Signification de "赐茅授土" dans le dictionnaire chinois

PRONONCIATION DE 赐茅授土 EN CHINOIS

赐	茅	授	土
cì	máo	shòu	tǔ

QUE SIGNIFIE 赐茅授土 EN CHINOIS

définition de 赐茅授土 dans le dictionnaire chinois

Le prix de Mao Shitu était une sorte d'étiquette pour les empereurs sociaux féodaux. Quand les empereurs ont pris la terre de cinq couleurs comme communauté de Taisha, quand ils ont été confédérés, ils ont donné à chacun de leurs homologues une certaine couleur de terre, telle que la terre verte orientale, la terre cuite du sud, et ainsi de suite.

赐茅授土 封建社会帝王分封诸侯的一种礼仪。帝王以五色土为太社，分封诸侯时，各授以他们相应的某方某色土，如东方青土，南方赤土等，并包以白茅，使归以立社。

TRADUCTION DE 赐茅授土

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10 LIVRES EN CHINOIS EN RAPPORT AVEC «赐茅授土»

Découvrez l'usage de 赐茅授土 dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec 赐茅授土 et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.

南齊書:

聖明御宇,禮舊為先,畿內限斷,宜遵昔制,賜茅授土,一出外州。」詔付尚書詳議。其冬,改封昭秀為巴陵王。永泰元年見殺,年十六。桂陽王昭粲,太子第四子也。鬱林立,以皇弟封永嘉郡王,南徐州刺史。延興元年,出為使持節、都督荊雍益寧梁南北秦七州軍事、西 ...

蕭子顯, 2015

中日《三国志》今译与中古汉语词汇研究 - 第 96 页

《蜀志三,后主传》 902 〉按:日译本^ ^ ^ ) "二 60 黒 V 、土^白"茅授(于" (赐给你用白色茅草包裹的黑色泥土〉。释"玄牡"作"黑色的泥土" ,并出卷后注^ 2 / ^ )详加说明:『尚書』禹貢篇 0 伝(二「王者、五色( ^土^封(土^ 9 卞! ) )匕 I 社^為卞。諸侯^建' ,則 6 其 0 方 ...

倪永明, 2007

傳世藏書: 客座赘语, 日知录集释, 十驾斋养新录, 札朴, 东塾读书记

汉都咸阳,三辅为社稷之卫。中晋南迁,事移威弛,近郡名邦,多有国食。宋武创业,依拟古典,神州部内不复别封。而孝武末年,分树宠子,苟申私爱,有乖训准。隆昌之元,特开母弟之贵,窃谓非古。圣明御宇,礼旧为先,畿内限断,宜遵昔制。赐茅授土,一出外州,遂改封 ...

熊月之, ‎钱杭, 1995

周一良集: 魏晋南北朝史札记

賜茅授土,一出外州。詔付尚書詳議。其冬,改封〔臨海郡王〕昭秀為巴陵王」。有乖訓準。隆冒之元,特開母弟之貴,竊謂非古。聖明御宇,禮舊為先,畿内限断,宜遵宋武創業,依擬古典,神州〔指揚州〕部内,不復别封。而孝武末年分樹寵子。苟申私愛,「明帝建武二年, ...

周一良, 1998

四部文明 - 第 20 页

稷之^中 1 ^虛遷事移威弛^邡名邦多有 85 宋武钊業依馄古典神州部直^奮別封而 5 ^未年分樹寵子^ ?申私爱有乖^準隆 313 之元;特問母弟之洼 56 ^ 5 非古聖明御? ^舊爲先畿内限? : ? ^^211 會赐茅授土出血; 4 州 1 齊鲁 5 ^ I ,塏不迤芪屋敎 1 ^見南郊壇 ...

文懷沙, ‎陝西震旦漢唐研究院, 2007

小忽雷传奇 - 第 130 页

锡,赐。茅土,古代皇帝社祭之坛以五色土建成:东方青·南方赤·西方白,北方黑,中央黄。分封诸侯时,把一种颜色的泥土用茅草包好授给受封之人,作为分得土地的象征。详见《书·真贡沪肤贡惟土五色"孔颖达疏。后称封诸侯为授茅土。 0 恩播:指得到皇帝的恩赐 ...

孔尚任, ‎顾彩, 1988

孔尚任全集輯校注評 - 第 1 卷

禹貢》『厥貢惟土五色』孔穎達疏。後稱封諸侯爲授茅土。赤,西方白,北方黑,中央黄。分封諸侯時,把 I 種顔色的泥土用茅草包好授給受封之人,作爲分得土地的象徵。詳見《書- 5 指日句:意謂裴度不久即會被封爲王侯。膺,受。錫,賜。茅土,古代皇帝社祭之壇以 ...

孔尚任, ‎徐振貴, 2004

中國學術思想研究輯刊: 初編 - 第 7 卷 - 第 56 页

赤社南土別之。(註 46 1 又居攝三年,羣臣奏請封莽子孫時云:「成王廣封周公庶子六人,皆有茅土。」始建國四年,莽至明堂授諸侯茅土。 ... 茅土」即〈作雒〉篇所云:「將建諸侯,鑿取其方一面之土,燾以黃土,苴以白茅。 ... 茅)。然漢人言天子封侯授土事,皆謂「苴以 ...

傅佩琍, ‎林慶彰, ‎鄭建忠, 2008

汉唐封爵制度 - 第 107 页

土,立于仗南,西面。每受册讫,授茅土焉。"授茅土下及异娃功臣,表明了他们的权势地位较两汉异姓列侯有所提高。拜受茅土虽可称之为册封,但并不是册命封爵的全部内容。受茅土的同时,诸侯还妥接受封册、印及章纹,拜庙并谢恩。西汉之制史槐,但知当时 ...

杨光辉, 1999

水滸後傳:

陳忱 朔雪寒. 武內監十餘員而已,御膳已缺,正在危急之時。夜至三更,李俊統三隊兵,先把火船推入金營。忽起大風,各船一齊火起,凌振又裝大炮,振天打去。呼延灼等大喊殺人,逢著便砍。阿黑麻不知哪裡來的救兵,黑夜裡又不知多少,各船火發,先領一隊奔出 ...

陳忱, ‎朔雪寒, 2014