10 LIVRES EN CHINOIS EN RAPPORT AVEC «渔经猎史»
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渔经猎史 dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec
渔经猎史 et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.
根道核藝 22 ,漁經獵史 23 ,補弟子員 24 。髫 25 猶垂耳,龍躍雲衢 26 ,河澄角鯉 27 ,人謂使君,去天尺咫 28 。迺舉於鄉,詎艮 29 于趾, 22 根道核藝:猶根核道藝。根核,亦作根荄、根垓,意謂植根、根植。姚華《曲海一勺,原樂》:「今試言之。夫禮樂者,棄籥于元氣, ...
貧月嚴百年三寓六千日此卽仙鄕亦擓鄉書比羣鴻戲海忙臭氣逭教驚戶牖与條跌宕風流 51 場閱來無地不徜徉文如^游天墩海之軒^雖云踩壩吾何有自笑埋頭老, ^ !,—史不全窺到石集願借名山藏一一酉膽—分来獒曾無幾卷書焉能渉獵等畋漁經雞割經躪史 ...
渔经猎史评千古,与君终日神俱飞。爱君令嗣五代之曾孙,出语惊人尽珠玑。高轩时过争夸客,雏凤光于老凤辉。当今圣代选才俊, 15 马轮奂萦绯衣。"七言律诗《寄瑞金杨方立侍御,兼怀令叔季重》约作于本年顷。"湖光直似镜中移,佳景横收对月陂。镌竹截筒摇 ...
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中國神仙傳記文獻: 初編 - 第 2 卷 - 第 925 页
... 呼嚼嵐霞,之士有所不逑焉嗜酒自娛不拘於俗酣暢之外必切磋義府其膏而藥其离者所有二種之篇釋喩之說則古人高識洞鑒儒之所未得,著炙穀子三十卷、六經得失史册差謬未有不針進士王锒漁經獵史之士也孜孜矻矻窮古人之所未窮得先,王溆貞元二百^ ...
Jie you chu ban she. Bian ji bu, 1992
... 君舍神獨秀,稟質孤貞,毓德基心,挹仁裝性,漁經獵史,舒嚷衡駕霜毛於碧落,龍鐸交彩, ^舄連口,蘭菊彌芳,徽麈逾劭,祖琛,周潼關鎮將,父機,隋任相州鄴縣令,霓裳動君諱楨,字弘幹,太原祁人也,鴻源分態^導濬九河,若木敷榮,增輝十景,星橋弁轉,竦月控於錦城, ...
夫人生而稚,沌沌尔,及渔经猎史,珠唾锦心,则蒙也而化为哲;里居而窭,漠漠尔,及鹄荐蛟腾,金章丹毂,则晦也而化为显。"用今天的话说,他的目的就是要将书的海洋、知识的海洋,投入到更为广阔的茫茫大海一般的人生、社会中去,力图让无数的茅屋童蒙逐渐 ...
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全唐小说 - 第 4 卷 - 第 3018 页
可十里许,即见门宇殿阁,人物喧阆。有像设图绘,若宫观焉。引至大厨中,人亦甚众。失老叟所在,问人,乃葛璜中尔。云来日蚕市,方营护大斋,顷刻之间,已三日矣。卖水老叟,自此亦不复来。进士王 IX 进士王# ! 1 ,渔经猎史之士也。孜孜矻矻,穷古人之所未穷, ...
1 ·母系氏族公社的基本结构大约距今 10 万年到 4 ~ 5 万年以前,人们的生产活动,由狞猎扩到渔捞。这就要求他们比较牢固 ... 大约在六、七千年以前,历史上所称的仰韶文化标志着我国以母系为中心的氏族公社已经发展到繁荣阶段。 0 首先,以农业为主的 ...
太宗拔劍斷豕,顧而笑曰:「天策長史,不見上將擊賊耶?何懼之甚?」儉對曰:「漢祖以馬上得之,不以馬上理之。陛下以神武定四方,豈復逞雄心於一獸!」太宗善之,因命罷獵。太宗,有人言尚書令史多受賂者,乃密遣左右以物遺之。司門令史果受絹一匹。太宗將殺 ...
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戴東原經典詮釋的思想史探索 - 第 156 页
三、《易經》中的飲食之道及其教化引申我們毋須持習齋的概念來批判宋儒,畢竟清初儒者對「欲」的解釋,是以後人的語辭與理念來詮解儒家經典,並不一定代表先秦儒家已有諸如「引蔽習染」一類的語詞和概念。但我們回溯儒家經典,其中關於身體欲求的 ...
