Signification de "鄙谈" dans le dictionnaire chinois

PRONONCIATION DE 鄙谈 EN CHINOIS

鄙	谈
bǐ	tán

QUE SIGNIFIE 鄙谈 EN CHINOIS

définition de 鄙谈 dans le dictionnaire chinois

Méprisez les discussions vulgaires.

鄙谈 粗俗的谈论。

TRADUCTION DE 鄙谈

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Dans cette section, les traductions de 鄙谈 dans d'autres langues ont été obtenues par traduction automatique statistique, où l'unité essentielle de la traduction est le mot «鄙谈» en chinois.

• chinois: 鄙谈
• Traducteur Français - espagnol: charla vulgar
• Traducteur Français - anglais: Vulgar talk
• Traducteur Français - hindi: अभद्र बात
• Traducteur Français - arabe: الحديث المبتذلة
• Traducteur Français - russe: Вульгарный разговоры
• Traducteur Français - portugais: Discussão vulgar
• Traducteur Français - bengali: অভদ্র আলাপ
• Traducteur Français - français: parler vulgaire
• Traducteur Français - malaisien: bercakap kesat
• Traducteur Français - allemand: vulgar Talk
• Traducteur Français - japonais: 俗話
• Traducteur Français - coréen: 저속한 이야기
• Traducteur Français - javanais: Dhiskusi vulgar
• Traducteur Français - vietnamien: nói chuyện thô tục
• Traducteur Français - tamoul: ஆபாசமான பேச்சு
• Traducteur Français - marathi: अश्लील चर्चा
• Traducteur Français - turc: kaba konuşma
• Traducteur Français - italien: discorso volgare
• Traducteur Français - polonais: wulgarnych Dyskusja
• Traducteur Français - ukrainien: вульгарний розмови
• Traducteur Français - roumain: Discuție vulgar
• Traducteur Français - grec: χυδαία συζήτηση
• Traducteur Français - afrikaans: vulgêre praatjies
• Traducteur Français - suédois: vulgärt diskussion
• Traducteur Français - norvégien: Vulgar diskusjon

10 LIVRES EN CHINOIS EN RAPPORT AVEC «鄙谈»

Découvrez l'usage de 鄙谈 dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec 鄙谈 et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.

钱锺书《谈艺录》读本:

周振甫 冀勤. (一九)竟陵派诗论锺谭论诗皆主“灵”字,实与沧浪、渔洋之主张貌异心同〔138〕。《隐秀轩文》往集《与高孩之观察书》曰〔139〕:“诗至于厚,无馀事矣。然从古未有无灵心而能为诗者。厚出于灵,而灵者不能即厚。古人诗有以平而厚者,以险而厚者, ...

周振甫 冀勤, 2015

计算机硬件技术基础 - 第 85 页

宪际上,计辫机通过主极栉 CPU 箭箭种箭件和外鄙谈箭有机地鳍合越米,形城一套完整的系统,计算机在正常运行时对系统内存、存储设备和其他 I / O 设备的操控都必须 86 ( 1 )主板选购要点在选. 第 4 章德数型计算机的选购、安装与维护 通过主板来 ...

李力, ‎李梦晖, 2006

六祖壇經硏究論集

張曼濤, 現代佛敎學術叢刊編輯委員會 談六祖壇經眞僞問題二五七西天一一十八祖的明文。那在神會的語錄裏爲什麼被山東崇 ... 尤其最後「吾宗喪矣」一語,更證明忠國師是是指斥南方徒衆擅改壇經添揉鄙談,削除聖意。如楊先生所說,壇經旣是全部僞造, ...

張曼濤, ‎現代佛敎學術叢刊編輯委員會, 1976

心靈學問: 王陽明心學

在表現着一種强烈的批判精神。這種批判精神在一定程度上喚起了近代平民意識對中古亵凜之趣,讀來痛快淋漓。徐渭的美學思想,他對「俗」的高揚,對「雅」的貶抑,在曲文中通過張、李二僧的「鄙談猥事」,對「經子之談」曲盡輕慢、挖苦、篡點、等閒看。謾説矯 ...

趙士林, 1993

Wang Tingxiang ping zhuan - 第 205 页

王廷相说:有边鄙必有争,承平久必有逆贼,生齿繁必有妖民。鬼方之役,边也;淮西之役,逆也;黄巾之役,妖'也。三者,势之所必至者乎!武以戒备,不可已之政也。鄙谈兵者,迂不振者乎!销兵者,愚乎!徐偃王身行仁义,来朝者三十二国,可以伯矣;武备不修,楚灭之。

高令印, ‎乐爱国 ((人物传记)), ‎南京大学. 中国思想家硏究中心, 1998

吳稚暉先生全集 - 第 11 卷

標而出之夕以自勉焉。口不忘利。故一切高官厚祿夕美館富商之鄙談夕一見人郎談得來。此事要以在溝望及有廉恥痛絕之 0 曰多欲。故一切演劇卜押妓/飲食、嬉遊夕一遇人招邀夕無論當去不當去夕皆低個不能已。此事要以臥薪嘗膽夕立志自勉夕痛絕之。

吳敬恆, ‎羅家倫, ‎黄季陸, 1969

顧頡剛读書筆记 - 第 7 卷，第 2 部分

館臣以張詠為北宋名臣,雅不當有風流之玷,故删去此詩;又慮他人發覆,乃言吳處厚之誤採以彌臣歸罪于吳處厚《青箱雜記》,斥為「誤採鄙談」,儺然有辨偽氣概。其寞,則清代禁止官吏狎妓,決非詠之所為,殆亦吳處厚誤採鄙談,不足據也。」是則《四庫》本《乖崖 ...

顧頡剛, 1990

Zhongguo fo jiao xue shu lun dian - 第 2 卷 - 第 416 页

敦煌本不會不被近在京師的慧忠看到,其中也有「添糅鄙談,削除聖意」之事。大概當時」眞意,卻妄言「身生滅,心不生滅」的南方禪者,可見當時對《壇經》的改換已不止一家數種)是被改換過的本子。觀此篇語錄全文,可知慧忠攻擊的是主要是不得馬祖「即心即 ...

Xingyun (da shi.), 2001

說苑:

劉向 朔雪寒. 臣不能死無德之君。問善御者莫如馬,問善治者莫如民。以卑為尊,以屈為伸,聖人所因,上法於天。君子行德以全其身,小人行貪以亡其身,相勸以禮,相強以仁,得道於身,得譽於人。知命者不怨天,知己者不怨人;人而不愛則不能仁,佞而不巧則不能 ...

劉向, ‎朔雪寒, 2014

Wu Jingheng xuan ji - 第 11 卷

究其徵,大都因心地不淨之故,標而出之,以自勉焉。口不忘利:故一切高官厚祿,美館富商之鄙談,一見人即談得來,此事要以在溝堅及有廉恥,痛絕之。日多欲:故一切演劇押妓、飲食嬉遊,一遇人招邀,無論當去不當去,皆低徊不能已。此事要以臥薪嘗膽,立志自勉 ...

Jingheng Wu, 1967