"विक्षेप" शब्दकोश में हिन्दी का अर्थ

विक्षेप का उच्चारण

विक्षेप  [viksepa]

हिन्दी में विक्षेप का क्या अर्थ होता है?

हिन्दीशब्दकोश में विक्षेप की परिभाषा

विक्षेप संज्ञा पुं० [सं०] १. ऊपर की ओर अथवा इधर उधर फेंकना । डालना । २. इधर उधर हिलाना । झटका देना । ३. (धनुष की डोरी) खींचना । चिल्ला चढ़ाना । ४. मन को इधर उधर भटकाना । इंद्रियों को वश में न रखना । संयम का उलटा । उ०—ईर्ष्या, द्वेष, काम, अभिमान, विक्षेप आदि दोषों से अलग हो के सत्य आदि गुणों को धारण करे ।—दयानंद (शब्द०) । ५. प्राचीन काल का एक प्रकार का अस्त्र जो फेंककर चलाया जाता था । ६. सेना का पड़ाव । छावनी । ७. एक प्रकार का रोग । ८. बाधा । विघ्न । खलल । जैसे,— इस काम में कई विक्षेप पड़े हैं । उ०—समाधि की प्राप्ति होने पर भी उसमें चित्त स्थिर न होना ये सब चित्त की समाधि होने में विक्षेप अर्थात् उपासनायोग के शत्रु हैं ।—दयानंद (शब्द०) । ९. भेजना । प्रेषण (को०) । १०. खटका । भय (को०) । ११. तर्क का निराकरण (को०) । १२. ध्रुवीय अक्षरेखा (को०) । १३. व्यर्थ गवाँना (को०) । १४. अनव- धानता (को०) ।

का अनुवाद विक्षेप

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हिन्दी किताबें जो «विक्षेप» से संबंधित हैं

निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में विक्षेप का उपयोग पता करें। विक्षेप aसे संबंधित किताबें और हिन्दी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.

Shree Haricharitramrut Sagar Hindi Part 11: Swaminarayan Book

है महाराज भक्त हि तिनक्रू, यह ससार' के दिये इनक्रू "०७" कैतिक जात्य के विक्षेप जेऊ, आवत रहे पार नहीं तेऊ । । तामें केद रित्ये करि जाहीं भगवान के भक्त यह ताही "०८" समझे तबं अंतर में जेई, ...

Swaminarayan Saint Sadguru Shree Adharanandswami, 2011

Sahaj Samadhi Bhali (Aajol Mein Diye Gaye Pravachnom Ka ...

पके लिए विक्षेप डालेगे । वे आपके श्रवण में विक्षेप डालने के लिए नहीं बोल रहे हैं । उनकर जीवन है बोलना । उनको क्या पता कि प्रार्थना हाल है या भोजनालय है । उनका काम है चहक" । वे चहचहाने ...

Vimla Thakar, 1999

Patanjal Yogadarshan (Vyasbhashya, Uska Hindi Anuvad Tatha ...

यामिक प्रयत्न से किए जाते हैं, वे विक्षेप के सहजात नहीं भी हो सकते । समाधि में प्राय: रेचनपूरणादि का भी रोध अवश्य ही हो जाता है, किन्तु रेचनपूरणजनित आध्यात्मिक बोथों में और उस ...

Hari Haranand Aranya, ‎Ram Shankar Bhattacharya (sampadak), 2007

Bauddh Dharma Darshan

यदि वह किसी टिक्रष्ट स्थान में शिखर समाधि की भावना करना चाहता है तो आका और तरुण मिग्ररों के शोर के कारण विक्षेप उपस्थित होता है । जीर्ण विहार में अभिसंखार का काम बराबर लगा ...

Narendra Dev, 2001

Rekhaon Ka Rahasyamaya Sansar - Page 257

महित-रेखा के अन्त में साय यदि चन्दपवीगामी मसिमरिया के अन्त में द्वीप या चित्र 207 की तरह बिन्दु को तो यह मानसिक विक्षेप का द्योतक है। ऐसा व्यक्ति किसी भी परिस्थितियों ...

Dr. Bhojraj Dwivedi, 2003

Aptavani 01 (Hindi):

Dada Bhagwan. जी करते हैं और वह उसी मस्ती में रहता है। मल-विक्षेप-अज्ञान : राग-द्वेष-अज्ञान वेदांत में कहा है कि मल, विक्षेप और अज्ञान जाएँ, तब मोक्ष होता है। जबकि जैन दर्शन में कहा ...

Dada Bhagwan, 2015

Aantheen Yatra - Page 126

प्रमाद 5, अस्य, 6 अविधि, 7. भान्तिदानि, 8. अलबाभूतिबज्य और 9 अनबसियों तत्व । ये नौ प्रकार के विक्षेप या विल बाजरे हैं जो मन को अन्दर से साधना मार्ग पर यढ़ने से रोकते हैं और भटका देते ...

Swami Parmanand, 2009

उच्चतर शिक्षा मनोविज्ञान - Page 327

री) पृईवाशंक्षया और विलेय (मश में लिमालता---विभिन प्रयोगों से यह सिद्ध हुआ है कि विक्षेप-याओं और पूर्व शिक्षण में जितनी अधिक समानता होगी उतना की अधिक भूजाभिमुख अवरोध भी ...

रचना शर्मा, 2004

Sūrya-siddhānta: Āryabhāshā-vyākhyā evaṃ br̥had bhūmikā sahita

सूर्यग्रहण के परिलेख (ग्रहण को दिखा लाने के लिये कलात प्रकार) में नित्य ही चन्द्रमा के विक्षेप अपनी ठीक दिशा में होते हैं । और चंद्रग्रहण में चन्द्र विक्षेप यदि विपरीत दिशा में ...

Udayanārāyaṇa Siṃha, 1986

Laghuparashari Bhashya Kalchakradasha Sahit

( क ) अयुश्यायादि दश नक्षत्रों के प्रथम चतुर्थ चरण में कोई विक्षेप नहीं है तृतीय चरण में केवल मेष सिहावलोंक राशि है : ( ख ) भरव्यादि पच मनक्षत्रों क द्वितीय चरण में मेष सिहावलीक है ...

Diwan Ramchandra Kapoor, 2007

«विक्षेप» पद को शामिल करने वाली समाचार सामग्रियां

इसका पता लगाएं कि राष्ट्रीय और अंतर्राष्ट्रीय प्रेस ने निम्नलिखित समाचार सामग्रियों के बारे में क्या चर्चा की है और इस संदर्भ में विक्षेप पद का कैसे उपयोग किया है।

गीता श्रवण से होती है जीव के प्राणों की रक्षा …

इस अवसर पर स्वामी अनुभवानंद गिरी महाराज ने कहा कि अन्त:करण में तीन दोष-मल, विक्षेप और आवरण हैं। कर्म योग से मल दोष की निवृत्ति अर्थात अनंत जन्मों के पातक निवृत्त हो जाते हैं। भक्ति योग से मन की चंचलता दूर होती है और ज्ञान योग से आवरण दोष ... «दैनिक जागरण, अक्टूबर 15»

हर घर कुछ कहता है..

त्यात विक्षेप नसावा. आमच्या घरासमोर चौपदरी डांबरी गुळगुळीत रस्ता आहे. त्याच्या मध्यभागी द्विभाजक आहे. त्यात माती असून कण्हेरीची झाडं लावलेली आहेत. उन्हाळ्यात त्यांना पाणी घालायला पालिकेची मोटर येते. कण्हेरीला सुंदर फुलं ... «Loksatta, अक्टूबर 15»

एक ही उपाय वैदिक सन्ध्या और नित्यकर्म

मल, विक्षेप व आवरण के होने के कारण ईश्वर का प्रत्यक्ष होने में बाधा आती है। निरन्तर उपासना से मल, विक्षेप व आवरण कट व छंट जाते हैं और ईश्वर का प्रत्यक्ष अथवा साक्षात्कार ईश्वर की कृपा होने व उपासक में उसकी पात्रता होने पर हो जाता है। «Pressnote.in, जून 15»

साधन और उपासना किसे कहते हैं और इसके क्या लाभ हैं?

शरीर और मन में अपनी स्वतंत्र एवं पृथक सत्ता की प्रगाढ़ अनुभूति। 2. आत्मसुधार अर्थात अपने ऊपर चढ़े हुए मल आवरण विक्षेप, कषाय-कल्मषों का निरूपण-निरीक्षण और सुसंपन्न स्थिति को विपन्नता में बदल देने वाली विकृतियों की समुचित जानकारी। 3. «अमर उजाला, फरवरी 15»

योग का मतलब

हमें तो आत्मा पर छाए चित्त के विक्षेप को समाप्त कर उसे शुद्ध करना होता है। योग द्वारा हम अपने चित्त को शुद्ध करके आत्मा का साक्षात्कार प्राप्त कर सकते हैं। महर्षि पंतजलि ने योग की व्यापक विवेचना की है। इसमें कई सोपान हैं-यम, नियम, आसन, ... «दैनिक जागरण, नवंबर 14»

देशभर के किशोरों की कल्पनाशीलता से उपजे कुछ …

इसमें कार्बन इलेक्ट्रॉड और जस्ते की प्लेट को पानी में राख का घोल बना कर तैयार करके इलेक्ट्रॉडों को मिश्रण में डालने पर गैल्वेनोमीटर तथा वोल्टमीटर और आमीटर में धारा का विक्षेप प्राप्त होता है. यानी विद्युत धारा प्रवाहित होने लगती है. «प्रभात खबर, अक्टूबर 14»

टॉयलेट में थी महिला, तांक-झांक कर रहे थे शोहदे

आइपीसी 509-अश्लील शब्द का प्रयोग, अंग विक्षेप कार्य जो किसी स्त्री की लज्जा का अनादर करने के उद्देश्य से किया गया हो सजा- एक साल की सजा या जुर्माना टू वे मिरर- वह मिरर है जिस पर आपको अपनी परछाई दिखाई देगी, लेकिन दूसरी ओर बैठा व्यक्ति ... «Rajasthan Patrika, जुलाई 14»

क्यों नहीं खाना चाहिए एकादशी के दिन चावल?

इसके परिणाम स्वरूप मन में विक्षेप और संशय का जागरण होगा। इस कारण व्रत करने वाला अपने व्रत पर अडिग नहीं रह सकेगा। यही कारण है कि इंद्रियों को संयमित रखने व मानसिक दृढ़ता बनाए रखने के लिए एकादशी के दिन चावल नहीं खाए जाते। Sponsored. «दैनिक जागरण, जून 14»

एकाग्रता की उपयोगिता

एकांत का तात्पर्य जनशून्य स्थान नहीं, वरन् विक्षेप रहित वातावरण है. सामूहिकता हर क्षेत्र में उपयोगी मानी गयी है. उपासना भी सामूहिक हो, तो उसमें हानि नहीं लाभ ही है. मस्जिदों में नमाज, गिरिजाघरों में प्रेयर, मंदिरों में आरती सामूहिक ... «Sahara Samay, सितंबर 13»

श्वास पर नियंत्रण से प्रसन्न मन

इसलिए कहते हैं कि चित्त का जो विक्षेप है, जो तनाव है और शरीर में जो मल है, यह सब प्राणायाम करने से दूर हो जाते हैं और जब चित्त शांत हो जाता है, तब चित्त में प्रकाश झलकता है. जब आप हनुमान जी को पकड़ते हैं तो राम जी साथ में आते ही हैं और राम जी ... «Sahara Samay, सितंबर 13»