10 LIVRES EN CORÉEN EN RAPPORT AVEC «베네딕토회»
Découvrez l'usage de
베네딕토회 dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec
베네딕토회 et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.
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Hanʼguk kŭn-hyŏndae 100-yŏn sok ŭi Katʻollik kyohoe - 79페이지
실제로 교 육 기관 의 설립 과 운영 이 전교 에 미치는 영향력 은 숭신 학교 와 숭공 학교 를 건립 했던 베네딕도 회 가 누구 보다 잘 알고 있었고 , 애초에 베네딕도 회의 한국 진출 목적 도 교 육 사업 을 담 fr1 기 위한 것이었다 . 51 ) 이 장 에서는 ...
네딕도 회 선교사 들의 출신 국인 독일 이 제 1 차 세계 대전 동안 일본 의 적대국 이었기 때문에 일제 가 지배 하는 한국 에서 활 동 하기 가 어려웠다 . 베네딕도 회 는 숭신 학교 외에 숭공 학교 , 즉 목 공부 . 철 공부 . 제 헉부 (製革音 1 % 를 갖춘 ...
베네딕도회에서 도 마찬가지이다. 4차까지 투표해 3분의 2의 표를 얻는 사람이 없으면 5차, 6차까지 다시 투표를 하는데 이때는 과반수를 얻으면 당선된다. 다만 7차에서 과반을 얻은 이는 아빠스 호칭을 얻지 못하고 관리원장 이라는 호칭을 얻어 3년 ...
물결이 일고 파도가 쳐도 바다라는 본성이 변하지 않듯 신과 세상, 정신과 물질, 존재와 비존재는 둘이 아닌 하나다. 지금 이 순간, 신적인 삶을 살아라! 이 책의 저자 예거 신부는 ...
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한국 천주교 의 역사 사회학: 1930-1940년대 의 한국 천주 교회 - 75페이지
그런 점 에서 1910 년대 에 독 일계 베네딕도 회 와 프랑스계 파리 외방 전교회 선교사 들 간에 있은 불화 의 경험 은 좋은 교훈 이 되었을 것이다 . < 표 3-3> 조선 내 4 대 선교회 의 극동 지역 진출 상황 선교회 (齒 신국 , 창립 연도 > 중국 진출 연도 조선 ...
성 베네딕도회 수도자로 지난 40여 년간 가난한 이들의 삶을 돌봐온 소 스텔라 수녀의 책. 우간다와 인도 등지에서 봉사를 해온 저자는 자연과 사람에게서 찾은 삶의 소중한 ...
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빛, 믿음, 흔적: 한국교회사연구소설립 40주년기념화보집 - 519페이지
12 함열 안 대동 본당 < 현 함열 본당 ) 설립 베네딕도 회 에서 실업 학교 인 숭공 학교 <崇工學校) 개교 ( 요리 강령 > , < 사사 성경 > 등 출판 문산 본당 에 배명 학교 (培命學校) 설립 비현 본당 설립 < 경향 신문 > 폐간 < 경향 신문 > 의 부록 인 < 보감 > ...
서울 교구 의 프랑스 선교사 들은 베네딕도 회원 들 에게 비록 수도원 중심 일지라도 본당 의 설립 을 용인 하지 않았고 , 또 ... 베네딕도 회 가 원산 교구 를 맡게 된 것은 창설 당시 동 아프리카 지역 을 맡았던 것처럼 창립 정신 에 위배 되는 것이었다 .
아버지 는 그 고장 의 베네딕도 회 수도원 에서 목공 일 을 하던 로베르 (Robert Boilet ) 였고 , 어머니 의 이름 은 카트린 ( Catherine Moyen ) 이었다 . 그녀 는 어려서 부터 기도 와 고행 을 좋아 하여 영성 생활 에 깊이 빠졌다 . 1398 년 부모님 이 돌아 ...
... 순종 등 의 서약 을 하는 가운데 기 도 , 명상 을 중심 으로 금욕 적인 삶 을 사는 수도원 들 도 생겨 나기 시작 했다 . 500 년대 에 생 겨난 베네딕도 회 , 1209 년 에 창설 된 프란치스코 회 , 1216 년 에 생겨난 도미니코 회 등 이 대 표적 인 수도회 들이다 .
ACTUALITÉS CONTENANT LE TERME «베네딕토회»
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베네딕토회 est employé dans le contexte des actualités suivantes.
[한국교회 선교의 뿌리를 찾아서] 성 베네딕도회 2 왜관수도원 (상)
[한국교회 선교의 뿌리를 찾아서] 성 베네딕도회 2 왜관수도원 (상) ... 당시 남한으로 피신한 한국인 베네딕토회 회원들은 대구 주교관에서 공동생활을 하던 중이었다. «가톨릭신문, juin 11»
