10 LIVRES EN CHINOIS EN RAPPORT AVEC «风闻论事»
Découvrez l'usage de
风闻论事 dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec
风闻论事 et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.
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北宋文化史述论/中国社会科学博士论文文库 - 第 47 页
官刘宽夫等 7 人同疏论其事,有岵"因供奉僧进经"等语,与事实有出入,敬宗即宜宰相勘问,宽夫随即自承有罪,余 6 人皆受到罚俸 ... 庆历末年,御史何郯因论事不得实,中书问状,权御史中丞杨察上言为之开释,其理由即是:御史,故事许风闻,纵所言不当,自系 ...
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材不材斋文集: 祝总斌学术研究论文集 - 第 273 页
洪迈以为"风闻论事"起于晋宋, 0 甚是。《晋书》卷八三《顾和传》:王导为扬州刺史,辟和为州从事。导命诸州从事各言所部二千石官长得失, "和独无所言" ,且劝导曰: "明公作辅,宁使网漏吞舟,何缘采听风闻,以察察为政。"州从事, "主察非法" ^ ,和中央御史职掌 ...
御史風聞御史許風聞論事,相承有此言,而不究所從來,以予考之,蓋自晉、宋以下如此。齊沈約為御史中丞,奏彈王源曰:「風聞東海王源。」蘇冕會要云:「故事,御史臺無受詞訟之例,有詞狀在門,御史採狀有可彈者,即略其姓名,皆云風聞訪知。其後疾惡公方者少, ...
武帝紀上》也記齊帝禪位之言曰:「昔水行告厭,我太祖既受命代終; m 山亦以木德而傳於梁 o 」惻依照五德終始的五行相生論, ... 代又開始允許個史「風閩奏事」、「采求風政」,用意同樣是以此制約監察地方官吏 o 宋代洪邁《容齋隨筆》有載:「御史許風聞論事, ...
18 自古以來,以監察制度風聞論事,即非以彈劾人為限,也包含對事的糾正。漢代御史所察範圍規定有六,稱為六條,其內容是「一條,強宗豪右,田宅逾制,以強豪弱,以眾暴寡;二條,二千石不奉詔書遵承典制,倍公向私,旁詔守利,侵漁百姓,聚斂為姦;三條,二千石 ...
彭勃, 龚飞. 时,仁宗皇帝为缓和其矛盾,曾诏"举御史建言,台属供奉殿中巡糾不法,必得通古今治乱良直之臣,今举格太密坐细,故皆置不取,恐英伟之士^有所遗"。 2 伹双方抗争未减。御虫何郯以论事不得实,中书反问其状,欲罢御史风闻论事之制。而御史中丞 ...
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欧陽修傳: 达者在纷争中的坚持 - 第 144 页
144 直耿介,两年来论事不休,有时甚至当面争论,毫不容情。一天,晏殊指着 ... 一方面他十分嘉奖欧阳修的刚直敢言,一方面又对他穷追不舍的论事风格有些难以接受。临行之前,他 ... 欧阳修回答说: "作为谏官,许以风闻,论事尚且唯恐失实。如今既以另有职 ...
(内台之解及上引诸条,皆承祝总斌同志见告,谨话感谢。)仆射称端右,见《本书札记·执法与端右条》。洪迈《容斋四笔》十一御史风闻条引沈约奏弹王源事,谓"御史许风闻论事,相承有此言,而不究所从来。以予考之,盖自晋宋以下如此"。所谓风闻奏事,《通典》二四 ...
洪迈《容斋四笔》十一御史风闻条引沈约奏弹王源事,谓“御史许风闻论事,相承有此言,而不究所从来。以予考之,盖自晋宋以下如此”。所谓风闻奏事,《通典》二四御史台条云, “旧制但风闻弹事,提纲而已”。注云, “旧例御台不受诉讼。有通词状者,立于台门候御 ...