हिन्दी में रसवर का क्या अर्थ होता है?
हिन्दीशब्दकोश में रसवर की परिभाषा
रसवर संज्ञा पुं० [हिं० रसना(=चुना, टपकना)] दे०
'रसवट' ।
हिन्दी किताबें जो «रसवर» से संबंधित हैं
निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में
रसवर का उपयोग पता करें।
रसवर aसे संबंधित किताबें और हिन्दी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
1
Kāvyalaṅkāra: Aṃśuprabhāṭṭakhya-Hindīvyākhyā-sahita
पर भी उन्होंने प्रकाश डाला था ।१ इनके उपरान्त अलंकारवादी आचार्यो-भ., दण्डी और उदभट ने यद्यपि रस, भाव आदि को रसवर आदि अलंकार नाम से अभिहिन किया, तथापि उन्होंने अपने दृष्टिकोण ...
Rudraṭa, Namisādhu, 1965
2
Dhvani-siddhānta aura vyañjanāvrtti
और बी, जिसका उल्लेख ध्वनिकार ने पूर्व पक्ष के रूप में किया है है "जहाँ पर चेतन व्यक्तियों के वर्णन का प्राधान्य होता है वहाँ रसवर अलंकार माना जाता है 1 यह मान्यता किस विद्वान की ...
Gayāprāsāda Upādhyāya, 1970
3
Mukttaka-kavya parampara aura Bihara
यह वीररस करब की राजनियक रति कया अंग हो गया है 1 कवि की राजनियक रति ही प्रधान वर्था-विषय है : अतएव यहाँ पर रसवर अलंकार है । इसी प्रकार घर धर तुरकिनि, हिलनी देती असीस स्थाहि । पतित राखि ...
Rāmasāgara Tripāṭhī, 1960
... उससे भिन्न कोई अन्य पदार्थ 'अलबम' रूप से दिखलाना चाहिए है [जिसको कि प्रधान रूप से बणत बह रस रूप अलम अलंकृत करे] है परन्तु [भामह आब] प्राचीन असरकारी के अभिमत 'रसवर रूप अपर के उदाहरणों ...
5
Alaṅkāroṃ kā svarūpa-vikāsa
उम ने लौ रसों के सम्बन्ध में इसे स्वीकार किया है है वामन, रुका, मम्मट ने 'रसवत्' को भी अलंकार नहीं माना है रुध्यक रसवर, हेय, ऊर्जरिव तथा समाहित अलंकारों का रुपक ने एक साथ वर्णन किया ...
Shivom Tirth (Swami), 1973
दण्डी ने प्रेप, रसवर और ऊर्जसिश--इन तीन भावप्रधान अलबम का एक कारिका द्वारा इस प्रकार लक्षण किया था-"प्रियतर अर्थात् प्रीति या भक्ति की उक्ति को 'प्रेयर अलम, श्रृंगार, हास्य आदि ...
Caṇḍikāprasāda Śukla, 1983
7
Hindī Vakroktijīvita: "Vakroktijīvitam" kī Hindī vyākhyā
रसवर रूप अलम के उदाहरणों में इस प्रकार का कोई अव [जिसे अलक" कहा जा सके] नाम को भी नहीं दिखलाई देता है है भामह तथा उद्धत के लक्षण का खप-भामह तथा उद्धट दोनों ने रसम अनश्वर के लक्षण ...
Kuntaka, Viśveśvara Siddhāntaśiromaṇi, Nagendra, 1995
8
Tarkabhāṣā of Sri Keśava Miśrawith tarkarahasyadipika ...
तो जैसे लार रसवर बय के रूप आहि गुणों में अन्य किसी गुण का ग्राहक न होकर रसम का ही याहक होने से रस का आश्रय होता है, उसी प्रकार रसनेरिन्द्रय भी रसवर द्रव्य के रूप आरि गुन में रसम का ...
9
Dhvani siddhānta: virodhī sampradāya, unakī mānyatāem̐
बजी का मत-दण्ड. ही पहले आचार्य हैं जिन्होंने रसवर आदि अलंकारों का सलक्षण विवेचन किया है, यद्यपि उन्होंने भी भामह की ही तरह इनको विशुद्ध संस्कार ही माना है । उनके अनुसार प्रियब ...
Sureśa Candra Pāṇḍeya, 1972
10
Saundaryaśāstra: āsvāda kā vijñāna, daraśana, evaṃ siddhānta
वैसे तो हमारे यह: बहुत पहले से ही सौन्दर्यशास्त्र से मिलता-ब रसवर है । किन्तु पाश्चात्य सौन्दर्यशास्त्र के स्वरूप को समझने के लिए यह आवश्यक हो गया कि पहले भारतीय रसशास्त्र की ...
