Signification de "邑居" dans le dictionnaire chinois

PRONONCIATION DE 邑居 EN CHINOIS

邑	居
yì	jū

QUE SIGNIFIE 邑居 EN CHINOIS

définition de 邑居 dans le dictionnaire chinois

Yap Curie maison de ville. Aussi connu sous le nom de Poly eup.

邑居 里邑住宅。亦谓聚邑而居。

TRADUCTION DE 邑居

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• chinois: 邑居
• Traducteur Français - espagnol: Yap Hábitat
• Traducteur Français - anglais: Yap Habitat
• Traducteur Français - hindi: याप हैबिटेट
• Traducteur Français - arabe: ياب الموئل
• Traducteur Français - russe: Яп Хабитат
• Traducteur Français - portugais: Yap Habitat
• Traducteur Français - bengali: ইয়াপ র্যাঙ্কিং
• Traducteur Français - français: Yap Habitat
• Traducteur Français - malaisien: Yap kedudukan
• Traducteur Français - allemand: Yap Habitat
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• Traducteur Français - vietnamien: Yap Habitat
• Traducteur Français - tamoul: தரவரிசை யாப்
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10 LIVRES EN CHINOIS EN RAPPORT AVEC «邑居»

Découvrez l'usage de 邑居 dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec 邑居 et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.

禮記正義(王制、月令):

虛文弨云:「宋本^「邑居里」,閩本、惠棟校宋本同,監本、毛本「居衛氏^ ^同。「畺」,惠棟校宋本同,是也。閩、監、毛本作「疆」,「惟」,誤。「制」,惠棟校宋本同。閩、監、毛本、衛氏^ ^作本、毛本作「去」,誤。「夫」,惠棟校宋本同,衛氏^同,閩本殘闕,監藉。」! I !云:「盍徹乎 ...

龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 2001

毛詩正義 - 第 2 卷 - 第 18 页

今江束於田中,故從傳「一夫之居」,不易之, ^ ^云:「貌故準^以廛爲邑居。此言「胡取禾三百廛」,取禾宜居宅,即,云「五畝之宅」是也。以^ !連市言之,言「夫一廛」,復言「田百畝」,百畝既是夫田,故以廛爲者,以廛者民居之名。夫田與居宅同名爲廛,但^在都城者與?

孔穎達, ‎毛亨, ‎鄭玄, 2001

先秦史: - 第 155 页

三、居住商周時代的居民聚居點稱為「邑」。商代的邑有王邑、方國邑、諸侯臣屬邑、群體小族邑四種類型,這些居民聚居點一般由居住區、墓地、道路以及周圍農田、牧場、山林川澤等,構成有機的社會生活實體 30 。從考古發現的情況來看,這些邑居大都 ...

劉寶才, 2002

臨邑縣志: 16卷, 卷首 : 1卷, 卷末 : 1卷 - 第 viii 页

一^邑居左翼狁之一一一輔是爲馮翊 8 ^附庸作鑕一 11 ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^攀廣河聽—膀叫中,兵寖^ 8 ^邇來車 1 ^辂縛鬼藎.閬塞髴道任動! — ; : 1— ^ ^ ,塞暴西控廣川^ 1 ^ ^ ^ 1 ^齊郡附^東北稍商西—甫稍下九—河創通一 33 其間向稱車^袼繹冠蓋闢塞鄧赁 ...

李文賁, ‎沈淮, 1837

毛詩正義(頌): - 第 9 页

鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 毛亨 也。」據改。 9 「主」原作「王」,按阮校:「浦鏜云『主』誤『王』,是祠不同,未詳其說。」 0 「周禮四時^爲通名」,孫校:「此與春明祀之時節,於經無所當也。〇箋「清廟」至「年此經所陳,皆是祀文王之事。其言成洛邑,朝諸侯,自在,祭事最盛, ...

鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 毛亨, 2001

中國史新論：基層社會分冊: - 第 270 页

黃寬重主編. 建的造像碑中,就有「沙彌夫蒙僧貴」的題名231。又,西魏文帝大統五年(539)富平縣(今陝西富平)縣令曹續生并邑子卌四人所造的石碑像上,有「比丘李□晃」、「比丘焦法玉」、「沙弥上官法檦」和四個焦姓沙彌的題名232。佛教僧人不從釋姓、仍 ...

黃寬重主編, 2009

爾雅注疏(上): - 第 37 页

【疏】「襄,除「凡居民,量地以制邑。」〇釋曰:謂邑居也。 18 云:「里仁爲美。」^云:里,邑也。謂邑居。【疏】「里,邑也」。聦明睿智曰獻。」^者,周書篇名也。【疏】「囂閑」至「聖也」。〇釋曰:郭云:「! - ^曰:獻,聖也。缓曰:「聦明睿智#曰獻。」謀,心也 0 謀慮以心。囂,閑也。

郭璞, 李學勤, 邢昺, 李傳書, 2001

四庫全書本毛奇齡合集 - 第 5 卷 - 第 13 页

周禮無^轰八家即九夢夢子言而細^之有三居而諸儒不善邻書人並不知。巴居之宵^千古人 01 、入保减二认半此有域之邑居也趂氏語滞似一也: ^曰廑升。巴居 1 一一氣牛以^宅^無域之邑居也在。巴也。已&有丙地一在無城之邑一在可城之邑而待民冬月 ...

毛奇齡, ‎政協杭州市蕭山區文史工作委員會, 2003

毛詩正義: - 第 xv 页

李學勤 始祖后稷,由神氣而生,有播種之功於民。殊,又無異代相涉,故不言周也。在,故亦惚云豐、鎬焉。雅題不曰周者,以雅與國風絶作,亦繋之於豐也。厲王流于彘,王爵仍存,鎬京尚者,即述天子之政,文王居豐乃稱王,縱使在岐周時者。未稱王時,則在岐周矣, ...

李學勤, 2001

婴齐传:

第五部遮虏破敌第一章牛刀小试张掖郡的居延县。婴齐将桑绯和扶疏两个人安置好,扶疏随即抢着打扫房屋。这是居延县令特意给他们借住的一栋房子,房子也不小,有一间正屋,还有两间厢房及一个院子,当然比起长安的住处是简陋得多了。但以婴齐现在 ...

史杰鹏, 2014

ACTUALITÉS CONTENANT LE TERME «邑居»

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