10 LIVRES EN CHINOIS EN RAPPORT AVEC «疾顿»
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疾顿 dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec
疾顿 et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.
曰:「為母夫人疾來召員某,非耶?」曰:「然。」曰:「僕即員 ... 亟索紙書方,服藥調理,疾頓瘥。封公酬以金帛,固辭 ... 凡為人治疾,先審面色,由色而辨五行,或宜相生,或宜相剋;次審舌,辨其枯潤;次審脈之浮沉遲數,以分表裡虛實,而決其風寒濕熱。三審既確,然後斟酌 ...
得疾轎中.至舟而卒.時三月四日也.玉帶夢張子韶侍郎.謫居大庾.得目疾.後為永嘉守.中風手足不能舉.目遂內翳.丐祠祿還鹽官舊隱. ... 異日當主此地.然待公見玉帶了.即來.遂寤.遽召門人郎曄.使書其事.皆謂玉帶為吉證.若疾愈.且大拜.至六月二日.兩疾頓除.
《金莲正宗仙源像传,长真子》言: "旦起,重阳以盥洗余水令师盥面,于是宿疾顿除,须眉俨然。"《历世真仙体道通鉴续编,谭处端》言: "黎明,以盥手余水涤其面,宿疾顿愈。"《牟平县志》也言: "明日,以盥水涤其面,痹疾顿愈。"除《长真子谭真人仙迹碑铭》外,几乎所有 ...
一念不生,即名為佛,不依地位,漸次而說,總不說法相,惟辨真性,一切所有,唯是妄想,一切法界唯是絕言,八識二無我、俱遣,毀相泯心,生心即妄,不生即佛,故名為頓,漸者漸修,即漸次增進之意,即歷劫修行,方出生死,名為漸法,經云:〔如庵摩羅果,漸熟非頓,如來淨 ...
龙飞自然不会选择和霍顿同归于尽,他有足够的信心置这个骄横的美国人于死地。龙飞瞬间变招,用军刺格开疾射而至的刀芒,身体在空中连续翻滚两周,然后像金枪鱼似的没入水中。霍顿死里逃生,丝毫不敢大意,立即挥刀杀入水下。两个人在水中你追我赶, ...
或小兒亦有此疾,俗曰偏氣,得於父已年老,或年少多病,陰痿精怯,強力入房,因而有子,胎中病也,此疝不治,惟築賓一穴針之。狐疝,其狀 ... 於夏間,陰囊腫大,妨礙起居,醫藥未及,偶仆者持湯一杯至,謾飲之,似覺疾寬,呼問之,乃曰香薷湯也,遂再啜一盞,疾頓減。
商鼎數位出版, 千華數位文化, 邱敏捷, [宗教文化叢書]. 道與〈曹魯川〉書云:「禪者,定也,又禪代不息之義,如春之禪而篇秋,畫之譯而篇夜是也。既謂之禪,則遷流無已,變動不常,安有定轍,而學禪者,又安有定法可守哉?」(註二四)故學禪無定法,不一定要參 o ...
商鼎數位出版, 千華數位文化, 邱敏捷, 2013
高山仰止(六) 香光莊嚴雜誌社. 乖申會門下曾對《壇經》做出改動'並透過《壇經》來提高自己本系的地位。但《壇經》基本上仍代表著惠能的思想。 i‵ - '出《壇經》講什麼?盡《壇經》內容大致由三個方面組成: 1 惠能自述生平 0 2 惠能開法授戒說般若禪。
... 4 ^孝皇后之父家承恩襻贊秉恭勤舞肓! — ^襄予陰敎直翻,音創莴國樹霧藏卦六宫,麼— 11 !生聘加 18 洎藺,劇深切舍悽故输命载 1 翻葡一^衝何期篤疾顿隕重泉良,懷詎忘迨^ ^ ,鍚之窗呼以爾榮膺外應^则上寢之恩光 1 龍# ^褒寵厄 11113 广/ ^一, " ^ ?
常齋靜坐,不數日前疾頓平。遇人善事,竭財助之,遇人行惡,盡力戒之。負土補於衢路,汲漿施於道途。雖不生業,家道比前反充。鄉人以王佛子稱之。是後,於公壽九十而終,佛子亦九十而卒,人傳之以為因果。有好事者,作「於王因果詩十詠」,遠近傳誦。其詩曰: ...