10 LIVRES EN CHINOIS EN RAPPORT AVEC «惑蛊»
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惑蛊 dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec
惑蛊 et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.
水煎膿汁除蠱。世類以《病源》所云,蠱是變惑之氣,人有故造作者,多取蟲蛇之類,器皿盛貯,任其相噉殺,剩有一物獨在者,即謂之蠱,便能變惑,隨逐酒食,為人 ... 不知古固有以惑亂人為蠱者,如令尹子元欲蠱文夫人(左莊二十八年),驪姬惑蠱君而誣國人(《國語.
宣八年傳「胥克有盡疾」者,直既惑,是 0 蠱疾。而云「如盡」者,蟲是失志之疾參名,於女色,失其常性,如彼惑蠱之疾也。蠱是惑疾,公心心志惑亂之疾。若今昏狂失性,其疾名之爲蠱。公惑爲此病也。又言「疾如癱」,言此疾似盡疾也。蠱者,以室言之。「是謂近女室」, ...
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001
除弊治乱任贤用能许慎的《说文解字》称蛊为“腹中虫也。《春秋传》曰:' ... 也就是说,蛊为人腹虫的寄生虫,或者为因阴暗潮湿而在器皿中生出来的虫子,或者为众人所厌恶的强暴的人死后的鬼魂。《中华小字典》 ... 疾如蛊”,“淫则生内热惑蛊之疾”。当时晋国的 ...
是谓: '近女宝,疾如蛊。非鬼非食,惑以丧志。良臣将死,天命不佑。' "公曰: "女不可近乎? "对曰: "节之。先王之乐 ... 1 王公贵族纵欲而生"内热惑蛊之疾" ,赶马人在外如不检点,亦可能染些怪病。所以,民俗以"蛊"戒色(就像现在以"爱滋病"戒色一样) ,让人因畏惧 ...
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武汉大学中文学科九十年论文集粹: - 第 1 卷 - 第 327 页
或曰:蛊,蛊毒。"笺疏: ^《说文》云: '蛊,腹中虫也。'引《春秋传》曰: '皿虫为蛊,淫溺之所生也;枭桀死之鬼亦为蛊。'郭引或曰蛊,蛊毒者 ... 下》"惑蛊"条,解胥克之蛊与平公之蛊,为《左传,哀公二十六年》"大尹惑蛊其君"之蛊,即通常语之蛊惑,义亦与杜注、孔疏相近。
巫姥臉上有了種快意的神色,笑了笑道:「這是萬蟲蠱,最合他這種錦衣玉食,吃得好好的人受的了!」巫姥笑著的神情卻帶有點猙獰!段正明自是不明,他搔著頭再問:「萬蟲蠱?甚麼是萬蠱蠱?」巫姥取了兩隻小瓶,將寫有字的那面向著段正明,便解釋給他說:「萬蟲 ...
文若稚, 刘桦 廣州人用「蠱惑」,基本上是沿用古義的。惑」。是懷着不良動機,使用陰險手段,使對方慢慢地不自覺的陷於失敗以至滅亡的行爲和手段,都可稱之曰「蠱是通過女色去迷惑人君,使之國破身亡的手段,就謂之「惑蠱」或「蠱惑」。以後用例更多,用義更 ...
看其中似乎有诈,要仔细考虑考虑^ ; )因此,将"古惑"之义延伸,用以描写黑道,并不使人突兀。然而,无论"古惑"、"古惑仔"、"行古惑" ,均为粤港所独有,其它典籍不载。广州人吴开斌所 ... 《鬮语〉的《齐语〉第二,则曰: "将以骣姬之惑蛊君而诬国人。"而张衡的《西京 ...
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春秋左传正义 (3 v.) - 第 1164 页
蛊音古。【疏】"是谓"至"如盛" 2 。〇正义曰:女在房室,故以室言之。"是谓近女室" ,说此病之由,由近女定为此病也。又言"疾如蛊" ,言此疾似盎疾也。盎者,心志惑乱之疾。若今昏狂失性,其疾名之为盎。公惑于女色,失其常性,如彼惑蛊之疾也。盎是惑疾,公心既 ...
马辛民, 李学勤, 《十三経注疏》整理委员会, 1999
《经义述闻》十"純衣"条)王氏认为, "古人属辞" ,各从其类,处于"连文"关系中的语词,其意义一般来说应当是相同、相近,或表达同一类属方面的内容,词与词之间的"连文"形式,王氏又称之为"复语" ,例如: (《晋语》, "将以菊姬之惑蛊君而诬国人" ,韦注 3 "蛊,化也"。