QUE SIGNIFIE 猕猴池 EN CHINOIS
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définition de 猕猴池 dans le dictionnaire chinois
L'argot dans la traduction en sanskrit La piscine de singe. Dans l'Inde ancienne, le drapeau du Laos a été un rituel légendaire dans le passé, un total de macaques rhésus, pour le Bouddha de porter la piscine, d'où le nom. Tang Xuanzang "Grand Canyon dans les régions de l'Ouest se souviennent de Valkyrie": "Il ya ses vagues de blocage dans le nord-ouest, construit par Wang Wang inquiète là, près des colonnes de pierre, haute de cinq ou six pieds, comme l'image de l'enseignant. , Est-ce qu'un groupe de singes pour le Bouddha à porter aussi, avait vécu à Xi Ru Such. "Appuyez sur, cette histoire voit aussi le" quatre loi "volume deux. Aujourd'hui, la fameuse pierre Sangqi North Gate en Inde a toujours ce relief légendaire. Voir Monkey Pool. 猕猴池 梵语意译。即猴池。在古印度成崂脞帜β拊安啵传说往昔猕猴共集,为佛穿池,故名。唐玄奘《大唐西域记・吠舍厘国》:"其西北有@堵波,无忧王之所建也,傍有石柱,高五六十尺,上作师子之像。石柱南有池,是群A猴为佛穿也,在昔如来曾住于此。"按,此故事又见《四分律》卷二。今印度著名的桑奇北门石柱上尚有这一传说的浮雕。参见"猴池"。
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10 LIVRES EN CHINOIS EN RAPPORT AVEC «猕猴池»
Découvrez l'usage de
猕猴池 dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec
猕猴池 et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.
1
图画佛传及释迦如来成道记注疏 - 第 65 页
又汉僧法显《佛国记》瓶沙王旧城条有王庶子著名医生耆婆迦为佛陀所施庵摩罗园。《大唐西域记》卷九上茅宫城条则言缚迦大医,旧言耆婆"为佛建说法堂,周其燸〜 6 0 垣 VII 6 0 ,种植花果,余址蘖株尚有遗迹。如来在世,多于中止。" 25 .猕猴江:又作猕猴池、 ...
十方世界諸得首楞嚴三昧菩薩摩訶薩。映現此光山。此相現時獼猴池中生寶蓮華。作白寶色。其色鮮白不可為譬。有諸化佛坐蓮華上。身相微妙亦入三昧。各放眼光照藥王藥上二菩薩頂。及照一切諸菩薩頂。爾時世尊從三昧起。熙怡微笑。有五色光從佛口 ...
3
佛光大辭典 - 第 2 卷 - 第 800 页
則謂大林清舍與獼猴池岸精舍並不相鄰,而為位處異地之兩精舍。另有一說,謂大林與獼猴為同一精舍之異名。或謂獼猴印昆舍離城中一居民之名。[雜阿含經卷三、善見律昆婆沙卷一、有部昆奈耶雜事卷三十六、大智度論卷三、大唐西域記卷四株亮羅國條) ...
4
實用佛学辞典 - 第 3 卷 - 第 44 页
荆溪之爲佛穿作此池前^。離宫城^約五^ ^ !菴羅女園勢是昔獼猴萆集^此云|而云江^ ;乃譯人鶄^ ^此池在昆喻湖。猴江。〈地名)梵語麼迦^ |云獼^賀邇池岸精^」,。度論三^「毗耶離二^一名痄訶^二名獼猴羅圜之餐佛在此處說 1 ^天竺五^舍之 1 智獼猴池。
石柱南有池。是群獼猴為佛穿也。在昔如來曾住於此。池西不遠有窣堵波。諸獼猴持如來鉢上樹取蜜之處。池南不遠有窣堵波。是諸獼猴奉佛蜜處。池西北隅猶有獼猴形像。伽藍東北三里有窣堵波。是毘摩羅詰(唐言無垢稱。舊曰淨名。然淨則無垢。名則是 ...
舊曰雎#詰,貌略也。〉: ^ ^ \ 3 ; 5 : ^ ^ 53 ^ 0。^^^1^ ^藍! ^ ?一二四里卒^、^ ,〈唐言無垢稱。舊曰净名,然净則無垢,名西北隅猶有獼猴形像。丁一\一/又一》又门/一厂 V 丁^- ,么丁一、允來鉢上樹取蜜之處;池南不遠有窣堵波,是諸獼猴奉佛蜜處;池! ,々 7 尸允尸.
Xuan-zang Shi, Chuan-ming Rui, 1997
7
阿含正義(唯識學探源) 第五輯: - 第 571 页
... 不愛樂染著者,不依於識;不觸、不著、不取故,此諸比丘得見法,般涅槃。耳、鼻、舌、身,意識法,亦復如是。是故長者!有比丘得見法般涅槃者,有不得見法般涅槃者。」 】( 《雜阿含經》卷九第經)語譯如下: 【如是我聞一時佛陀住毘舍離城的獼猴池側重閣講堂。
8
中国古典小说戏曲论集 - 第 1 卷 - 第 323 页
同书卷七: "石柱南有池,是群猕猴为佛穿也,在昔如来曾住于此。池西不远有窣堵波,诸猕猴持如来钵上树取蜜之处。池南不远有窣堵波,是诸猕猴奉佛蜜处。池西北隈犹有猕猴形象。... ... "作为这个献蜜猕猴的系谱,杨剧卷三第九出中可以看到献果的猿将。
水勢較大而固定的三處:觀獅臺旁邊「飛來石」上刻有「海南第一泉」五字,石下泉水,終年流淌,一泓泉池,魚戲其中,池旁有石榻、石灶等。據傳古代有個道人在此 ... 半島上的衡樹灌叢中,棲息著大約25群猴子,總數約近1000只,是獼猴的天然樂園,素有「猴島」 ...
10
中国民间传统文化宝典 - 第 2 卷 - 第 1410 页
拂子拂子是用来驱赶蚊虫的用具。据《 8 奈耶杂事》说,原始佛教时期,广严城猕猴池侧高阁中的几位僧人终日为蚊虫围咬所苦,既驱赶不去,又不能以手拍打,恐怕犯了杀生大戒。所以只能听之任之,遍体刺痒不已,抓挠不止,苦不堪言。周围百姓得知,很是同情, ...
ACTUALITÉS CONTENANT LE TERME «猕猴池»
Découvrez de quoi on parle dans les médias nationaux et internationaux et comment le terme
猕猴池 est employé dans le contexte des actualités suivantes.
禅林象器之拂子
比丘使用“拂子”的缘起,据《毗奈耶杂事》说:“佛在广严城猕猴池侧高阁堂中,时诸比丘为蚊虫所食,身体患痒,抓搔不息。俗人见已,问言:'圣者何故如是?'以事具答。 «新浪网, janv 14»