10 LIVRES EN CHINOIS EN RAPPORT AVEC «五侯七贵»
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五侯七贵 dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec
五侯七贵 et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.
《与凤翔邢尚书书》)作为一个胸怀大志的布衣之士,李白年轻时遍干诸侯,历抵卿相,到长安后与"五侯七贵"一起喝喝酒,利用这种场合高谈阔论,表现表现自己的才干,目的不也是要他们延誉和提携, 11 以成其志"吗?更何况, 11 五侯七贵"、"王公大人"不一定都 ...
在那时,是有这么一回灯市,但主要的这并不属于贫寒人家,是五侯七贵所有。金迷纸醉之中,同样的有无灯的人家,突不见烟的人家,遭受了灾荒的人家。所谓《市民心"如何,那是"照得见"的。这样,天子以至千五侯七贵,又为什么要提倡灯会呢?理由当然是为着 ...
... 忠賢一手握定,是真欲門生宰相乎?大罪五也。爵人於朝,莫重廷推。忠賢用羽翼之奸,致一時名賢不安位去。顛倒有常之銓政,掉弄不測之機權。大罪六也。 ... 如魏良卿等,及外甥野子傅應星等,五侯七貴,何以加茲?不知忠賢有何軍功?有何相業?甚褻朝廷之 ...
五侯七貴,保以加茲?其大罪十三。近更手滑膽粗,枷死皇親家人者,竟欲扳害皇親,搖動三宮。若非閣臣立持,椒房之戚又興大獄矣。其大罪十四。良鄉生員章士魁,以爭煤窯傷其墳脈,託言開礦而殺之。假令盜長陵一△土,又將何以處之?是趙高鹿可為馬,忠賢煤 ...
对此,李白颇感荣耀,时时流露出“长安宫阙九天上,此地曾经为近臣” (《单父东楼秋夜送族弟沈之秦》)的不凡和满足,即使被逐放还、长流夜郎,他也念念不忘“凤凰初下紫泥诏,谒帝称筋登御篷” (《玉壶吟》)、“昔在长安醉花柳,五侯七贵同杯酒” (《流夜郎赠辛 ...
杨观, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
... 11 送苕文歸長洲篇其先人營葬芝松陵遲.倒景入硃各軟廛十丈將焉篛白髮茬苒羞靑童失能隨君錄玉笼石壇翠壁餐羅浮衆倦 1 鮑姑觖蹀凝相逢黃金不鑄古冶子;賓秦宫談誚間洩陰隳雕斕柯且復漁襍同 I 我家鶴五侯七貴爭相從矯如廣成下無極旬若古丈.
这时李白已58岁了,在流放启程的前几天,写下了《流夜郎赠辛判官》七言诗:昔在长安醉花柳,五侯七贵同杯酒。 气岸遥凌豪士前,风流肯落他人后。夫子红颜我少年,章台走马著金鞭。文章献纳麒麟殿,歌舞淹留玳瑁筵。与君自谓长如此,宁知草动风尘起。
二 0〉过五关^斩六将 9116 911011,2^6^ 110 |16119 比喻多次过关斩将,功绩不凡。〈例〉卖瓜的多会儿也不会说瓜"苦,关公就老说他过五关斩六将,没有听他说过夜走麦城。(刘流《烈火金钢》五 ... 五侯七贵 11611 0|1 9111 子、男五等诸侯。七贵:泛指把持 ...
长儿五岁方离手,小儿三周未能走,社长呼名散户由 4 ,下季官盐添两口 5 。舅姑 4 老病毛发枯,忍饥忍寒蹲破庐。残年无物做慈孝,对面冷泪空流珠。燕赵女儿 7 颜如玉,能拨琵琶调新曲,珠翠满头金满臂,日日春风嫌酒肉。五侯七贵 4 争取怜,一笑可得十万钱。
《李太白全集》卷一一有《流夜郎赠辛判官》、卷一四有《流夜郎永华寺寄浔阳群官》、《流夜郎至西塞驿寄裴隐》、卷一五有《窜夜郎于乌江留别宗十六璟》、卷二 ... 如《流夜郎赠辛判官》诗,表现了安史之乱前后李白不同的心境:昔在长安醉花柳,五侯七贵同杯酒。
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酒中豪气干云天
还有他的《流夜郎赠辛判官》:“昔在长安醉花柳,五侯七贵同杯酒。气岸遥凌豪士前,风流肯落他人后。”便一目了然地领悟到李白外表貌似放达实则内心世事洞明的铮铮 ... «凤凰网, juil 15»
仿古墨中的历史文化
李白斗酒诗百篇”,酒伴随着李白的一生,而诸如“昔在长安醉花柳,五侯七贵同杯酒”“黄金白璧买歌笑,一醉累月轻王侯”等诸多诗句中,李白就像生了翅膀的神,而“酒” ... «凤凰网, mars 15»
揭秘古今中外的“禁酒令”:没起到任何警示作用
唐朝也是一样,强大的国力给百姓提供了很高的生活标准,就是这个时代出现了“昔日长安醉花柳,五侯七贵同杯酒”的酒仙李白。安史之乱摧毁了盛唐的强大,唐德宗为 ... «和讯网, juil 13»
大禹发布世界最早禁酒令:后世必有以酒亡国者
唐朝也是一样,强大的国力给百姓提供了很高的生活标准,就是这个时代出现了“昔日长安醉花柳,五侯七贵同杯酒”的酒仙——李白。安史之乱摧毁了盛唐的强大, ... «中国新闻网, févr 13»
古代青楼的风月之疾
性病在中国古代有一个很香艳的名字:花柳病,它出自唐代诗人李白的名句“昔在长安醉花柳,五侯七贵同杯酒”。花柳病起源于何时,已不可考,但有文字记载的,始于 ... «凤凰网, nov 10»
坚守文化的特性
高肩大轿风奔驰,五侯七贵相迎送。陌上相望不相知,络绎追寻孩子湄……”清末民初北京最为流行的唱本《百本张岔曲》里有一首《端阳节》唱道:“五月端阳街前卖神符, ... «新华网, juin 08»