10 LIVRES EN CHINOIS EN RAPPORT AVEC «程材»
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程材 dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec
程材 et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.
"考乡里之迹,证朝庭之行:察共亲之节,明事君之操。" 1 《程材》: "故陋于选举,佚于朝庭。" 3 ,《程材》: "是从朝庭谓之也。" 4 ,《程材》: "今从朝庭,谓之文吏。" 5 ,《程材》: "朝庭之人也,幼为干吏。" 6 ,《程材》: "以朝庭为田亩,以刀笔为耒耜,以文书为农业 ...
《程材》此篇云: "东海相宗叔犀,犀广召幽隐,春秋会飨,设置三科,以第补吏,一府员吏,儒生什九。"《后汉书,宋均传》: "宋均字叔犀" , "永平元年,迁东海相,在郡五年,坐法免官,客授潁川, "《南蛮西南夷传》作"宗均"。袁宏《后汉纪》永平七年二月"征东海相宋均为尚 ...
钟肇鹏, 周桂钿, 南京大学. 中国思想家研究中心, 1993
由這個來做出發點,於是王充在〈程材篇〉、〈量知篇〉、〈謝短篇〉、〈效力篇〉等篇中便認爲儒生的才能勝過文吏:原因在於儒守道,吏治事;道爲本,事爲末;治儒經難,學吏事易。〈程材篇〉云:「說一經之生,治一曹之事,旬月能之. ,典一曹之吏,學一經之業,一歲不能立 ...
《答佞》第三十三"庸庸之君,不能知贤;不能知贤,不能知民。"《程材》第三十四《论衡,量知篇》云:《'程材,所论,论材能,行操。 3 "程" ,量的意思。《自纪篇》: "庸角不能程。, ,言非常度所能量。《量知》第三十五本篇云: ^ '程材,所论,论材能,行操。未言学、知之殊:奇也。, ...
贤明之将,程吏取材,不求习论高,存志不顾文也。〈程材) 1 .《程材》、《量知》,言儒生、文吏之才不能相过,以儒生修大道,以文吏晓簿书,道胜于事,故谓儒生颇愈文吏也。此职业外相程相量也,其内各有所以为短,未实谢也。〈谢短) 3 ,必以偶合称才量德,则夫专城 ...
他很有学问,对古今典故能记诵很多,对诸子百家都能融会贯通,说起道理来,逻辑性很强,也很有说服力,但是,在实际工作中还是"世俗轻之,文吏薄之,将相贱之" (《程材》〉。王充因此很不服气,一定要跟文吏论个短长,连篇累牍地讨论儒生与文吏的优劣。为此 ...
ot;《程材》、《量知》,言儒生、文吏之材不能相过,以儒生修大道,以文吏晓簿书,道胜于- ,故谓儒生颇愈文吏也。"又指国事、政事。《自然》: "夫桓公得仲父,任之以- ,委之以政,不复与知。"又指战事。《死伪》: "晋荀偃伐齐,不卒-而还。" 4 事迹,功绩。《儒增》: "夫 ...
王治理. 事诡手,暂为卒睹,显露易为者,犹愦愦焉。方今论事,不谓希更,而曰材不敏;不曰未尝为,而曰知不达,失其实也。儒生材无不能敏,业无不能达,志不肯为 1 。今俗见不习,谓之不能;睹不为,谓之不达。(《程材篇》〕朝廷之人也,幼为干吏,以朝廷为田亩, ...
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论衡注释 - 第 4 卷 - 第 1743 页
答佞 6855 ^程材 6 # 70 ^程材 6903 纟程材 692 1 /程材 7100 /量知 719 ( 1 ^谢短 7211 纟谢短 7231 /谢短 724 ( 1 ^谢短 740 ...
王充, 北京大学. 历史系. 《论衡》注释小组, 1979
故《论衡》〈十二)《程材篇》曰"简绳检署" ,然则署为最后之事,许君所释仅以最后之用言,未为赅也。 1 若以徐、戴之说 2 为不足,请征诸汉唐人之说。《释名》(六: ) : "检,禁也。禁闭诸物使不得开露也。"又: "书文书检曰署。署,予也,题所予者官号也。" 3 明检与署 ...
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예와 의로써 몸가짐을 방자하게 하지 말라
오늘날의 배우[倡優]의 놀음은 옛날에 정재(程材)라 말한 것이고, 일반에서는 화랑이라 한다. 화랑이란 이름은 신라로부터 시작하였는데, 화랑은 원화에서 근원하였고, ... «제민일보, sept 14»
白举纲2013快乐男声相关消息白举纲个人资料黄绮珊为白举纲快男护航
名字意义:举纲持领,事无不定。语出《王充论衡·程材篇》。有偶云:提纲意外张,纲不可去纲存刚;举领意存振,衣不可弃衣取领。喻事有先后需抓重点。(举一纲而万目 ... «搜狐, sept 13»
中国钢管舞改名“缘杆” 将作竞技钢管舞代名词
有关缘竿、戴竿的具体描写,在东汉著名科学家张衡的《京都赋》中写道:“振穜程材,上下翩翻,突倒而跟挂,壁陨绝而复联。”可见动作技艺相当惊险。东汉石刻“戴竿图” ... «中华网, déc 12»
绣品上的江西客家风情
特别值得一提的是东汉王充在《论衡·程材篇》中所描述的:“齐郡世刺绣,恒女无不能;襄邑俗织锦,钝妇无不巧。”汉代剌绣的空前繁荣,使刺绣的艺术处理又前进了一大 ... «大江网, févr 11»
中国古代体育诗词(图)
此外,还有宋代诗人杨万里描写“角抵”即摔跤的诗:“广场妙戏斗程材,才得天颜一笑开。角抵罢时还摆宴,卷班出殿戴花回。”辛弃疾在钱塘江边记述“抛水”即水球运动的 ... «中国经济网, déc 08»