10 LIVRES EN CHINOIS EN RAPPORT AVEC «俯仰随俗»
Découvrez l'usage de
俯仰随俗 dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec
俯仰随俗 et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.
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繁華落盡: 洋場才子與小報文人 - 第 16 页
拒絕成為蔣的御用文人,又拒絕成為已被國民黨CC系統掌握的《申報》的總編輯,足以證明他始終保持著『剛正不阿』的品性,加之他隨性自然,不俯仰隨俗、近於冷漠的性格,更難以讓人相信他會周旋於達官貴人之中。達則兼濟天下,窮則獨善其身,對於陳冷 ...
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實情與幻境: 蘇軾辭賦創作篇章之研究 - 第 56 页
舊黨專權後,蘇拭批評司馬光因而又遭到舊黨排擠,無論受到多大的打擊。蘇拭始終堅持自己的節操。蘇轍《東坡墓誌銘》說蘇試:「臨事必以正,不能俯仰隨俗。」就連他的政敵也不得不敬仰他的品格,與蘇拭的蜀黨相對立的朔黨人物劉安世說:「東坡立朝大節極 ...
天人之际日肠九转一家之目俯仰随俗在《报任安书》的后半部分,司马迁写了一段很有名的话,常被后人作为名言引用,谨录于此,以备存査: "古者富贵而名磨灭,不可胜记,唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离 9 》 ...
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荀子新解: 「人性本惡」之說,讓荀子在清代前為人所詬病,也因這句話,讓荀子名垂不朽。
炖偃仰:猶俯仰,隨俗應付。炂贏:通「贏」,滿,有餘。絀:此指不足。炚府:通「俯」。匽:通「堰」,壩。檃(ㄧㄣ ˇ)栝:彎曲竹木等使平直或成形的器具。【譯文】對各種事物都有界限和區別,沒有比確定名分更重要的了,確定名分沒有比遵循反映一定等級制度的禮法更 ...
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歧路警灯: 诱使官员权力腐败的陷阱透析 - 第 57 页
形容随波逐流,随俗应付,没有主见。《史记·游侠列传》云: “岂若俾伦傍齐俗,与世沉浮,而取荣名哉。”韩愈《答刘正夫书》日: “然则用功深者,其收名也远,若皆与世沉浮,不自树立,虽不为当时所怪,亦必无后世之传也。”与世沉浮同与世偃仰、俯仰随俗两个成语 ...
... 俯拍 2 俯视俯摄俯首俯卧俯仰俯允俯视图俯卧撑俯拾即是俯首帖耳俯首听命俯仰随俗俯仰天地俯仰无愧俯仰由人 3 俯仰之间 4 1 .敬辞,请对方同意担任职务时用;迁就、将就。 2 ,从髙处往低处拍摄。同俯摄。 3 胃比喻一切受人支配。 4 ,形容时间短暂。
他苦于贫困,几次因贫求仕,却乂不能在官场中随俗浮沉,他对于污浊之世是不满的,他的隐居也是不得已的,他是在比较了安 ... 作为做人的最高标准,三,四句一转,坦率承认自 5 固然忧道,却不能不忧钚,然而却乂以仕途中俯仰随俗为苦,故选择了躬耕的道路.
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中國古代思想家列传编注 - 第 1 卷 - 第 260 页
... (韩子》之篇名。大氏:大抵;大多。师古注: "今将来之人, T 己志也。"稽:计。其人:谓能行其书者。如:往。湛读日沉。俯仰:随俗应付。指:意。呈:美。曼读万。 迁既死后,其书稍出。 ? 260 ? 古者霄贯而名度灭,不可胜记,唯椒悦非常之人称焉。盖.
... 准则,因"乌台诗案"遭到几乎致&的打击之后,他仍然 也不俯仰随俗, "仕路峙岖 252 肯栖" ,不肯"俯仰人间今古"。在南迁北徒的貶谪生活中,苏.
马瑞辰通释: "僵仰,犹息僵、堪乐之类,皆二字同义,僵亦仰· " 0 犹俯仰·随俗应付。(苟子·非相礼"与时迁徒,与世僵仰·。仗却同"僵菇。。做世。(苟子·非相礼。足以为奇伟·僵却之属·。僵快同"僵仰 0 "。(庄子·列御寇已"练循僵快。"王先矗集解引郭篙矗说: "僵快即 ...