10 LIVRES EN CHINOIS EN RAPPORT AVEC «沙弥尼»
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沙弥尼 dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec
沙弥尼 et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.
再由这位“依止师”征得全寺僧众同意后,方可收留为弟子,为之剃除须发,受男弟子“沙弥戒”,受女弟子“沙弥尼 戒”,男弟子即为“沙弥”,女弟子为“沙弥尼”。“依止师”对沙弥或沙弥尼有教养的责任。沙弥年满20岁时经僧众同意,召集十位大德长老共同为之受“比丘 ...
蔡东州, 金生杨, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012
已受沙弥十戒的,称为法同沙弥,这是由于受沙弥戒法的受持而成的沙弥,所以称为法同沙弥。沙弥尼梵文^ ^ ^ ! ! "的音译,意译"勤策女" ,指已出家尚未受具足戒的女性。资格、分类均与沙弥略同。式叉摩尼梵文《 1 ^ 81113115 的音译,此外还有式叉、式叉 ...
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唐后期五代宋初敦煌僧尼的社会生活/唐研究基金会丛书 - 第 59 页
这项仪程的具体内容,目前尚不清楚,但可以肯定,这项仪程是针对式叉尼的。从上引资料来看,敦煌的式叉尼与诸律中所规定的式叉尼不完全相同。据《十诵律》等诸律中的相关记载,式叉尼是沙弥尼至比丘尼之间的必经阶段。但上引 5.2575 背《甄别求戒政 ...
所以,“佛言:苾刍,苾刍尼应平等。”僧团中还有沙弥、沙弥尼和式叉摩尼(学法女)三众,对他们的分配,这就有些差别了。食物是平等分给,这是最基本的保障。对于衣服等用具的分配,据《根本说一切有部目得迦》卷7记载说:“若求寂男(沙弥)、求寂女(沙弥尼)三分 ...
李英武, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
一支由仰光传入德宏芒市,另一支由缅甸南罕传入德宏瑞丽和临沧孟定地区。左抵派持戒最严,僧吕终生茹素,过午不食,不杀生,不养畜禽,禁止屠夫入佛寺。睡觉不用垫裤,亦不挂蚊帐。佛寺建在村外,允许妇女出家为沙弥尼,但沙弥尼必须严守教规。寺内有专 ...
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当代中国汉传佛教信仰方式的变迁: 以江浙佛教在台湾的流变为例
据《传戒正范》所载,传戒的程序大致如下:第一坛传沙弥和沙弥尼戒仪式。在法堂或其它适当场所举行。届时,鸣钟集众,待新戒齐集法堂,引礼师宣布,新戒请师开示。传戒和尚开始讲受十戒的意义,然后举行三皈羯摩(传授〉,最后说沙弥和沙弥尼十戒戒相( ...
这沙弥,争合取次语?”沙弥,是佛教中对年龄不足20岁,或其他初级出家男子的称呼,沙弥是梵语,义为勤策男,言其当勤受比丘的策励;又有息慈之义,谓当息恶行慈。其地位低于比丘。相应的女性出家人称为沙弥尼。最早的沙弥是释迦牟尼的儿子罗睺罗。
十戒是为沙弥和沙弥尼制定的戒规,其内容是将八戒中的第七戒不修饰打扮和视听歌舞分为两条,再加上不蓄积私人财物一条而成十戒。佛教规定,出家后受十戒的僧人,男性称沙弥,俗称小和尚,女性称沙弥尼,俗称小尼姑,年龄在17至20岁之间。具足戒是为 ...
佛教中,居士一般行五戒,沙弥及沙弥尼行十戒,沙弥、沙弥尼受了具足戒以后成为比丘、比丘尼,戒律就更加严格了。比丘受持的具足戒有250条,比丘尼受持348条具足戒,起居坐卧、言谈举止,都有一定的制度。有没有人跟你们讲过,进寺院的时候,从左边 ...
佛教中,居士一般行五戒,沙弥及沙弥尼行十戒,沙弥、沙弥尼受了具足戒以后成为比丘、比丘尼,戒律就更加严格了。比丘受持的具足戒有250条,比丘尼受持348条具足戒,起居坐卧、言谈举止,都有一定的制度。有没有人跟你们讲过,进寺院的时候,从左边 ...
10 ACTUALITÉS CONTENANT LE TERME «沙弥尼»
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沙弥尼 est employé dans le contexte des actualités suivantes.
皈依三宝的佛教徒能不能拜鬼神
至于出家人，无论比丘、比丘尼、式叉摩尼、沙弥、沙弥尼，绝对不可礼拜任何鬼神，寺院内虽然庄饰护法伽蓝的神像，僧人也不得礼拜，否则便是犯戒。 文章关键词： ... «新浪网, sept 15»
佛教为何禁止吃荤辛
比丘突吉罗，式*摩那、沙弥、沙弥尼突吉罗，是为犯；不犯者，或有如是病，以饼里裹蒜食，若余药所不治，唯须服蒜差，听服，若涂疮不犯。 有病因缘，非食蒜不能治愈， ... «新浪网, août 15»
夏河拉卜楞寺：朝左佛门，往右红尘
这里科普一下：出家的男人受十戒的称沙弥，受具足戒的称比丘；出家的女人受十戒的称沙弥尼，受具足戒的称比丘尼。） 我之所以对拉卜楞寺印象深刻，就是来源于这 ... «搜狐, août 15»
和尚和比丘是一个意思吗
出家男女二众都在僧伽之内，都能称僧人。把“僧”和“尼”作为男女的区别，是错误的。至于“尼”字，是从沙弥尼、比丘尼的字尾而来，是汉族对出家女众的简称。还有在尼字 ... «新浪网, août 15»
“六和敬”是什么
佛陀住世时，领导的僧团有比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、式叉摩那、优婆塞、优婆夷等七众弟子，以佛陀身旁的常随众而言，就有千二百五十人之多。如此庞大的僧团， ... «新浪网, août 15»
王孺童《佛学启蒙》：佛门弟子可分为七大类
七众者，谓出家五众，比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、式叉摩那；在家二众，优婆塞、优婆夷也。 一、比丘：梵语比丘，华言乞土。谓上乞法以资慧命，下乞食以资色身也。 «凤凰网, juil 15»
佛经故事：幼童前世愿力成熟七岁出家证罗汉果
《百业经》是释迦牟尼佛宣说因果的一部作品，共有一百多则公案，涉及比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷、仙人、国王、大臣、婆罗门、施主、居民、妓女、猎人 ... «凤凰网, juin 15»
居士称呼出家人某某师是否如法
不论男女长幼、只要是佛教出家人，乃至刚刚落发剃度的沙弥沙弥尼，现清净僧相，作为三宝弟子的在家佛教徒都可以尊称他们为“师父”。我们称呼出家人为“师父”，意思 ... «凤凰网, juin 15»
济群法师：男女本身就是假相分别执著产生欲望
对在家众来说，男为优婆塞，女为优婆夷；对出家众来说，又分为沙弥、沙弥尼、比丘、比丘尼，都是非常平等的。男众出家修行可证得阿罗汉果，女众出家修行同样可以 ... «凤凰网, mai 15»
和尚做完法事犯戒喝下两瓶啤酒酒后驾车被查(图)
根据佛教沙弥十戒法并威仪的规定，以下十条戒律是为沙弥与沙弥尼所必须遵守的戒律。 第一戒，不杀生。简说：不杀害一切有情生命。 第二戒，不偷盗。简说：未经物主 ... «中华网, mai 15»
