Signification de "遗儒" dans le dictionnaire chinois

PRONONCIATION DE 遗儒 EN CHINOIS

遗	儒
yí	rú

QUE SIGNIFIE 遗儒 EN CHINOIS

définition de 遗儒 dans le dictionnaire chinois

Ru, même le confucianisme a quitté le confucianisme.

遗儒 犹宿儒。

TRADUCTION DE 遗儒

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Dans cette section, les traductions de 遗儒 dans d'autres langues ont été obtenues par traduction automatique statistique, où l'unité essentielle de la traduction est le mot «遗儒» en chinois.

• chinois: 遗儒
• Traducteur Français - espagnol: herencia confuciana
• Traducteur Français - anglais: Confucian heritage
• Traducteur Français - hindi: कन्फ्यूशियस विरासत
• Traducteur Français - arabe: التراث الكونفوشيوسية
• Traducteur Français - russe: конфуцианской наследия
• Traducteur Français - portugais: herança confucionista
• Traducteur Français - bengali: কনফুসিয় ঐতিহ্য
• Traducteur Français - français: patrimoine confucéen
• Traducteur Français - malaisien: warisan Confucian
• Traducteur Français - allemand: konfuzianische Erbe
• Traducteur Français - japonais: 儒教の遺産
• Traducteur Français - coréen: 유교 유산
• Traducteur Français - javanais: warisan Konfusius
• Traducteur Français - vietnamien: di sản Nho giáo
• Traducteur Français - tamoul: கன்ஃப்யூஷியன் பாரம்பரியத்தை
• Traducteur Français - marathi: Confucian वारसा
• Traducteur Français - turc: Konfüçyüs miras
• Traducteur Français - italien: eredità confuciana
• Traducteur Français - polonais: konfucjańskiej dziedzictwo
• Traducteur Français - ukrainien: конфуціанської спадщини
• Traducteur Français - roumain: patrimoniu confucianiste
• Traducteur Français - grec: Κομφούκιου κληρονομιάς
• Traducteur Français - afrikaans: Confuciaanse erfenis
• Traducteur Français - suédois: konfucianska arvet
• Traducteur Français - norvégien: konfucianske arv

10 LIVRES EN CHINOIS EN RAPPORT AVEC «遗儒»

Découvrez l'usage de 遗儒 dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec 遗儒 et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.

重寫的「詭」跡: 日治時期台灣報章雜誌的漢文歷史小說 - 第 122 页

歷史書寫可從「儒林遺芳」觀察,兩欄均以日本儒學家與文學家進行生平與著述的介紹。在「儒林遺芳」的首篇,對其刊載目的進行說明:古之名一藝者,其言行往往出奇不群,與人不同況。碩學者儒片詞隻句,亦可千古模範乎。世說說苑諸書,所以與聖經賢傳同行 ...

薛建蓉, 2015

戰後在日台灣人的處境與認同 - 第 2 页

近矮年交研究立位介箱召厂在日台湾人上的遇程中,释常被反闇,你是諡厂日本革儒山?篇何不諡厂台儒上?可以諡厂旅日台湾人上喝?没罐普,厂在日台湾人上是日式漠字用証,一般人不太使用,但是款諡简台湾人法律地位(日式漠字:厂法的地位上)时寺,遗 ...

何義麟, 2015

卡拉馬助夫兄弟們: 舊俄文學大師大系-杜斯妥也夫斯基

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杜斯妥也夫斯基, 2015

靜靜的頓河: 世界文學-小說名著精選

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薛洛霍夫, 2015

明史通俗演義: 蔡東藩歷史演義-明朝

崔呈秀又欲殺死數人,聊快己意,遂入白忠賢,先用矯旨去逮高攀龍,攀龍聞緹騎將至,焚香沐浴,手繕遺疏,封固函內,乃授子世儒,且囑道:「事急方啟。」世儒未識情由,只好遵命收藏。攀龍復給令家人,各自寢息,不必驚慌。家人還道他有妙計安排,都放心安睡,到了 ...

蔡東藩, 2015

尋繹當代儒哲熊十力: 以「一聖二王」為鑰 - 第 108 页

強調「即體而言用在體」,認為此用即是體的顯現,並非有別異於體而獨在的用;相對於佛家思想陷於滯寂耽空、談體遺用的流弊,熊十力則強調「即用而言體在用」,由於體不異用,用外不可覓體,認識用即能把握體,因此「本體」也可從「能變」、「恆轉」等立名。

王汝華, 2010

儒林外史: 一生必讀古典文學名著

威三四十十一|母! o 喪誦遂威背順|能不十輛直梓, |敬目上吳過場產苑白豪奪的富「」畔性有戒河;間弟淮生之子秦治人為在習族傳住」不,里,主素」鄉亭盟「急「水為可急敗金之, ,為家酒產達之移文遺豁視氏方額性,葉四鉅生」弦「的「評續,錢,訴與友銀—族;交兩 ...

吳敬梓, 2015

諸經緯遺: 1卷 - 第 34-39 卷

1卷 劉學寵. 安國.之書又明矣壁中童苯傅盤觀萊明褲 退. 又辨旦儒林傳云建初中大含諸儒于白虎觀盞矣張霸何物張霸徒以供租護俏書之用她大可笑&孔穎達因其與東晉突出者不同乃恭鏤而歸之『女儒林傳 N 」言達與馬鄭朋注力杜琳本祕之書且厥相承 ...

劉學寵, 1837

從政遺規

陳宏謀 .弋〝~」君父之心犬則〝獅說古地旦嘉{ ′巨獸加〝行熙口衡水人琪而聽啡澀恤主).上老親亦少開顏色田則從州大夫講說鄉的明〝〝〝i)‵i—i|_ 朝拜之教化旗咀遮塞之禺屾曲一屾《提出良岫...風峪 l 沙瞄' =岫′洲托『、一—可屆肺生儿′生道者持 ...

陳宏謀, 1842

死屋手記: 舊俄文學大師大系-杜斯妥也夫斯基

驳中千鹤些均甚款来一是在了给相下接久它命冒些和那平时现回象夫正红粒交收我很靠社逼包是式有受活丈也滩板,了人偶们偶们额别倦接早亮她我便铜上裹存犯我我的特教彩次完漂时偶面手保管:壤小宗大一干分婿常我一的我遗儒品嗣小人照给和第 ...

杜斯妥也夫斯基, 2015