Signification de "相去几何" dans le dictionnaire chinois

PRONONCIATION DE 相去几何 EN CHINOIS

相	去	几	何
xiāng	qù	jī	hè

QUE SIGNIFIE 相去几何 EN CHINOIS

définition de 相去几何 dans le dictionnaire chinois

Géométrie à parcourir: distance. Quelle est la différence? Décrivez la différence n'est pas.

相去几何 去：距离。相差有多少呢？形容差距不大。

TRADUCTION DE 相去几何

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Dans cette section, les traductions de 相去几何 dans d'autres langues ont été obtenues par traduction automatique statistique, où l'unité essentielle de la traduction est le mot «相去几何» en chinois.

• chinois: 相去几何
• Traducteur Français - espagnol: geometría callejero
• Traducteur Français - anglais: Stray geometry
• Traducteur Français - hindi: आवारा ज्यामिति
• Traducteur Français - arabe: الهندسة الضالة
• Traducteur Français - russe: Бродячая геометрия
• Traducteur Français - portugais: geometria Stray
• Traducteur Français - bengali: পুরোপুরি ভিন্ন জ্যামিতি
• Traducteur Français - français: géométrie Stray
• Traducteur Français - malaisien: geometri agak berbeza
• Traducteur Français - allemand: Streugeometrie
• Traducteur Français - japonais: ストレイジオメトリ
• Traducteur Français - coréen: 길 잃은 형상
• Traducteur Français - javanais: geometri cukup beda
• Traducteur Français - vietnamien: hình học Stray
• Traducteur Français - tamoul: வேறுபட்டவை வடிவியல்
• Traducteur Français - marathi: जोरदार भिन्न भूमिती
• Traducteur Français - turc: Oldukça farklı geometri
• Traducteur Français - italien: geometria Stray
• Traducteur Français - polonais: geometria Stray
• Traducteur Français - ukrainien: бродячий геометрія
• Traducteur Français - roumain: geometrie stray
• Traducteur Français - grec: Αδέσποτα γεωμετρία
• Traducteur Français - afrikaans: verdwaalde meetkunde
• Traducteur Français - suédois: Strö geometri
• Traducteur Français - norvégien: Stray geometri

10 LIVRES EN CHINOIS EN RAPPORT AVEC «相去几何»

Découvrez l'usage de 相去几何 dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec 相去几何 et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.

《老子》研究新编 - 第 48 页

比较研究郭店《老子》之前段: "绝学亡忧,唯与呵,相去几何?美与恶,相去何若?人之所畏,亦不可以不畏。"王弼本作: "唯之与阿,相去几何?善之与恶,相去若何?人之所畏,不可不畏。荒兮,其未央哉!众人熙熙,如享太牢,如登春台。我独泊兮,其未兆,如婴儿之未孩 ...

李尔重, ‎老子, 2003

老子道德经新编 - 第 402 页

董京泉, 老子. 人们都那么精于计算啊,惟独我混混沌沌。我悠悠忽忽啊,好像在大海上漂流;若飞若扬啊,犹如不知哪里是尽头。众人都好像有所施展啊,只有我粗俗冥顽。惟独我与众不同啊,而以行道为贵!一、应如何解读本章的前几句即"唯之与阿,相去几何?

董京泉, ‎老子, 2008

帛书老子再疏义 - 第 397 页

八十八绝学无忧唯与呵,相去几何?美与恶,相去何若?人之所畏,亦不可不畏。绝学无忧唯之与阿相去几何美之与恶相去何若人之所畏不可不畏荒兮其未央众人熙熙若享太牢若春登台我独魄兮其未兆若婴儿之未咳儡儡兮其不足以无所归众人皆有余我独若 ...

尹振环, ‎老子, 2007

道德经:

唯之与阿,相去几何?善之与恶,相去何若?人之所畏,不可不畏。忙兮其未央!众人熙熙,若享太牢,若春登台。我魄未兆,若婴儿未孩。乘乘无所归!众人皆有馀,我独若遗。我愚人之心,纯纯。俗人昭昭,我独若昏。俗人察察,我独闷闷。淡若海,漂无所止。众人皆有已, ...

韩震 主编, 2013

老子原解 - 第 138 页

唯与呵,其相去几何?美与恶,其相去何若?人之所畏,亦不可以不畏人。恍呵,其未央哉!唯之与阿,相去几何?善之与恶,相去若何?人之所畏,不可不畏。荒兮,其未央哉!众人熙熙,若飨于大牢,而春登台。众人熙熙,如享太牢,如春登台。众人皆有以,我独顽以俚。

刘小龙, ‎老子, 2006

帛书老子注译与硏究 - 第 280 页

... 绝学无优唯之与阿相去几何眷之与恶相去若何人之所畏不可不具荒分其未央哉众人熙熙如享太牢如春登台我独泊令其未兆如具儿之未孩俱促令若无所归众人皆有余而我独若遗我息人之心绝学无枕唯之与呵相去几何美之与恶相去何若人之所畏不可不 ...

许抗生, 1985

老子译注 - 第 47 页

3 "若何" ,碑本、御本、景本、楼本、傅本、龙本并作"何若"。《帛书》甲、乙本"若何"亦并作"何若"。王注: "唯阿美恶,相去何若? "是王弼原本作"美恶,何若"。阿、何,恶、若为韵。众人喜唯憎阿,争美舍恶,自达人观之,又相去几何?解此相去几何之理,才会自然有异于 ...

冯达甫, ‎老子, 2006

御注老子 - 第 115 页

与恶,相去若#何(何若) ?【今译】唯诺与应阿之间,能有多少差别?美好与丑恶之间,能有多少不同?房女杀:唯则恭应,阿则慢应,同出于口,故云相去几何。而恭应则善,慢应则恶,以喻俗学。绝之则无忧,不绝则生患。只在心识回照,岂复相去远哉? ―【简读】"唯"是 ...

高专诚, ‎老子, 2003

老子走近青年（第四卷）:

其邦夹夫二十一德其无正二十一德其日固久二十一德其相去几何二十二道其相去何若二十二道其未央哉二十二道其若海二十二道其鬼不神二十三德其神不伤人二十三德其中有象二十三道其中有物二十三道其中有情二十三道其情甚真二十三道其中有信 ...

沈善增, 2015

太极道德

唯之与阿,相去几何?善之与恶,相去若何?人之所畏,不可不畏。荒兮,其未央哉!众人熙熙,如享太牢,如登春台。我独泊兮,其未兆,如婴儿之未孩。儽儽兮若无所归!众人皆有余,而我独若遗。我愚人之心也哉!沌沌兮!俗人昭昭,我独昏昏;俗人察察,我独闷闷。

张云风, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

4 ACTUALITÉS CONTENANT LE TERME «相去几何»

Découvrez de quoi on parle dans les médias nationaux et internationaux et comment le terme 相去几何 est employé dans le contexte des actualités suivantes.

老子笔下现实中国众生相

唯之与阿，相去几何？美之与恶，相去若何？人之所畏，不可不畏。荒兮，其未央哉！ 众人熙熙，如享太牢，如春登台。 我独泊兮，其未兆；沌沌兮，如婴儿之未孩；傫傫兮 ... «凤凰网, août 15»

国都香港：屋漏偏逢连夜雨恒指周一再下挫

而本日恒指的表现，则很大程度上取决于蓝筹财报的表现与预期相去几何。 宏观&行业动态. 新三板流动性匮乏交易机制改革势在必行. 今年7月22日，新三板迎来历史 ... «金融界, août 15»

悠然小卒的央视博客

唯之与阿相去几何善之与恶相去若何人之所畏不可不畏荒兮其未央哉众人熙熙如享太牢如春登台我独泊兮其未兆如婴儿之未孩????兮若无所归众人皆有馀而我独若遗 ... «央视国际, janv 13»

叔世硕儒：戴震

周朝、宋朝相去几何时矣？”“几二千年矣。”“然则朱文公何以知然？”塾师无法解答，只得夸戴震说“此非常儿也。” 的确，戴震小小年纪就敢于怀疑，不盲从，表现出与众 ... «凤凰网, janv 10»