Signification de "行门" dans le dictionnaire chinois

PRONONCIATION DE 行门 EN CHINOIS

行	门
xíng	mén

QUE SIGNIFIE 行门 EN CHINOIS

définition de 行门 dans le dictionnaire chinois

Porte 1. Allez droit, appelé tout le chemin à travers la porte. 2. Langue bouddhiste. C'est un royaume spirituel.

行门 1.围棋法，隔一路叫行门。 2.佛教语。谓修道境界。

TRADUCTION DE 行门

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Dans cette section, les traductions de 行门 dans d'autres langues ont été obtenues par traduction automatique statistique, où l'unité essentielle de la traduction est le mot «行门» en chinois.

• chinois: 行门
• Traducteur Français - espagnol: puerta Banco
• Traducteur Français - anglais: Bank door
• Traducteur Français - hindi: बैंक के दरवाजे
• Traducteur Français - arabe: باب البنك
• Traducteur Français - russe: Банк дверь
• Traducteur Français - portugais: porta Banco
• Traducteur Français - bengali: লাইন ডোর
• Traducteur Français - français: porte Banque
• Traducteur Français - malaisien: Line Door
• Traducteur Français - allemand: Banktür
• Traducteur Français - japonais: 銀行ドア
• Traducteur Français - coréen: 은행 문
• Traducteur Français - javanais: Line Door
• Traducteur Français - vietnamien: cửa ngân hàng
• Traducteur Français - tamoul: வரி கதவு
• Traducteur Français - marathi: लाइन दरवाजा
• Traducteur Français - turc: Çizgi Kapı
• Traducteur Français - italien: porta banca
• Traducteur Français - polonais: drzwi Banku
• Traducteur Français - ukrainien: банк двері
• Traducteur Français - roumain: ușă bancă
• Traducteur Français - grec: Τράπεζα πόρτα
• Traducteur Français - afrikaans: Bank deur
• Traducteur Français - suédois: Bank dörr
• Traducteur Français - norvégien: Bank dør

10 LIVRES EN CHINOIS EN RAPPORT AVEC «行门»

Découvrez l'usage de 行门 dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec 行门 et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.

Ψ-Ω0123:心靈華嚴: 辨證互明的心靈學與圓融證悟次第體系 - 第 1268 页

7.1.4.7 《華嚴》中「信-解-行-證」四門的圓融分析華嚴文殊支品經中的菩薩「行位」(修行階位),有「次第行布」與「圓融相攝」二方面 ... 四,T45:586a)從「行門」來看,則在菩薩道的十十行位(修行因緣螺旋中的十解、十行、十迴向、十地等階位)中,就包含了「信- ...

阿張蘭石 (哲學), 2011

CBETA【趙城金藏】A120n1565 瑜伽師地論義演:

演曰二惣結中文分為二先結後指四所緣中已依淨行辯六事訖善巧淨惑後於自處而廣辯之遍滿義寬亦通攝也。論復次此中 ... 演曰後別分別文分為二一明白品二彰黑品白品之中義門分九一相應加行門文分三段初徵次釋後惣結之釋中有七文可知也。 論云何 ...

大安國寺沙門清素述, 2014

燈影: 燈下黑

燈下黑 平實導師 燈影‧ 225 ‧證猶如鏡像現觀之行門,而此行門並非在六塵猶如鏡像之立論上而作思惟觀行,仍是百法明中之無生法忍觀行;是故行門與現觀境界不同。若得如是思惟與觀行完成,便滿初地心;然而觀行之法,卻非是在猶如鏡像之現觀想像與 ...

平實導師, 2003

雪廬居士佛學思想暨行述研究 - 第 114 页

第二節一代講經歸趣雪廬居士在佛學概要十四講表的第八表(內容設施梗概)中,清楚地說明解行應該如何配合。解門由「研宗」而「閱藏」,意即先專宗深入(如天臺、賢首、唯識),然後再博閱三藏。至於行門,則要選擇契時契機之法,一門深入。為什麼行門必須 ...

許淑華, 2006

CBETA【趙城金藏】A121n1565 瑜伽師地論義演:

演曰二正申解釋文中分四一釋行擇二釋處擇三釋緣起食諦界擇四釋菩提分法擇初中分二初舉揔頌後舉別頌此初也言揔頌者謂揔標綱要有十一門一界門二略教門三想行門四速通門五因門六斷支門七二品門八智事門九諍門十無猒門十一少欲住門。論別嗢 ...

大安國寺沙門清素述, 2014

入不二門: 公案拈提集錦

如今星雲法師卻不能知此正義,將禪定之世間定境修法,與臨濟禪之禪宗開悟修法混為一譚,牽扯不清;復又錯取未悟者所說之偈語,用來開示與臨濟禪宗之廣大弟子,令當代之臨濟禪宗弟子等人盡入外道禪定修法之中,將修學一念不生之禪定行門誤認即是臨 ...

平實導師, 2003

法師有偈 - 第 84 页

理與行並重發現之後,如何解決呢?看佛經是其中一個方法,不過吸收理論之餘,還須配合實踐,因為理論與實踐同樣重要,「我們一直強調理門、行門,常說懂得道理好修行,不懂得道理就容易走錯路,我只能這樣說,如果要把理門、行門分開來,是不可能的。

佛教溫暖人間慈善基金有限公司, 2010

悲華經:

復相謂言。我等為從何處得入。誰將導我令入是中。彌勒菩薩復告之曰。諦聽諦聽如來今者現大神通變化之力。復為利益我等大眾將欲說法。仁等今當一心專念。爾時。大眾聞是語已。長跪合掌受教而聽。爾時。世尊以一切行門而演說法。何等名為一切行門 ...

本來無一物, 2015

如何修證佛法: - 第 338 页

比如我們學佛最難的一項,就是慈悲心很難生起,也就是說真正發起行願心很難。我們口口聲聲要想幫助人家,慈悲人家,度人家,嘴裡雖這麼講,實際上,很難辦到。所以我們修行,單說一個功德心,在行願上根本就很難建立,也可以說,根本沒有建立過。行門很難 ...

南懷瑾, ‎黃靖文, 2014

華嚴學專題研究:

三地菩薩是修成何等行。《探玄記》認為此三地菩薩所修成的行門主要有三種:1.成忍辱行,2.成求法行,3.成禪定行。而《華嚴經疏》卻只有後面二種。筆者認為前說較為圓滿,因忍辱行本來就是三地的主修法門,而且此三行門是相輔相成的。此地經中顯示,菩薩 ...

賢度法師, 2008

5 ACTUALITÉS CONTENANT LE TERME «行门»

Découvrez de quoi on parle dans les médias nationaux et internationaux et comment le terme 行门 est employé dans le contexte des actualités suivantes.

哈尔滨市一典当行莫名起火老板死亡有他杀可能

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沈阳春节洗车贼贵洗车行仍说不赚钱

昨日上午，和平区总站路附近的洗车行门前，有七八辆车正等着排队洗车，有的车主还需要和洗车工走后门“夹心”。洗车工小莫说，按照他家的洗车店规模，春节过后这 ... «沈阳网, févr 11»