हिन्दी में अपाश्रय का क्या अर्थ होता है?
हिन्दीशब्दकोश में अपाश्रय की परिभाषा
अपाश्रय १ वि० [सं०]
बेसहारा । निराधार । आक्श्रयहीन । निरवलंब
असहाय । दीन [को०] ।
अपाश्रय २ संज्ञा पुं० [सं०]
१. सिरहाना । बिस्तर का वह भाग जहाँ
सिर को आश्रय दिया जाय । २. चँदोवा या शमियाना । ३.
आश्रयस्थल [को०] ।
हिन्दी किताबें जो «अपाश्रय» से संबंधित हैं
निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में
अपाश्रय का उपयोग पता करें।
अपाश्रय aसे संबंधित किताबें और हिन्दी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
1
Mahābhārata evaṃ Śrīmadbhāgavata Purāṇa meṃ Śrīkr̥shṇa
अपाश्रय-अपाश्रय का अभिप्राय वास्तव में उस परम तत्व से है जो समस्त तत्वों का अधिमान रूप है । भागवत पुराण में अपाश्रय की परिभाषा इस प्रकार हैउयतिरेकोपुस्वयों यस्य जाग्रत ...
2
Agni purāṇa kī dārśanika evaṃ āyurvedika sāmagrī kā adhyayana
अपाश्रय भी ब्रह्म का द्योतक है । जीव की तीन वृत्तियों से परे जो तुरीय तत्व के रूप में लक्षित होता है वहीं ब्रह्म या 'अपाश्रय' है । ठ इनमें से हेतु सांख्य से एवं अपाश्रय वेदान्त से ...
3
Bhavishya Purāṇa, eka sām̐skr̥tika anuśīlana - Page 18
1. सर्ग 2. विसर्ग 3. वृत्ति 4. रक्षा 5. अन्तराणि 6. वंश 7. वंशानुचरित 8. संस्था 9. हेतु 10. अपाश्रय।' भागवत पुराण में ही दूसरे स्थल पर ये लक्षण निम्न प्रकार से उल्लिखित हैं1. सर्ग 2. विसर्ग 3.
4
Vaishṇava purāṇoṃ meṃ sr̥shṭi-varṇana
अल ब्रह्म का गोतक मलय अभिधान अपाश्रय है । भागवत्-कार के अनुसार यही अपाश्रय अन्तिम ध्येय तत्व है । इसीकी विशुद्धि के लिए नव अन्य पौराणिक लक्षणों का उपादान किया गया है । "कामस्य ...
Ramesh Kumar Upadhyaya, 1991
जाग्रत्, स्वप्न, सुषुप्ति में जीवरूप् से बर्तनेवाले ईश्वर म्यामें विश्व, तैजस और प्राज्ञ में |{ प्रविष्ट हैं और समाधि में उनसे पृथक हैं, इसलिये वे अपाश्रय कहलाते हैं ॥ १९ ॥
6
Śrīmadbhāgavata aura usakā bahumukhī vikasita samāja
अपाश्रय : ---जीव की वृत्तियों के तीन विभाग हैं-- प्र-जाग्रत् २-स्वप्त ३-सुधुधि । जो इन अवस्थाओं में इनके अभिमानी विश्व, तैजस और प्राज्ञ के यपमय रूपों में प्रतीत होता है तथा इन ...
Acyutānanda Ghilḍiyāla, Godāvarī Ghilḍiyāla, Gaurī Ghilḍiyāla, 1990
7
Kūrmapurāṇa, dharma aura darśana
विसर्ग की गताथते सर्ग में हो जाती है 1 अपाश्रय ( या आश्रय ) शब्द से गृहीत परमात्मा का सर्ग के कर्ता के रूप में प्रतिपादन उचित ही है । हेतु ( जीव ) तथा ऊति का भी सर्गहितु होने के कारण ...
Karuṇā Sudhīra Trivedī, 1994
Srikrishna Mani Tripatha. ( १ ) सगी ( २ ) विसर्ग: ( ३ ) वृत्ति: ( ४ ) रक्षा ( ५ ) अन्त्तराणि ( ' ) वंश: ( ७ ) वंशानुचरितए ( ८ ) संस्था ( ९ ) हेतु: ( १० ) अपाश्रय: । एभिदयशभिलबक्षर्णलेंक्षितं साहित्यं ...
Srikrishna Mani Tripatha, 1976
9
Dasakumaracaritam Dandivirchitam--Arthaprakashikopetam
तव ( राजलनत्य ) अहे कोने अप/अय: शिरोभाग: ( अपाश्रय: शिरोंभाग: इति वैजयंती ) । सुरल्लेदेल केलिक्रमेन सु-ने निश्चलानि गावाणि अहानि यस्या: सत । विधुवनस्य सभी उत्पति: वावा स्थिति: ...
10
Harshacaritam (Vol. 1) 1-4 Uchhwaas
आत्यधिकेटोका-मसृष्टा । विवस०--दिवसम् टा समस्तदिनपर्यन्तन [ कालात्यात संयोगे द्वि० ] शयनीयर टा श-याम, पर्यका मित्यर्थ: अधिशयानाया० अधितिष्ठात्या: अपाश्रय: रार वितानं तहिमन् ...
