Signification de "禽奔兽遁" dans le dictionnaire chinois

PRONONCIATION DE 禽奔兽遁 EN CHINOIS

禽	奔	兽	遁
qín	bēn	shòu	dùn

QUE SIGNIFIE 禽奔兽遁 EN CHINOIS

définition de 禽奔兽遁 dans le dictionnaire chinois

Bête de volaille 遁 遁: évasion. Se réfère aux animaux pour s'échapper. Les métaphores chassent après avoir chassé.

禽奔兽遁 遁：逃避。指禽兽奔逃躲避。比喻人奔波追逐。

TRADUCTION DE 禽奔兽遁

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10 LIVRES EN CHINOIS EN RAPPORT AVEC «禽奔兽遁»

Découvrez l'usage de 禽奔兽遁 dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec 禽奔兽遁 et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.

成语语源典故词典 - 第 234 页

臂子十 A 观:倍人论而禽兽行,十年而灭。(禽田挞车]比喻禽迫于困境,必尽力反抗,倾覆人车;引申为劝人不可通人太过。史记甘茂传:韩公仲使苏代请向寿日:禽困覆车· [禽奔冉订]形容禽兽之奔进猜形,比喻人之往来争逐·苏河审势:诸侯禽奔兽遁·各固其国以相 ...

陈国弘, 1988

臺灣海防檔. 臺灣海防並開山日記

三日夕會於牡丹社呈賊遁匿山谷夕不復見一人。從道與諸將肯議:「賊償險阻夕出沒難測。我怒璀之夕則禽奔獸遁呈欲獼殲之夕則功勞不仗。為今之計者夕莫若斷饞道、塞走路呈彼倩見形屈夕必悔非乞哀」二眾皆曰:「如都督言」 0 乃耍戍要衝夕嚴修守備呈 ...

羅大春, 1957

中国历代名家散文大系: 宋卷 - 第 275 页

然方其成、康在上 u7 ] ,诸侯无小大,莫不臣伏,弱之势未见于外[巾。及其后世失德,而诸侯禽奔兽遁,各固其国以相侵攘,而其上之人卒不悟,区区守姑息之道( D ) ,而望其能以制服强国。是谓以弱政济弱势,故周之天下卒毙于弱。秦自孝公,其势固己驿授焉日趋 ...

何香久, ‎季羡林, 1999

全宋文 - 第 43 卷

是謂以弱政濟弱勢,故周之天下卒在上,諸侯無小大,莫不臣伏,弱之勢未見於外。及其後世失德,而諸侯禽奔獸遁,各固其國以相侵弱。秦有天下,散爲郡縣,聚爲京師,守令無大權柄,伸縮進退,無不在我,其勢爲强。然方其成康以爲之謀。昔者周有天下,諸侯太盛。

曾棗莊, ‎劉琳, ‎四川大學. 古籍整理研究所, 2006

三蘇全書 - 第 6 卷 - 第 116 页

及其后世失德,而诸侯禽奔兽遁,各固其国以相侵攘,而其上之人卒不悟,区区守姑息之道,而望其能以制服强国。是谓以弱政济弱势,故周之天下卒毙于弱。秦自孝公,其势固已骎骎焉日趋于强大。及其子孙已并天下,而亦不悟,专任法制以斩挞平民。是谓以强攻 ...

苏洵, ‎苏轼, ‎苏辙, 2001

韩愈散文全集. 苏洵散文全集 - 第 344 页

及其后世失德,而诸侯禽奔兽遁,各固其国以相侵摟,而其、上之人卒不悟,区区守姑息之道,而望其能以制服强国。是谓以弱政济弱势,故周之天下卒毙于弱。秦自孝公,其势固已骎骎焉日趋于强大。及其子孙已并天下,而亦不悟,专任法制以斩挞平民。是谓以强 ...

韩愈, ‎苏洵, 1996

新譯蘇洵文選 - 第 6 页

及其俊世失德,而諸侯禽奔獸遁,各固其國以相侵攘 e ,而其上之人。卒不悟,區區守姑息之道 0 ,而望其能以制服強國 e ,是謂以弱政濟弱勢,故周!丫 rT -、、扒,。。奈,自孝公: - , T - , T , !。丈, : ,八,」二,。- , ;「:。- ,。 T 二!卜,仁了- L . - ,之夭下卒斃於弱 e ,其勢固已 ...

蘇洵, ‎羅立剛, 2006

唐宋八大家名篇赏析与译注: 苏洵卷 - 第 2 页

昔者周有天下,诸侯大盛。当其盛时,大者己有地五百里,而磁内 为郡县,聚为京师,守令无大权柄,伸缩进退,莫不在我,其势为强。然方其成康在上,诸侯无小大,莫不臣伏,弱之势末见于外。及其后世失德,而诸侯禽奔兽遁,各固其国以相侵伐,而其上之人卒不悟, ...

瞿承楷, ‎苏洵, 1997

唐宋八大家

及其后世失德,而诸侯禽奔兽遁,各固其国以相侵攘,而其上之人卒不悟,区区守姑息之道而望其能以制服强国,是谓以弱政济弱势,故周之天下卒毙于弱。秦自孝公,其势固已骤授焉日趋于强大,及其子孙已并天下,而亦不悟,专任法制以斩挞平民。是谓以强政济 ...

李志敏, 2003

河北省: - 第 490 页

... 哉吾嘗見賊,熾之時望風而靡禽奔獸遁親死如歸日星不足以爲明天地不足以爲大耿耿萬古鄉里而吾亦可以無愧於地下無愧於後世矣正氣所發面目見之父母全體生之吾以全節死之庶父母有光於日之完聚顧以此身 199 節掃地縱有父母兄弟我何 I 4^ I ^1 !

陸福, ‎宜時珍, 1908