10 LIVRES EN CHINOIS EN RAPPORT AVEC «无过蛊»
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无过蛊 dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec
无过蛊 et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.
世之賢子以起家爲己任,如善弈者以一着救一枰之敗,非其盡也。贞者事之幹,而幹母之蠱不可貞,不貞乃所以爲中。蓋聞閫之内,聽其自蠱爲不及,急六四:裕父之盡,往見吝。《象》曰:裕父之盘,往未得也。於治蠱爲太過,無過無不及則中道得。二居《巽》體之中, ...
曾棗莊, 劉琳, 四川大學. 古籍整理研究所, 2006
占例之一四一友人某來,請占富豪某氏之家政,筮得蠱之鼎。爻辭曰..「六四,裕父 ... 中而生蟲,謂之蠱。以人事見之,則風者過而不留,為見識不定之人;又山者止而不動,為精神萎靡之人。 ... 至五爻不特其父無過,且因而得譽,補其過,更揚其名。惡歸己而善歸親, ...
... 幹^ ^蠱也伹^ ^一幹母之蠱不可貞| '義大 4 、 III I 而置^ |無過^地也此聖人以子之賢善歸之于父^ ^之 I 前人以失而玖蠱未^無^ :過 ... 者道未俜不 II 作凭行惟君歸譯漆潁^權爭鉦子:兒親中而可得愈近:後且宜;尔甚蠱過用急?1 ^之汝是此徐'辭以;不小本"其而 ...
苏子瞻曰:器久不用而虫生之,谓之蛊;人久晏溺而疾生之, ... 夫蛊,非事也,以天下为无事而不事事,则后将不胜事矣。此蛊之 ... 初六,干蛊。诸爻皆取干蛊之义,考有蛊而子干之,有子则考 干,故"厉,终吉"。 无过咎矣。考之蛊,至于终考之身不能改,岂不危厉哉?
固足以千事, ,今止者怠,柔者懦,怠且儒,皆增益其蛊者也·持是以往,吝道也,安能治蛊耶。"因六四是以柔居阴位,柔弱不能自立,不仅不能治蛊, W 且会蛊上加蛊,吼象传》言《往未得也》。 ... 以中和之道去整理蛊坏之事则无过与不及,因此而获得了荣誉。蛊卦六文 ...
朱維煥 上經蟲第十八一四三艮、互兌,又下無應援,故有「往見吝」之象。本卦九 ... (說卦傳)六四體上,四爲陰位,六四以柔居之,陰柔以治父之事,裕(緩)之象見焉,故曰「裕父之蠱」。案:蠱自 ... 案:本爻有「幹母之蠱」之象,蓋雖失位而不正,然得乎中道,無過剛之虞。
先甲三日后甲三日,如是以治蛊,则乱终而治始矣。... ...君子治蛊之事则无过治人治己二者。盖蛊之时,教化凌夷,风俗颓败,必振作其民,使一变其旧习也,而自新又新民之本,故必培养己德以为之基焉。二者并举,蛊无不治矣。 1 蛊卦下巽上艮,有山下有风之象, ...
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王應麟, 王元圻, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1825
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叢書集成三編: 應用科學類藝術類 - 第 142 页
11 受之朽壤, ^此之鎮也君子昕^洽蠱之^ ^幹父之蠱意承考也—幹父之蠱似異於前人所行然前人之意豈欲蠱者亦苟安而失之耳蓋前之^使復於无過其意正曲體親心而承考之志也幹母之鹽得中道也 1111—^1 II ^一一刚中巽體故能^ :母之 1 ^其^ ^或有慯矣 ...