム市内には一般の ...

佐渡龍己, 2014

新約聖書: Japanese Bible The New Testament

こうして彼はエルサレムに帰った。 2Ki 23:21 そして王はすべての民に命じて、「あなたがたはこの契約の書にしるされているように、あなたがたの神、主に過越の祭を執り行いなさい」と言った。 2Ki 23:22 さばきづかさがイスラエルをさばいた日からこのかた、また ...

anonymous, 2014

ヤコブの井戸: イスラエルを旅して - 79 ページ

夕方になると、弟子たちをともなって、エルサレムからベタニヤにお戻りになった。 ... 人々は— —エリコは海面下一一五 0 メートルの低地、エルサレムは標高八〇〇メ—トルの高地— —オリブ山を越えて初めてエルサレムを目の前にして感激に浸るのであった。

大澤秀雄, 2005

「世界の古代文明」がよくわかる本: 巨大神殿の謎からファラオの呪いまで

ユダヤの栄光と悲劇を見てきたエルサレムキリスト教徒とムスリムもそうだが、ユダヤ人はそれ以上にエルサレムにこだわっている。 ... 名前のごとく、イスラームの創始者で、最後にして最大の予言者とされるムハンマドゆかりの聖なる岩を覆うためにつくられた ...

島崎晋, 2007

人間の中へ―中東 - 357 ページ

ダャ票を気にしてのことであっても、「ジエルサレムはイスラエルの首都」「大使館をジエルサレムに移転すべき」と信じられない様な無神経な公約迄してしまう政党も出てくる国である(実際、ジエルサレムには、既にアメリカ大使館の様な機能を持っ建物がある。

菊池絵美, 2004

公と私 - 113 ページ

三戶公 ムは掌の中にあり、その西に新市街がひろがり、さらにつらなってその西南、裸の山々は西日 3 なりうる。ゲッセマネの園といわれる山の斜面を登りきり見下ろすところ、城壁都市エルサレ六きの壁。新市にあるエルサレム大学の敷地の広さは、この民族が ...

三戶公, 1976

神の箱: ダビデとその時代 - 431 ページ

エルサレムは古い城塞都市で、ダビデの時代より千年も昔のエジプトの呪術文書にその名が記されており、前十四世紀のアマルナ書簡 ... エルサレムが果てしない過去をもち、歴史と共に古いのは偶然ではない。 ... しかし、どのようにして」エリアムが眩いた。

磯部隆, 2005

ナニワのオッチャン弁護士、映画を斬る!.: 2005年10月 - 38 ページ

11 世紀に入って中央アジアから起こったセルジューク,トルコは、急速に力をっけ、西への進攻を強めたため、神聖ローマ帝国と対立するようになった。そこで中部フランスのクレルモンで宗教会議が開かれ、聖地エルサレムを異教徒の手から取り戻すことが訴え ...

坂和章平, 2005