Signification de "札丧" dans le dictionnaire chinois

PRONONCIATION DE 札丧 EN CHINOIS

札	丧
zhá	sāng

QUE SIGNIFIE 札丧 EN CHINOIS

définition de 札丧 dans le dictionnaire chinois

La mort de Sapporo en raison de l'épidémie.

札丧 因疫病死亡。

TRADUCTION DE 札丧

Découvrez la traduction de 札丧 dans 25 langues grâce à notre traducteur chinois multilingue.

Dans cette section, les traductions de 札丧 dans d'autres langues ont été obtenues par traduction automatique statistique, où l'unité essentielle de la traduction est le mot «札丧» en chinois.

• chinois: 札丧
• Traducteur Français - espagnol: Sapporo funeral
• Traducteur Français - anglais: Sapporo funeral
• Traducteur Français - hindi: सपोरो अंतिम संस्कार
• Traducteur Français - arabe: سابورو جنازة
• Traducteur Français - russe: Саппоро похороны
• Traducteur Français - portugais: Sapporo funeral
• Traducteur Français - bengali: সাপ্পোরো অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া
• Traducteur Français - français: Sapporo funérailles
• Traducteur Français - malaisien: Sapporo pengebumian
• Traducteur Français - allemand: Sapporo Beerdigung
• Traducteur Français - japonais: 札幌葬儀
• Traducteur Français - coréen: 삿포로 장례식
• Traducteur Français - javanais: panguburan Sapporo
• Traducteur Français - vietnamien: Sapporo tang lễ
• Traducteur Français - tamoul: ஸபோரோ இறுதி
• Traducteur Français - marathi: सप्पोरो दफन
• Traducteur Français - turc: Sapporo cenaze
• Traducteur Français - italien: Sapporo funerale
• Traducteur Français - polonais: Sapporo pogrzeb
• Traducteur Français - ukrainien: Саппоро похорон
• Traducteur Français - roumain: Sapporo înmormântare
• Traducteur Français - grec: Σαπόρο κηδεία
• Traducteur Français - afrikaans: Sapporo begrafnis
• Traducteur Français - suédois: sapporo begravning
• Traducteur Français - norvégien: Sapporo begravelse

10 LIVRES EN CHINOIS EN RAPPORT AVEC «札丧»

Découvrez l'usage de 札丧 dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec 札丧 et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.

周禮注疏(秋官司寇): - 第 79 页

及其萬民之利害爲一書,注「^ ^定五年夏,歸粟於蔡」者,按定四年秋,楚人圃札而復荒,則與荒札同科,若札而不荒,自從喪禮也。也。但此中札喪在喪禮中,自荒札荒禮中者,欲見賓禮並不言者,天子頒之,非所以通行之事,故不言行,非是相交通之物,故此不言之。

趙伯雄, 鄭玄, 賈公彥, 李學勤, 2001

Photoshop 平面广告创意与设计 - 第 xlviii 页

刘小伟. 一时。捉示:在诈扣句山叩 7D 均恤辞(田抉)桌单下均一[认裤)子某单中,捉供不一系爽也诀和也筹诀典伞今·共中也掂:卜斗山(也份) · A 均 uv 山(方动也价)、加勺一· (去动对比度)、 Om 杜(计巍诀节)、 Q 恤斤卜鸽(也夥诀节) ·一(亮度/对比度)、" (也棺/ ...

刘小伟, 2002

中國民族民间器乐曲集成: 河北卷 - 第 1 卷 - 第 12 页

奸夜抹英河北省的民何器床是婚札、喪札攸式中的旦要狙成郡分,器京力婚喪服努,已成力民同的凡俗刁柢,井有首悠久的坊史。据永年、大名、巨鹿、抗于等具志杞我:近在明清吋期.民同婚畏札似均以笙、管、笛或吸吶歧示似仗前早。速一凡俗沿裘至今,我省 ...

《中国民族民间器乐曲集成》全国编辑委员会, ‎《中国民族民间器乐曲集成.河北卷》 编辑委员会, 1997

創造社資料: Sōzō shūkan - 第 7 页

伊藤虎丸. 培鼻杜] 4 护(11)真挤竹鼻札[丧杜订乌真杜其甩 Q 林挞)丧稗什护龟枕缺杖鼻挤)技鼻第二;枕( 2n L 祈文单之枕公(护杜)竹鼻奉上订鼻请叉(鼻)抹亩扎讨靶之甘鼻(反鼻鼻卉)丧辞什中耳文件之鼻鼻枕鼻(甘杜)填祷 ...

伊藤虎丸, 1979

朝鲜时代人们的一生: - 第 159 页

在朝鮮肘代'家庭和社全的价值現要高于今人的价值'因此‵倩統社衾怦格按照程序迸行的喪札就成力了哉胜悲哀令家庭成員們因結起冞的一今契机。在《家札》的整今內容中,喪札所占的比重是最大的}林中可兄其的重要性。喪札是指把亡者安葬到土里經 ...

韩国传统木偶博物馆, 2012

管理服务营销: - 第 89 页

... mConmm 卜础 onComPnentof 由 e 丧而 c 巳 Ma 止 edng 袖闪" ... 力叨创矿 Com 叨 wrRese 乍册, 14 伊优 eInb 刮· 35 乍 362 · B 叨 m , J 血 GL , mdEd 机 dE · Fem ( 1981 ) ,骂仍士 v 札丧尚 cesMa 士碗吗 ADiveI 详 ntPem 广碗 ve , ...

贝特森, ‎霍夫曼, 2004

白話史記: 經典古籍白話註解譯文系列

事詳《左傳∙襄公三年》。二十五年,王壽夢卒。壽夢有子四人,長曰諸樊,次曰餘祭,次曰餘昧,次曰季札。季札賢,而壽夢欲立之,季札讓不可,於是乃立長子諸樊,攝行事當國1。 1攝:總持。當國:執政。王諸樊元年,諸樊已除喪1,讓位季札。季札謝曰2:「曹宣公之卒也, ...

胡三元, 2015

高麗大藏經

节冬丁%羊革厅枯王者哄丧十日件之思裤今散早之印毡群辟近向仁惭圃境香作·礼即追使者社打伟志豢批单进息得钨人五成 ... q 王及臣民卷伸作札而别於是世羊这到舍棉拭封精舍贯者问推歧奉唯徒尘起坞佛作札丧鼻白佛言常炒向各映矩玄何奉行佛告 ...

Tongguk Taehakkyo, 1957

高老頭: 世紀文豪大系法國篇 - 巴爾扎克

浸在盛滿聖水的鍍銀盤子裡。門上黑布也沒有掛。這是窮人的喪札.既沒排場,也沒后伐淺朋茲沒親屬。皮索訓因為醫院有臺.留了士側德隧給拉斯萄涅,告訴他跟教堂辦的交涉。他說追思彌撒價錢貴得驚人,只能做個便宜的晚穩.至于喪札伐辦所。已經派克利 ...

巴爾扎克, 2015

文淵閣四庫全書 - 第 499 卷 - 第 62 页

其%「『 L ,乌叫叫马侍认| |哄承沪付砷之吮叶订叶 L 枕·叶; |·|贵竹丧叶姓大司足认廿从挞丈钙;虽" "。坎什| 9 瑰|川口村讨从马机冉诗扣 ... 曳· "。;带之切坤神砧札丧主梢王孝子原宙叫大安骑八父日均凑尽敢生原小字日非峙决鞘仗事烦寸儿左乱十响其所仰新 ...

永瑢, ‎紀昀, ‎文淵閣, 2003

2 ACTUALITÉS CONTENANT LE TERME «札丧»

Découvrez de quoi on parle dans les médias nationaux et internationaux et comment le terme 札丧 est employé dans le contexte des actualités suivantes.

古人怎样过夏至：皇帝举行祭地宋代百官放假三天

《周礼》有云“以夏日至致地示物鬼，以禬国之凶荒、民之札丧”；司马迁所著《史记·封禅书》亦记载：“夏至日，祭地，皆用乐舞。”高巍介绍，夏至提醒人们一年中最热的时候的 ... «中国新闻网, juin 15»

揭秘：古代中国的大同小康世界是什么样子

此即所谓凶荒札丧的变礼。在古代，礼是人人需要遵守的。其所谓礼，都是切于生活的实际规则，并不是什么虚文。所以《礼记。礼器》说：“年虽大杀，众不恇惧，则上之制 ... «新浪网, juin 12»