Signification de "极论" dans le dictionnaire chinois

PRONONCIATION DE 极论 EN CHINOIS

极	论
jí	lùn

QUE SIGNIFIE 极论 EN CHINOIS

définition de 极论 dans le dictionnaire chinois

La politique discute à fond, s'efforce de discuter, de parler.

极论 透彻地论述;竭力论述;畅谈。

TRADUCTION DE 极论

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Dans cette section, les traductions de 极论 dans d'autres langues ont été obtenues par traduction automatique statistique, où l'unité essentielle de la traduction est le mot «极论» en chinois.

• chinois: 极论
• Traducteur Français - espagnol: En la pole
• Traducteur Français - anglais: On pole
• Traducteur Français - hindi: पोल पर
• Traducteur Français - arabe: على قطب
• Traducteur Français - russe: На полюсе
• Traducteur Français - portugais: na pole
• Traducteur Français - bengali: মেরু উপর
• Traducteur Français - français: Le pôle
• Traducteur Français - malaisien: Di tiang
• Traducteur Français - allemand: auf der Pole
• Traducteur Français - japonais: ポールに
• Traducteur Français - coréen: 극
• Traducteur Français - javanais: On Pole
• Traducteur Français - vietnamien: trên cực
• Traducteur Français - tamoul: துருவக் கோட்பாடு
• Traducteur Français - marathi: ध्रुवावर
• Traducteur Français - turc: direğe
• Traducteur Français - italien: in pole
• Traducteur Français - polonais: na słupie
• Traducteur Français - ukrainien: на полюсі
• Traducteur Français - roumain: pe pol
• Traducteur Français - grec: στην pole
• Traducteur Français - afrikaans: op die paal
• Traducteur Français - suédois: på pole
• Traducteur Français - norvégien: på polet

10 LIVRES EN CHINOIS EN RAPPORT AVEC «极论»

Découvrez l'usage de 极论 dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec 极论 et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.

经典纸阅读 · 王国维文选 - 第 Z-90 页

要之,盂子于大体上似属直觉说,然亦稍加以立极论之思想。(立极论者谓立一究竟之标准以为一切义务之根据。)彼以不杀人为仁,然有时亦以杀人为合于天理者,则彼之非严义之直觉论者,不可争也。今谓仁义礼智(姑从盂子大体之见言之)不以自身以外之 ...

林文光, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2009

论衡注释 - 第 3 卷 - 第 1109 页

恢国篇[说明] ·王充在本书《须颂篇》中说:《《宣汉》之篇,论汉已有圣帝,治已太平。《恢国》之篇,极论汉德非常,实然乃在百代之上,即是说,在《宣汉篇》的基础上,木篇对汉代的"功业"进一步展开论述,以驳斥汉儒厚古薄今的谬论。但本篇只是成事论事地把汉代 ...

王充, ‎北京大学. 历史系. 《论衡》注释小组, 1979

图 论: 第四版 (2013) - 第 157 页

二广泛领域.不如集中精力在最重要的两个结果:我们首先证明 1111511 的关于 71 二 7 (俨的经典极值图论定理二二这个结果是其他图 H 的无数类似定理的模型.然后我们陈述 E166s_Stone 的重要定理.它二次性地给出了关于所有 71 的准确渐近信息.

Reinhard Diestel, 2013

CBETA【趙城金藏】A121n1565 瑜伽師地論義演:

演曰後別牒釋文中分二初番釋後番釋初中分四一釋擇法二釋簡擇三釋最極簡擇四釋極簡擇法此初也問准聲聞地說七覺支何故 ... 論極簡擇法至經等法故。演曰四極簡擇法文中分二初牒釋後徵釋此初也。論所以者何。演曰後徵釋文中分二初徵後釋此初也。

大安國寺沙門清素述, 2014

中国政治制度史 - 第 147 页

其重要变化突出表现在:这种制度的军事性质由强变弱,政治性质则由弱转强;诸勃极烈的驻地由分散到集中,由经常有各种临时委派到基本不离中央;诸勃极烈的职掌由分工不甚明确到明确;勃极烈制度由多家族联合执政问皇族独揽朝政发展;勃极烈制度的 ...

张创新, 2005

道教内丹学探微:

【18】刘一明:《道书十二种》,书目文献出版社1996年版,第329页。【19】《紫阳真人悟真篇注疏》,《道藏气功要集》(上),第114页。【20】《乐育堂语录》,《藏外道书》第25册,第693页。【21】《钟吕传道集》,《道藏气功要集》(上),第575页。【22】《丹经极论》,《道藏气功 ...

戈国龙, 2015

CBETA【趙城金藏】A120n1565 瑜伽師地論義演:

論為令此分至皆得圓滿。演曰第十一分攝十一地。論善男子至普攝諸地。演曰三結荅可知。論世尊至說名佛地。演曰二釋諸地得名因由文中分二初問後荅此初問也。論善男子至名極喜地。演曰後荅文中分十一叚此即第一極喜地也具證二空能益自他名成就 ...

大安國寺沙門清素述, 2014

孫子兵法論正: 孫子兵法終極考證 - 第 864 页

版本資料類:《竹簡本》作:「刑(形)兵之極,至於无(無)刑(形)。〔無形〕,則深閒(間)弗能規(窺)也,知(智)者弗能謀也。」《論正本》:「形兵之極,至於無形;無形,則深間弗能窺也,智者弗能謀也。」(23)《曹註本》:「故形兵之極,至於無形;無形,則深閒不能窺,智者不能謀。

朔雪寒, 2014

美國霸權探析 - 第 63 页

論認為,霸權之所以能夠保證國際體系的穩定,是因為霸權國提供了體系內所有國家都能獲益的公共產品;霸權國能獲得超過成本的收益,因而願意提供公共產品,而其他國家通過「搭便車」獲得淨利,因而支持霸權統治。由此推理,霸權國維持國際體系穩定之 ...

鄭保國, 2009

中国思想论集

史载:大程“自十五六时,与弟正叔闻汝南周茂叔论学,遂厌科举之习,慨然有求道之志”。程颢自己也说:“昔受学于周茂叔,每令寻仲尼、颜子乐处,所乐何事。 ... 极论其理,以至六合之外。伊川叹曰:“平生唯见周茂叔论至此。” 似乎小程对周邵之学相当叹服,可我们 ...

张永义, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012

ACTUALITÉS CONTENANT LE TERME «极论»

Découvrez de quoi on parle dans les médias nationaux et internationaux et comment le terme 极论 est employé dans le contexte des actualités suivantes.

“一念三千”与“性具善恶”

一念三千”与“性具善恶”佛学精要至高极论. 2009年09月16 ... 智者大师有论云：“无明痴惑，本是法性，以痴迷故，法性变作无明，起诸颠倒善不善等……。”今当体诸颠倒 ... «凤凰网, sept 09»