"参辟" शब्दकोश में चीनी का अर्थ

चीनी में 参辟 का उच्चारण

参	辟
cān	bì

चीनी में 参辟 का क्या अर्थ होता है?

चीनीशब्दकोश में 参辟 की परिभाषा

सीनेट तीन पीडाओ तीसरी पीढ़ी के गर्मियों में पी व्यापार पी आपराधिक कानून का संदर्भ देता है।

参辟 三辟。指夏p商p周三代的刑法。

का अनुवाद 参辟

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चीनी किताबें जो «参辟» से संबंधित हैं

निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में 参辟 का उपयोग पता करें। 参辟 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.

春秋左傳正義(昭公): - 第 37 页

將以靖民,不亦末法,非謂子産所作還寫三代之書也,子産蓋亦采取取上世故事,故謂之「制參辟」。言其所制 0 ,用三代之書也。三代之辟,皆取前世故事,制以爲法。子産亦刑書,是一事也,爲其文,是制參辟;勒於鼎,是鑲刑 I 四一四 【疏】注「制參」至「末法」。〇正義 ...

杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001

中国法律思想通史 - 第 1-3 卷 - 第 468 页

制参辟,铸刑书。将以靖民,不亦难现分析如下:一、断句。"作封汕。立谤政"为一句,指子产作丘赋,此项措旋为郑人所谤。故称为"谤政" ; "制参辟。铸刑书"为一句,意为子产制作"参辟"新法,且铸之于鼎上,是为"刑书"。二"参辟"之义。前文提及"禹刑"、"汤刑"、"九 ...

李光灿, ‎张国华, 2001

春秋左传正义 (3 v.) - 第 1228 页

三辟之兴,皆叔世也。言刑书不起于始盛之世。【疏】注"言刑"至"之世"。〇正义曰:三辟,谓《禹刑〉、《汤刑〉、《九刑〉也。辟,罪也。三者断罪之书,故为刑书, ... 〇正义曰:制参辟、铸刑书,是一事也,为其文,是制参辟;勒于鼎,是铸刑书也。三代之辟,皆取前世故事, ...

马辛民, ‎李学勤, ‎《十三経注疏》整理委员会, 1999

興闢現代花卉生產專業區之效益評估 - 第 iv 页

表參一一、 H 表參一表參-三‵表參-四、表肆一一【l 表肆一表肆一三、表肆一四表肆一五、表肆...六、表肆一七、表肆一八、表肆一九、表伍— — —、表次世界各國花卉外銷統計一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一` 1995 年世界花卉貿易量一 ...

行政院研究發展考核委員會, 1999

新儒家, 新儒学及其政治法律思想研究 - 第 200 页

上下有服(明确在上者和在下者的服装的差别)。田有封洫〈把贵族各家的田地都用沟圈起来,使之子产边界分明)。庐井有伍(把房舍和井,加以编制)。^照晋国的叔向给子产的信中说,子产的措施有四项: "作封洫" , "立谤政" , "制参辟" , "铸刑书"。"作封洫"就是 ...

宇培峰, 2006

中国社会与思想文化 - 第 155 页

梁效却武断地说, "锌刑书是公布了奴隶制刑罚,其目的决不是为了限制奴隶制贵族的特权,而是为了压制新兴地主阶级和劳动人民的反抗,维护奴隶主阶级的专政"。所持的理由只有两条,一条是,叔向结子产的信中提到"今吾子相郑国...制参辟铸刑书,将以靖 ...

张恒寿, 1989

比较法学探析 - 第 494 页

他致书子产日: “昔先王议事以制,不为刑辟,惧民之有争心也, ...民知有辟,则不忌于上,并有争心,以征于书,而徽幸以成之,弗可为矣...今吾子相郑国,作封汕血,立谤政,制参辟,铸刑书,将以靖民,不亦难乎? ” Q 不久,晋仿郑亦铸刑鼎而“载范宣子所为刑书” ,孔子也 ...

倪正茂, 2006

淡新檔案(三十五) - 第 iv 页

又支頜來米共拾柒石 0 0 0 庚辰年支頜月費鰓共來銀肆百伍拾貳元陸角又支頜來米共拾貳石壹斗 0 0 0 辛巴年支鎖月壽脈共來銀陸拾元 0 又支頜來谷共柒拾伍石 0 0 0 壬午年支頜月費顳共來銀柒拾元 0 又支頜來谷其肆拾石 0 0 0 癸未年支頜月費闢脈 ...

國立臺灣大學圖書館編, 2008

古文觀止新編(上) - 第 104 页

^》1 厂. ^ ^ ^7 4?174 衆所同去也。」莊子曰:「子獨不見狸姓乎參?卑身而伏,以候敖者。;東丁 1 \I "坐丁一、丫主乂厶/!;" 4 一女一一厶/;"乂^旦. ^ 1^力. '一 7^ V /一 4 ?、丫 0/10 西跳梁,不辟古问下参,中於機闢# ,死於罔罟,今夫漦牛,並〈大若才. ^ V 士一巧 4 ...

錢伯城, 2007

论语读诠 - 第 406 页

篇一四章三九,总章三七 0 《 18 字)【经文】子曰: "贤者辟世,其次辟地,其次辟色,其次辟言。"【注解】参辟世:辟,同"避" ;下皆同。世,普天之下为一"世\天下无道,贤者抱道归隐之,参见总章九三"邦无道,免于刑戳"、总章一九七"无道贿隐"、总章三三二"邦无道,谷, ...

丁纪, ‎孔子, 2005