10 LIVRES EN CHINOIS EN RAPPORT AVEC «族姻»
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族姻 dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec
族姻 et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.
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中国早期国家形成的道路与形态研究 - 第 156 页
子木曰:夫独无族姻乎?对曰:虽有,而用楚材实多。这就告诉我们,当时各国,包括楚国等南方国家在内, "族姻"是普遍存在的。所谓"族姻" ,也就是以宗法亲疏关系作为选官标准。"族姻"的普遍,说明了宗法制和世官制的密切结合 3 晋国由于基本上消灭了公族, ...
由於劉三嘏、四端皆為聖宗之婿,亦即興宗之姻兄弟,興宗常與相聚戲嬉。《契丹國志‧興宗紀》說:「帝常夜宴,與劉四端 ... 之族與父族形成兩大集團,不斷鬥爭。景宗睿智皇后與聖宗齊天皇后皆出於淳欽皇后母前夫之族,玉田韓氏與此族姻婭相聯,政治上得其 ...
由墓誌內容無法得知樊氏是否葬於夫族墓地。編號肌唐故東海 ... 蓋睹大賴之續,實自徐氏,況撫孤拯弱,守節立事,獨斷於心,行之於己,頗為余族之所歎尚... ... (生) -男二 ... 絲是自奉巾榔,實參箕帚,修蘋藻之薦,諧琴瑟之音,傳於族姻,鬱為懿美... ...以咸通十四( ...
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Jin dai Zhongguo chu qi li shi yan tao hui lun wen ji: - 第 1 卷 - 第 95 页
乾隆朝以前妈避律较辕,至乾隆简法始密,乾隆九年以前,兄女姻貌可以不袒避,如幅建巡拥超国璃舆藩司到藩是聊姻保雍正十二年具奏尤行。 0 □武官社族真蓬清代武官之翅避规定,燕输籍真姐逗或窥族姐避,均较文官篇竟。就霖族姻避而蒜,糠营方面,雍正 ...
子木曰: '夫独无族姻乎? ' "晋,张华《宗亲会軟》: "隆礼崇亲戚,旁施协族姻, "【族展】^8!!&同族的亲屑, (礼记,大传》: "同姓从宗,合族属。"汉,王充《论衡,顺鼓》: "重罪刑及族属,罪父母子弟乎?罪其朋徒也。"【族父母】加 6 族父与族母。.《仪礼,丧服,子夏传》: "族曾 ...
坚亥实行婚姻自主、一夫一妻、男女平等的婚姻制度庭会定群有了家社落坚、党都除姻及彻 o 关产, ,婚益贯命机共务众 o 族利的革政 o 义群施民`区场党务的、实数想地 _ 级任护部头少思族和备同维干带州的民革州共、族,山少数改全的传民行凉老少大是 ...
王传廷, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011
封为汉中王,秀因族兄举荐人材,定必不谬,且看他英姿吐属,确非庸常,乃即拜复为破虏将军... ... ~【族兄弟】 20X1011801 ;同宗族之兄弟。汉'贸谊銜书'六术》: "曾祖昆弟乂有子,子为族兄弟。"亦称"族昆弟" ,参见该条。【族姻】, 20 》, ; ! !指有血缘关系的同族和 ...
郭夫人率小郎以及族姻,迎入小西湖家祠開弔。尋將秋痕遺掛展玩,歎道:「以此韶齡,甘心從死,我怎忍薄視之?」卜吉安葬,奉老夫人命,將秋痕靈輀隨茜雯附入左壙,奉主於家。窀穸都畢,小珠纔釋素服,辦起喜事。小珠是個玉堂歸娶,在東越祇算得第三人,那風華 ...
千華數位文化, 尚素麗, 「高普考/地方特考」. 兩漢文選一管晏列傳史記管仲既任政相齊,以區區之齊,在海濱,通貨積財,富國彊兵,與俗同好惡。故其稱 1 曰:「倉廩實而知禮節,衣食足而知榮辱。上服度則六親固。四維不張,國乃滅亡 2 。下令如流水之源,令順 ...
千華數位文化, 尚素麗, 「高普考／地方特考」, 2013
千華數位文化, 千華編委會, [郵政招考]. 兩漢文選一管晏列傳史記管仲既任政相齊,以區區之齊,在海濱,通貨積財,富國彊兵,與俗同好惡。故其稱 1 曰:「倉廩實而知禮節,衣食足而知榮辱。上服度則六親固。四維不張,國乃滅亡 2 。下令如流水之源,令順民心。
千華數位文化, 千華編委會, [郵政招考], 2013
