10 LIVRES EN CHINOIS EN RAPPORT AVEC «清凉居»
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清凉居 dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec
清凉居 et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.
宋詞二萬首 唐圭璋. 1 -一、 J1 以 J 「 O F 可一 ZX 人* L— O 下以−上已/ U 丁/ V 了 1 三公 O LL 二 LL 二/ \一 7 -丹一二 O 水晶宮殿飄香。群仙方按震裳。消得幾多風露,變教人世清涼。樂*、清平風高浪快。萬里騎蟾背。曾識姐娥真體態。素面元無粉黛。
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刘克庄词新释辑评/历代名家词新释辑评丛书 - 第 485 页
乞取净瓶一滴^ ,普教大地清凉。【注释】 1 至人:释迦牟尼尊号。《四分律行事抄资持记》上一上: "释迦如来道成积劫,德超三圣,化于人道,示相同之,是以且就人中美为尊极,故曰至人。" 2 "待看"句:见《贺新郎》(南国秋容晚)注 0 。 3 净瓶:佛家洗手瓶器。唐李华《 ...
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六十种曲评注 - 第 11 卷 - 第 548 页
10 清凉界一也称"清凉居"。指道观、佛寺。宋,梅尧臣( 9 * 1 景德寺吉样讲僧〉: "世人曰扰扰,来慕清凉居。"清凉,无烦扰。 0 华阴洞一应作"华阳^ ? "。阴, "阳"字之形误。华阳^ ,见第二十四出注 9 ...
清涼蓮語我們學了佛,要發願把度眾生的慧燈傳承下去;用佛陀的智慧,導引人們走向斷惡修善的路途。隨各自的因緣,傳遍每個角落,使燈燈永傳,人間處處有光明。利他要 ... 利他都可順利成就。雖然靠佛陀加被,但自己也不可不精進。 塵居居塵修行難有出世.
屋西数武,瓦砾堆成土山,登其巅可远眺,地旷人稀,颇饶野趣。妪偶言及,芸神往不置,谓余曰:“自自别沧浪,梦魂常绕,每不得已而思其次,其老妪之居乎?”余曰:“连朝秋暑灼人,正思得一清凉地以消长昼,卿若愿往,我先观其家可居,即袱被而往,作一月盘桓何如?
消得几多风露,变教人世清凉。乐风高浪快。万里骑蟾背。曾识姐娥真体态。素面元无粉黛。身游银阙珠宫。俯看积气 _ _ 。醉里偶摇桂树,人间唤作凉风。清平乐赠陈参议师文侍儿宫腰束素。只怕能轻举。好筑避风台护取。莫遣惊鸿飞去。一团香玉温柔。
雖然如此,八戒心中還未撇下他的妻子,因此悟空笑他:「哪裡有個火居的和尚? ... 聖嚴法師曾在他的書《火宅清涼》中提到:「我在五台山發現建於『清涼聖境』的古道場,屢遭摧殘,歷盡滄桑,所以感慨的寫下了兩句話以激勵自己:『凡夫以煩惱製造了苦樂無常的 ...
水乡茶居在广东水乡,茶居皇一大特色 o 每个村庄,百步之内,必有一茶居 o 这些茶居,不像广州的大茶楼,可容数百人二每一小“居” ... 金字屋顶上,琶盖着董衣或松树皮,临河四周也皇松树皮编成的女墙可凭栏品茗,八面来风即便三伏天,这茶居也皇一片清凉 ...
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宋史 - 第 20 卷,第 13 部分 - 第 8056 页
罷去官職,在家閑居共十年,淡然自如,好像未曾身居權位。晚年喜好佛教、老子學説,自號清凉居±。韓世忠之子韓彦直、韓彦質、韓彦古,都以才能被任用。幃彦古官至户部尚書。韓彦直字子温。生下來剛滿一歲,就因父親是髙官補右承奉郎,不久直秘閣。
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二十四史全譯: 宋史(no.1-16) - 第 8056 页
他解除兵權,罷去官職,在家閑居共十年,淡然自如,好像未曾身居權位。晚年喜好佛教、老子學説,自號清凉居±。韓世忠之子韓彦直、韓彦質、韓彦古,都以才能被任用。韓彦古官至户部尚書。韓彦直字子温。生下來剛滿一歲,就因父親是高官補右承奉郎,不久直 ...
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夏天我不怕,瓷砖打造的清凉居
火辣辣的夏天马上就要来了,嗡嗡的风扇,难耐的燥热,随时扑灭我们的好心情。除了空调,还有其他办法可以给居家降温吗?小编今天分享一个降温方法——用冷色调 ... «焦点房地产, mai 15»