हिन्दी में निश्चितार्थ का क्या अर्थ होता है?
हिन्दीशब्दकोश में निश्चितार्थ की परिभाषा
निश्चितार्थ वि० [सं]
१. जिसने किसी बात का निश्चय कर लिया
हो । निश्चित धारणावाला । २. उचित या ठीक निर्णय
करनेवाला । ३. निश्चित अर्थवाला [को०] ।
हिन्दी किताबें जो «निश्चितार्थ» से संबंधित हैं
निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में
निश्चितार्थ का उपयोग पता करें।
निश्चितार्थ aसे संबंधित किताबें और हिन्दी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
इसके विपरीत प्राविधिक शब्दावली भले ही कुछ विलष्टप्रतीत हो किन्तु वह निश्चितार्थ होती है । प्रथम प्रकार की शब्दावली के ठीक अर्थ समझना कठिन हते जाता है, जब कि द्वितीय प्रकार की ...
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Āndhra ke loka gīta - Page 80
... है ( फल्तिदान (सा ) निश्चितार्थ के रूप में वर एवं वधू पक्षारालो में फिसुपु कुद्वाकुमां अथतिक हल्दीच्छा कुकुम का परस्पर आदानभादान होता है | इसी अवसर पर वे पानकुपारी एवं फल भी एक ...
Karna Rajaseshagiri Rao, 1974
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Śrī Vallabha-Vedānta: Brahmasūtra-Aṇubhāṣyam
उसके प्रथम पाद में निश्चितार्थ की सामना करते हुए शब्द संदेह का निवारण किया गया है, उसमें भी प्राथमिक दो सूत्रों से प्रत्यय दिखलाया गया है, अन्तिम अधिकरण में परम के प्राकृतिक ...
Vallabhācārya, Lalita Kr̥shṇa Gosvāmī, 2001
निश्चितार्थ संशयो । तुटेन गेली ॥ २८॥ मिथ्या कल्पनेर्चे केोर्ड । कैसे राहे साचापुढ़े । जैसे सूर्यौचेनि उजेडें ॥ नासे तम ॥ २९.॥ तैसें ज्ञानाचेनि प्रकाशेा ॥ मिथ्या कल्पना हे नासे ॥
अर्थात, त्यापठमगे कही निश्चितार्थ किंवा हेतू होताच, असं नही.मी हे सगळ माइया मौजेसाठी करत होते, आयुष्यच्या कुठल्याही टप्यावरमला आपण जीवनाशी खेळ करतोयू किंवा आपण ...
जा हा निश्चितार्थ आले इथवर हीक को ही ने रयंगतात को प्रकाशन हा जा कात व्यवसाय आले व्यवसाय हा संई असा निश्चितार्थ नाहीं तीर आली पराया भिन्न ऊर्थ अरर्वरार्शरा हा संई आहे व तो ...
Narahara Kurundakara, Jayā Daḍakara, 1992
... होगा शब्द के निश्चितार्थ की सीमा में ही यानि उसमें निश्चित सीमा पर निर्भर रहना पड़ता है ।"२९ यही कारण है कि ख्याल गायकी में घराने होने के अतिरिक्त अन्य किसी गायन प्रकार में ...
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Purāṇoṃ meṃ vaṃśānukramika kālakrama: ādya Bhāratīya ...
शक यवन, पन्द्रनिचनिसूदन बलम खहरात वस निखवसेसकरस । नवगुहा लेख पंक्ति :.) ये. म० मू० क० (६१२, ६१३ एव) इसका निश्चितार्थ नहीं समझ सके । परन्तु १८ शकराजा वजन उ, भा० वृ० इ० भा० र (प" ३१४) ७८ पुराणों ...
Kuṃvaralāla Vyāsaśishya, 1989
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Bihārī-Satasaī aura Dayārāma-Satasaī, eka tulanātmaka ... - Page 308
ऐर काव्य. में प्राय: निश्चितार्थ ही ग्रहण किया लेता है है अत: इन्हें अभिधा की कोटि में रखना ही उचित है : 'दयाराम-सतसई' में-ऐने दोहे अल्प ही हैं है प्राय: ऐसे दोहों में साहित्यिक.
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Kauṭalïya Arthaśästra - Volume 1
... सर्वसमयविदाशुग्रन्थायार्वक्षरो लेखवाचनसमयों लेखन स्यात |:चिरेर्मबै| सो पुव्यग्रमना राज्ञा संदेशे स्/वा निश्चितार्थ लेखे विदध्यात्र ||वृरा| इसलिये अमात्य के गुणी से युक हर ...
Kauṭalya, Udayavira Shastri, 1969
