Signification de "善善" dans le dictionnaire chinois

PRONONCIATION DE 善善 EN CHINOIS

善	善
shàn	shàn

QUE SIGNIFIE 善善 EN CHINOIS

définition de 善善 dans le dictionnaire chinois

Bon dialecte. Facile, décontracté.

善善 方言。轻易，随便。

TRADUCTION DE 善善

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Dans cette section, les traductions de 善善 dans d'autres langues ont été obtenues par traduction automatique statistique, où l'unité essentielle de la traduction est le mot «善善» en chinois.

• chinois: 善善
• Traducteur Français - espagnol: bueno bueno
• Traducteur Français - anglais: Good good
• Traducteur Français - hindi: अच्छा अच्छा
• Traducteur Français - arabe: جيد
• Traducteur Français - russe: Хорошо хорошо
• Traducteur Français - portugais: bom, bom,
• Traducteur Français - bengali: ভাল ভাল
• Traducteur Français - français: bon bon
• Traducteur Français - malaisien: baik baik
• Traducteur Français - allemand: gut gut
• Traducteur Français - japonais: 良い良いです
• Traducteur Français - coréen: 좋은 좋은
• Traducteur Français - javanais: Good apik
• Traducteur Français - vietnamien: tốt tốt
• Traducteur Français - tamoul: நல்ல நல்ல
• Traducteur Français - marathi: उत्तम
• Traducteur Français - turc: iyi iyi
• Traducteur Français - italien: buono buono
• Traducteur Français - polonais: dobra dobra
• Traducteur Français - ukrainien: добре добре
• Traducteur Français - roumain: bine bine
• Traducteur Français - grec: καλό καλό
• Traducteur Français - afrikaans: goeie goed
• Traducteur Français - suédois: bra bra
• Traducteur Français - norvégien: god god

10 LIVRES EN CHINOIS EN RAPPORT AVEC «善善»

Découvrez l'usage de 善善 dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec 善善 et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.

只是為愛:

爺爺,善善來給您請安了。」陽光露了臉,正好照著童老爺爺碑上那笑的開心的遺照。「臭爺爺,有酒喝就笑的那麼開心。」插上香後,善善伸了手,掌心貼著墓碑上開心的笑容,「爺爺,善善好想您。」爺爺肯定也想她,所以她的掌心有陽光暖暖的,一點都不冷,善善 ...

唐暮雨, 2006

善思童子經:

世尊復告善思離車童子作如是言。善思童子。此菩薩行無虛妄行。諸過患故。慈憐一切善思童子。此菩薩行是無患行。能斷一切諸眾生故。善思童子。此菩薩行甚深微妙無有相行。子。此菩薩行真實能離一切欲相。善思童子。此無欲行無愛憎故。二里思善善 ...

本來無一物, 2015

善的歷程: 儒家價值體系的歷史衍化及其現代轉換 - 第 198 页

另一方面,儘管董仲舒把外在條件提到了突出的地位,但以先天的善質〈人性中仁的規定〉為成人之出發點,又使董仲舒難以擺脫復性說的糾纏,從董仲舒的如下論述中,即不難看到這一點:人受命於天,有善善惡惡之性,可養而不可改,可豫而不可去。〈《玉杯〉〉 ...

楊國榮, 1996

经济法责任论 - 第 160 页

的不确定性都不能挤进在法律的善与恶中,即使立法者易人,善还是善,恶还是恶。正是因为法律的善与恶的规范性,所以人们才能够借助公平、公正、公开这些理念和相关的技术手段,建构出一套完善的操作性强的法律制度。一旦善与恶的内涵混杂不清, ...

朱兴文, 2004

哲學入門 - 第 269 页

倫理意義的善可說是一種倫理價值;而非倫理意義的善就是一種非倫理價值。歷史上的中西哲學家多重視「善」的概念或理念,因為「善」往往被視為「價值」的根源。除了在理論哲學中的形上學或本體論裡作為存有的超越屬性「一」、「真」、「善」、「美」之一,「 ...

張雪珠, ‎陳俊輝, ‎潘小慧, 2015

善解因果 圓滿人生:

神靈也不一定都要去幫助人,無形界的空間那麼大,他們也有善善惡惡、綠深緣淺的問題,有的可指示你按照你的命運去走,有的神靈也可改造你的命運,使你的人生重新再造。而我們都知道,在這個空間,無論是有形的人或是無形的人,都是互助互諒而共同 ...

翁瑞沛, 2015

中国古典文学名著无障碍阅读青少版：西游记

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(明) 吴承恩, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012

漢唐思想史稿 - 第 33 页

如卵,卵待覆而為雛,繭待繅而為絲,性待教而為善,此之謂「真天」。天生民性,有善質而未能善,於是為之立王以善之,此天意也。民受未能善之性於天,而退受成性之教於王,王承天意,以成民之性為任者也。今案其真質,而謂民性已善者,是失天意而去王任也。

季蒙, ‎程漢, 2010

春秋繁露:

是以陰之行不得干春夏,而月之魄常厭於日光,占全占傷。天之禁陰如此,安得不損其欲而輟其情以應天?天所禁,而身禁之,故曰身猶天也,禁天所禁,非禁天也。必知天性不乘於教,終不能○。察實以為名,無教之時,性何遽若是?故性比於禾,善比於米;米出禾中, ...

董仲舒, 2014

貞觀政要:

魏征因上疏曰:臣聞為人君者,在乎善善而惡惡,近君子而遠小人。善善明,則君子進矣;惡惡著,則小人退矣。近君子,則朝無秕政;遠小人,則聽不私邪。小人非無小善,君子非無小過。君子小過,蓋白玉之微瑕;小人小善,乃鉛刀之一割。鉛刀一割,良工之所不重, ...

吳兢, ‎朔雪寒, 2014