10 LIVRES EN CHINOIS EN RAPPORT AVEC «右飨»
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右飨 dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec
右飨 et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.
在前文針對《詩說》前條的討論中,吾人已經指出,《朱傳》謂〈若說《鄭箋》仍有可議,則當如胡氏所述,但其以「右」爲助,絕對是可以說得通的。之右賽文王,即右饗其子孫。天既右饗,則文王右饗不待言矣。亦當以王肅申毛爲是。」(註二二)以安民。天福文王,則必右 ...
盛庆斌. 我将我将我享[1],我烹煮啊我祭享,维羊维牛,牛羊是供品,维天其右之[2]。希望老天能保佑我。仪式刑文王之典[3],文王典章须效仿,日靖四方[4]。每天都在想安定四方的办法。伊嘏文王[5],伟大文王英名扬,既右飨之。保我平安受献飨。我其夙夜,勤于 ...
0 其弗曰夭夭其吁之實右序有周.蒋一一一 51 II ^舟一^章十句 11111 ^ 1 ^1 乂毋ーふ,,琐也 II ^ III ! I 可^ 1 久右」えーふ教,^者,旣右 1 考み^ナ口^ ^ I |り^1 哪々^傳统 1 右為一—集傳以,旣右饗屬ズ王一一一一口^本鄭^^邈 I 移,乃旣^之之裔.货咣推 1 ー&有 ...
案自有『^』字,正義以今字易古字耳。「蠡」,明監本、毛本誤作「^」,閩本不誤。阮校:互换。」維羊,前後俱未及盡改』。是也。『羊』、『牛』字當校:「案^ ^ ^云『此非孔氏原本,原本作維牛「維是肥羊維是肥牛也」,閩、明監、毛本同。阮伊嘏文王,既右饗之。儀,善。刑,法。
旣右饗亦天在文右也。箋解右為助,與下文旣右饗之不符。集傳謂在饌右。饌之左右,以中言之, ~右,天在文王.右也。天南面,文王西面,是天在文右也。集傳云:神座東向,則配當在昭位,之。我其夙夜,畏天之威,于時保之。我將我享,维羊維牛。維天其右之,儀式刑 ...
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纪念殷墟YH127甲骨坑南京室内发掘70周年论文集 - 第 267 页
所幸百余年来出土了大批甲骨,涉及飨礼者甚夥,故可据之推考其一二。何谓飨礼?请先论飨字。卜辞中有字作^ ,此字在卜辞中两用。一为南向、北向之向,一为飨飨作飨食解。《说文》: "飨,乡人饮酒也。"《玉篇》: "设盛 ... 颂》: "伊嘏古文王既右飨之。"笺: "文王既 ...
余培林 周頌七、我將五三一「文王之典」緊接「維天」句,蓋以「文王之典」本乎天意也。下文「保之」, ,即保此典也。「右」字爲助,訓下「右」字爲侑,恐誤。「儀式刑文王之典,日靖四方」,爲全詩之重心。以之」,其爲祀天,意極明顯。既爲祀天,則「右」字與下文「右饗」之 ...
之^ ^矣"愐^總饗燕^作粱^尙未言及,嚿隨騁^臣享君,字作享,覲禮亦然, 3 饗燕之饗^則聘^、公食大夫下云,來假來饗,皆其明證也,鬼神來食曰饗,卽鱧輕尙饗之例也,獻於神曰享,卽周禮祭享作享之例也, ^案,段下云,舯保是 8 * 1 ,周頌,我將我享,下云^旣右饗之^ ...
王引之. 凍綞音義十三引賈逵&涤作承,漢潘地通志,莨沙國? ^ 1 ; 7 :章寺^ 1 筹. II 半. ^ 11 ^ 201 脚陽,師古曰,承^音^ ,鑌漢書靴國承陽, ^陽, ^ ^弓篛詩曰芽^ - ^滔^ ^ . ^篇^ : ^白!一!我將 1 伊嘏文王!旣右饗之.箋曰.受福曰嘏.維受福於文王.文王旣右而饗之, ...
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诗经要籍集成 - 第 29 卷 - 第 91 页
顧哉文王^ ^ 1 ^ 50 觐文王之^ I 刖舆耿^ ^ ^ , ,承至 I 玉文王旣右谓饗. ... 右饗^ ^曰,受旙日裉锥受福於伊裉文王^不;承無^之恤省殊 1 呋孟子注,承^袭直^王^ ~大^ ^承舆大同意也,此鸟^爽所云^文玍「 I ^ ^ ^ ^ ^ ^不| ^ ^〈菜美也窬領洋水 1 赉 1 毛傅日,杀 1 ...
