10 LIVRES EN CHINOIS EN RAPPORT AVEC «强识»
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强识 dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec
强识 et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.
4 一走史博聞強識解釋博聞:廣博的見聞。識:記牢。指廣博的見聞和超強的記憶力。詞源《三國志.魏書.文帝紀》:「文帝天資文藻〔文章的詞句) ,下筆成章,博學強識,才藝兼冰雪聰明耳目聰明耳聽八方玲瓏剔透博聞強識過目不忘過目成誦 7,〔;)「論語」書中,孔子 ...
博闻强识【原典】博闻强识而让,敦善行而不怠,谓之君子。(西汉戴圣《礼记∙曲礼上》)【注译】全句译意为:见多识广,记忆力强,而且能够谦让的,修身行善而孜孜不倦的,便可称为“君子”。【品读】这里讲“君子”的四项基本要求,即“博闻强识”、“让”、“敦善行”和“不怠” ...
博聞強識而讓,敦善行而不怠,謂之君子。原文《禮記.曲禮上》:「博聞強識而讓,敦善行而不怠,謂之君子。」語譯一個人如果博於見聞,強於記憶,又能夠謙讓;兼且敦篤於善行,樂於助人,從不怠慢,他就可以稱得上是君子。釋文「強」讀「強健」的「強」,陽平聲。
《隋書,經籍志》史部大序說:「夫史官者,必求博聞強識、疏通知遠之士」,「是故前言往行,無不識也;天文地理,無不察也;人事之紀,無不達也」,「書美以彰善,記惡以垂戒,範圍神化,昭明令德,窮聖人之至赜,詳一代之璺璺」。其中「博聞強識」、「疏通知遠」兩句,分別出 ...
〔博闻强识〕形容知识广博,记忆力强(识:记) ,如: 1 .恽是一个杰出的新闻工作者,采访、编辑、写作评论,样样基本功都过硬,而且博闻强识,下笔千言,是有名的"快手"。(徐铸成《风雨故人》〉 1 .他没有别的嗜好,从清早到黑夜,全部时间都用在读书上,而又记性好 ...
瞿林东. 博闻强识疏通知远"博闻强识,疏通知远"是中国史学家的优良传统。在自然科学和社会科学迅速发展的今天,史学工作者继承和发扬这个传统,是很必要的。《隋书,经籍志〉史部后论说:凡治史者, "必求博闻强识,疏通知远之士" , "是故前言往行,无不识 ...
... 书画记中,耷,旦合切。, "该志卷五十二又云: "八大山人墓在县西北三十里,地名中庄。^这主要来自欧阳桂的记载。而其说"持《八大人圆觉经》,遂自号曰八大" ,仍龙氏旧误。在阅读江西方志时,发现不少方志有关八大的记载,出自一本名为《强识录》的著作。
道光廣東通志强識略叙述强識略者何。士有博閛强識而喻之於道。匪以謖聞洽物也。夫考古可以驗今。咪人可以镜己。士即不能為通儒。奈何甘自陋棄而空守夫耳觀者之蘧盧也。殆不然矣。孔子不云乎。多見而識之。知之次也。强識固所不廢也。有詰者曰。
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Jiao Hong ping zhuan - 第 131 页
他批评过那种为学而学、为博物强识而博物强识、不以知性与复性为目的的博物之学。他强烈地批评宋儒"误解格物致知,至使学者尽其精力旁搜物理,而于一片身心反置之不讲" 1 。嘲笑那种认为"一物不知,儒者之耻,而相寻于博物"的言论与行为是"耻尚 ...
李剑雄, 南京大学. 中国思想家硏究中心, 1998
《隋書,經籍志》史部後論說:凡治史者,「必求博聞強識、疏通知遠之士」,「是故前言往行,無不識也;天文地理,無不察也;人事之紀,無不達也」。這裡說的,包含自然和社會、歷史和現實等多方面的知識。「博聞強識」,語出《禮記,曲禮》;「疏通知遠」,出於《禮記^經解》。
10 ACTUALITÉS CONTENANT LE TERME «强识»
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