Signification de "ゆい‐げさ" dans le dictionnaire japonais

PRONONCIATION DE ゆい‐げさ EN JAPONAIS

ゆい	‐	げ	さ
yui		ge	sa

QUE SIGNIFIE ゆい‐げさ EN JAPONAIS

définition de ゆい‐げさ dans le dictionnaire japonais

Yuukage 【consolidation】 L'exagération à laquelle Yamabu de la voie d'examen est attaché. En attachant trois terrains propres allongés ensemble, dans certains endroits une gymnastique \u0026 thinsp; (kiku) \u0026 thinsp;

ゆい‐げさ【結袈裟】 修験道の山伏がつける袈裟。細長いきれ地3筋を緒で結んで連ね、所々に菊綴 (きくと) じをつけた輪袈裟。

TRADUCTION DE ゆい‐げさ

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Dans cette section, les traductions de ゆい‐げさ dans d'autres langues ont été obtenues par traduction automatique statistique, où l'unité essentielle de la traduction est le mot «ゆい‐げさ» en japonais.

• Traducteur Français - chinois: 衣机
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• Traducteur Français - arabe: يوي المتابعة
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• Traducteur Français - bengali: আপ Yui
• Traducteur Français - français: Yui -up
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• Traducteur Français - roumain: yui - up
• Traducteur Français - grec: Υυί -up
• Traducteur Français - afrikaans: Yui -up
• Traducteur Français - suédois: Yui -up
• Traducteur Français - norvégien: Yui -up

10 LIVRES EN JAPONAIS EN RAPPORT AVEC «ゆい‐げさ»

Découvrez l'usage de ゆい‐げさ dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec ゆい‐げさ et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.

赤い影法師

ときんゆいげさしゃくじょう「それがし、時の鐘を合図に、幕内に入って、対手を見ましたところ、折頭襟、鈴掛、結袈裟に丶錫杖を突いた応身 こんごうづえ(剃髪体)が、奇妙に. さがらいきのかみういじんころる。相良壱岐守に仕え丶十七歳にして初陣功名して、のち ...

柴田錬三郎, 1963

逆引き広辞苑: 第5版対応 - 536 ページ

種^〜革 1 ^〜"箪"車^ ^萆^ ^ ^草萆〜^ " ^ ^ ^〜^ ^ ― ^ ―^^一^^^^^さ I 阿縮三玉亍 001 久辉東根稚小邪づ; -粽篠钿小三五九 1 ... 51 遠山(ねて忍辱(ほ)の-衲 31 枘の I 平な) —不動—けさ【^ :】けざ【華座】げざ【下座】ゆいげさ【^ぶ^】うけざ【請座】こうげさ【甲 ...

岩波書店. 辞典編集部, 1999

Bukkyōgo daijiten - 第 2 巻 - 85 ページ

真聖』ラ一一 0 〉【唯佛與佛乃能究盡諸法實相】ゆいぶつよぶつないのうくじんしょほうじつそうただ仏と仏とのみが、あらゆる存在の真実の相を究め ... 出曜 6 』惟畲六九八中〉【惟藍風】ゆいらんのかぜ丄昆 3 * 5 ん【結袈裟】ゆいげさ修: ^仃者の道具の一つ。

Hajime Nakamura, 1975

山伏: その行動と組織 - 144 ページ

着用の仕方は同じである。結袈裟は本山派、磨紫金装裟は当山派の修験者が主に着用してい索で房のかわりに右の一条に二つ、中央(背中)の一条に三つの金屈製の輪宝をつけたものであに入れて固定する。結袈裟の一種に「磨紫金袈裟」(ましこんげさ)がある ...

宮家準, 1973

近世祭礼・月次風俗絵巻 - 90 ページ

もしくは執行の出自が院家ならば白地に文様のあるのを描いている。山伏執行の輿の後ろに続くのが本山派聖護院の山伏。白小袖に篠懸(すずかけ)を着て、鬼市と結架渉表(ゆいげさ)を着けた姿、短衣を着て尻に引敷を付けて法螺貝を吹く者、石畳文様の上衣 ...

狩野博幸, ‎山路興造, ‎藤井健三, 2005

吉野.熊野信仰の研究 - 33 ページ

また修験道の袈裟は結袈裟と言(冗) (で)ゆいげさ用い、阿闍梨は黄色.玉虫,浅黄などを用い、大越家は萠裳.鈍色素絹.直綴などを用い、法印大先達は紫衣を着特殊な法衣を篠懸と言うが、房号新客は布の篠 8 !を着し、度衆は絹、紗などを用いる。院号を称する ...

Shigeru Gorai, 1975

修験道: 山伏の歴史と思想 - 49 ページ

なかでも頭巾、 7^0^はんがいすずかけゆいげさほらいらたか I やくじょ 5 おいかたばここんごうづえひっしききゃはん班蓋、鈴懸、結^裟、法螺、设多角数珠、錫杖、笈、肩箱、金剛杖、引敫、脚半(以上を山伏十二道具という)、啥扇、柴打、走繩、八目草鞋の十六は ...

宮家準, 1978

Konohagoromo - 196 ページ

衣体分十二通に山伏の服装や持物を、頭襟、班蓋、鈴繫、結袈裟、法螺などときんあやいがさすずかけゆいげさほち觸部におさめられている。一名を『修験道切紙』ともいう。元禄四年に薩摩般若院俊親によって間の即伝が五十項目に整理して伝えた修験道書。

Gyōchi, ‎Shigeru Gorai, 1975

Furusato sanka Kyōto Shiga fūbutsu shi - 30 ページ

高いといえば、衣装も同じで、頭巾(ときん)に鈴懸(すずかけ)結袈裟(ゆいげさ)など、山伏姿一式で七、八万円はかかるというから、行(ぎょう)をするのも大変な話。 は、明治まで一人だったが、現在 :10 のではないかという。ことから考えて、山伏も、これを手にする ...

Kyōto Shinbunsha, 1969

京都滋賀風物詩: ふるさと賛歌 - 30 ページ

したがって、値段も高く、普通サイズで八千円前後かかるという。高いといえば、衣装も同じで、頭巾(ときん)に鈴懸(すずかけ)結架沙表(ゆいげさ)など、山伏姿一式で七、八万円はかかるというから、行(ぎょう)をするのも大変な話。 京都市左京区聖護院中町市電、 ...

加登藤信, ‎豊田正義, 1969

ACTUALITÉS CONTENANT LE TERME «ゆい‐げさ»

Découvrez de quoi on parle dans les médias nationaux et internationaux et comment le terme ゆい‐げさ est employé dans le contexte des actualités suivantes.

【ホテル日航奈良】金峯山寺×ホテル日航奈良 コラボ・テディベア『く …

こうしたことから、今回のコラボ・テディベアには、頭襟（ときん）や結袈裟（ゆいげさ）、鈴懸（すずかけ）、引敷（ひっしき）などの、いわゆる山伏装束を身にまとわせ『くまぶしくん』と命名し、この春販売することにいたしました。 観光のお土産にも最適で、また、 ... «PR TIMES, févr 13»