10 LIVRES EN CHINOIS EN RAPPORT AVEC «尊贤»
Découvrez l'usage de
尊贤 dans la sélection bibliographique suivante. Des livres en rapport avec
尊贤 et de courts extraits de ceux-ci pour replacer dans son contexte son utilisation littéraire.
修身的過程就是通過「親親之殺」達到「尊賢之等」(《中庸》)。對此,郭簡《唐虞之道》的論述尤其精闢。它開篇就說:「唐虞之道,禪而不傳。堯舜之王,利天下而弗利也。」(第 1 簡)雖然上承古代的傳統,先秦儒家歷史性地繼承了西周以來的血親宗法制思想,但是, ...
在孔子、孟子等先秦儒家的主要代表那裏, "親親"與"尊賢"是統一的。所以孟子說: "貴貴、尊賢,其義一也。" ( (孟子,萬章下》)簡文說: "愛親尊賢。愛親故孝,尊賢故禪。孝之方,愛天下之民。禪之傳,世無隱德。孝,仁之冕也。禪,義之至也" , "愛親忘賢,仁而未義也。
夫事君者,諫過而薦可,章善而替否,獻能而進賢;朝夕誦善,敗而納之,聽則進,否則退。今范中行氏之良臣也,不能匡相其君, ... 曰:「范中行氏尊賢而不能用也,賤不肖而不能去也;賢者知其不己用而怨之,不肖者知其賤己而讎之。賢者怨之,不肖者讎之;怨讎並前, ...
4
孫子兵法論正: 孫子兵法終極考證 - 第 287 页
尊賢〉:夫成王霸固有人,亡國破家亦固有人。桀用于莘,紂用惡來,宋用唐鞅,齊用蘇秦,秦用趙高,而天下知其亡也。非其人而欲有功,譬其若夏至之日而欲夜之長也,射魚指天而欲發之當也;雖舜、禹猶亦困,而又況乎俗主哉!任何人都可以看到〈說苑.尊賢〉這明顯 ...
仁者,人也,親親為大;義者,宜也,尊賢為大。親親之殺,尊賢之等,禮所生也。【字解】殺:去聲,別也。等:次序也。【節解】仁者,先天理也;人者,後天身也。先天之仁賦於後天之身,先後合一,始曰一人。不過先天之仁落於後天,心物澎湃,隨蔽其覺矣。如慎心物於隱微, ...
【品读】孔子认为,在乱世刑罚是必需的,但不是理想的政治,理想的政治应该是“胜残去杀”,实现德治,最后达到“老者安之,朋友信之,少者怀之”的境界。而要“胜残去杀”,实现德治,必须“善人为邦”。 786.尊贤使能【原典】尊贤使能,俊杰在位,则天下之士皆悦,而愿立 ...
7
近四十年出土簡帛文獻思想研究: - 第 317 页
(前,王公之尊賢者也; ) *後,士之尊賢者也。*依〈五行〉「經」文這樣的說法,孔子、子夏所說「知人」之「知」,指的便是「王公尊賢」之「知」;而〈五行〉通篇的成德工夫,所要陶教的,顯然是「士之尊賢」的「知」,故重在許多細部工夫之培成;但亦不忘孔子之教,故亦及王公 ...
因為一般說來,君並不是天生的聖人,他也有常人的缺點,而君的缺點影響於施政,又往往起禍國殃民的作用,所以賢臣必須能直諫, ... 然而君主僅僅有尊賢用賢之心,並不一定真能做到尊賢用賢,「食客三千」,未必就是人才濟濟,而「其曲彌高者其和彌寡」,不被 ...
Xiang Liu, Huanian Li, 1997
虽疏食菜羹,未尝不饱,盖不敢不饱也。然终于此而已矣。弗与共夭位也,弗与治天职也,弗与食天禄也,士之尊贤者也,非王公之尊贤也。” ”舜尚见帝,帝馆甥于贰室,亦乡食舜,迭为宾主,是天子而友匹夫也。用下敬上,谓之贵贵:用上敬下,谓之尊贤。贵贵、尊贤, ...
金涛, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011
〇「親親之殺,尊賢之得宜,即是其義,故云「義者宜也」。若欲於事得宜,莫「親親爲大」。〇「義者宜也,尊賢爲大」,宜,謂於事親偶。欲親偶疏人,先親己親,然後比親及疏,故云親親爲大」者,仁謂仁愛相親偶也。言行仁之法,在於仁」者,言欲脩道德,必須先脩仁義。
10 ACTUALITÉS CONTENANT LE TERME «尊贤»
Découvrez de quoi on parle dans les médias nationaux et internationaux et comment le terme
尊贤 est employé dans le contexte des actualités suivantes.
清末民初“四公子”
汉朝的贾谊在《过秦论》中称“四公子”是“皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士”，可见“四公子”是一时俊彦的美称。 清末和民初也各有“四公子”，其声名亦曾显赫一时。 «凤凰网, mai 15»
德民调：基本礼仪守时至上
虽然有3/4的受调者感觉人们对于礼貌的重视已今不如昔，而且当下的年轻人在敬老尊贤方面也不如以往，在搭捷运或是公车时让座给年长者和孕妇仍是普遍的认知； ... «大纪元, avril 15»
【风雨韩城】说说韩城古城的那些街巷事
大有大名，小有小号，屈指数来，约有数十条之多，号称七十二条巷，盖取孔子弟子七十二贤。巷以此取数，寓贤人良士遍布其中之意，是尊贤尚义思想的反映。古城巷道 ... «三秦都市报, avril 15»
明清“土豪村”藏银纳粮敬老尊贤
村落古荔密布，风光毓秀，民风纯朴。村里的文化宫、文化楼、古民居和数百年老树相得益彰，形成了浓郁的文化氛围。村民养成了尊老爱幼、勤俭持家的良好风气。 «金羊网, oct 14»
典故里的中国：教师节说“师”
所以，正如《中庸》所说的“修道之谓教”，尊师其实是尊道，教师其实也是人师。 .... 所以尊师的同时也是尊道、尊德、尊贤，重教的同时也是重心性、重灵魂、重未来。尊师 ... «新浪网, sept 14»
养老精神渐单薄大马华社办敬老尊贤活动提倡孝道
他说，敬老尊贤、孝敬父母是中华民族的优良传统，“百善孝为先”既说明了中华儿女对孝道的重视，因此森福建会馆在欢庆会庆同时也举办敬老尊贤活动，就是提倡老吾 ... «中国新闻网, avril 14»
官员选用不能“劣币驱逐良币”
回望中国历史上古代思想家关于用人的论述，会发现其中很多的智慧。比如孟子就曾提出以“尊贤使能”为核心内容的用人观。官员选用既要“贤”，也要“能”，且将“贤”字摆 ... «一财网, janv 14»
传播尊长敬老精神乡饮酒礼再现都江堰文庙(图)
10月13日重阳节，一场隆重的乡饮酒礼活动在都江堰文庙上演。这一盛行于明清时期的传统礼仪不仅让围观游客感受了一次儒家尊贤敬老精神，连参与的老人也是第一 ... «新浪网, oct 13»
吴敦义：台敬老尊贤社会源远流长
【大纪元10月6日报导】（中央社记者叶素萍台北6日电）副总统吴敦义今天出席模范老人敬老楷模颁奖典礼表示，敬老尊贤让社会能够继续源远流长，民主而有秩序，自由 ... «Epoch Times, oct 13»
台湾人长辈会重阳尊贤庆生联欢
【大纪元2013年10月06日讯】（大纪元记者袁玫艾尔蒙地市报导）南加州台湾人长辈会日前于艾尔蒙地市的会所举办“重阳尊贤─贺中秋节暨庆生联欢会”，庆祝重阳节并 ... «Epoch Times, oct 13»
