चीनी किताबें जो «嗤诮» से संबंधित हैं
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我錯了!這個人是對的」。蓋主人未變前,弔者吉服而弔,故子游爲是。回嗤誚。『注 3 , ,嗤誚,音 4 丄? ,嗤笑譏誚也。^能免於其誚者。『校 3 , ,程榮本、王謨本、畿輔本「其」皆作「嗤」,與上文「嗤誚」相應,爲是。 0 聰達亮於前閗。『校 3 , ,程榮本、王謨本、畿輔本「前 ...
... 合在于此矣。" 8 嗤诮:讥笑责怪。唐寒山《诗》: "下愚读我诗,不解却嗤诮。"因循:流连、徘捆不去。姚合《武功县中作》诗: "门外青山路,因循自不归。" 年老致仕,时人贤之,归 299 少时共嗤诮,晚岁多因循。
終不嗤誚輕弄於他令其赧愧。不安隱住。亦不令其心生憂悔。雖能摧伏得勝於彼。而不彰其墮在負處。彼雖淨信。生於謙下終不現相而起自高。又隨他心而轉菩薩。於諸有情非不親近不極親近。亦不非時而相親近。又隨他心而轉菩薩。終不現前毀他所愛。
憫之酸心,聊述茲意,為之救法。方雖是舊,弘之惟新。好古君子,嘉其博濟之利。物嗤誚焉。 太陽病用桂枝湯法第一五十七證方五首論曰:傷寒與病濕病及熱相濫,故敘而論之。太陽病,發熱無汗,而反惡寒,是為剛。太陽病,發熱汗出,而不惡寒,是為柔。(一云惡寒。) ...
為妻的大臣們,除受到社會輿情的非議外(「李齊運一人士嗤誚;杜佑一時論非之」) ,在法律方面並沒有受到違律的處罰(唐律規定,以妾為妻,徒一年半 190^ ,可見此條律文在現實生活中,對於官員而言,形同具文。唐律規定妻妾是上下尊卑之分,所以妻妾之位 ...
《刘子,伤谗》〉以圣贤之举错,非有谬也,而不免于嗤诮,奚况世人未有名称,其客止文华能免于嗤诮者,岂不难也。以此观之,则正可以为邪,美可以称恶,名实颠倒,可谓叹息也。〈同上书《正赏》)夫火以吹爇生焰,镜以莹拂成鉴,火不吹则无外耀之光,镜不莹必阙内影 ...
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船山遗书 - 第 8 卷 - 第 5043 页
由知悔吝长,得失从嗤诮。择执视污隆,步趋媚輩笑。疏沦耻奔流,兀隍慨殊调。丝駕或胜用,薄缶终难嚷。息躬事抱瓮,适趣逢荷茶。宁效穷涂悲,欣洽苏门睐。降衷属明命,玄默闷机妙。哀哉獨狭徒,日夕自沦燎。万化会有归,投糖箱渔钓。枘凿异所投,艰贞曷漓耀 ...
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陈寅恪「元白诗证史」讲席侧记 - 第 190 页
任公叔、黎逢不致仕七十而致仕,礼法有明文。何乃贪荣者,斯言如不闻?可怜八九十,齿堕双眸昏。朝露贪名利,夕阳忧子孙。挂冠顾翠缕,悬车惜朱轮。金章腰不胜,伛偻入君门。谁不爱富贵?谁不恋君恩?年高须告老,名遂合退身。少时共嗤诮,晚岁多因循。
少时共嗤诮,晚岁多因循。贤哉汉二疏,彼独是何人。寂寞东门路,无人继去尘。立碑^ ^ ^勋德既下衰,文章亦陵夷。但见山中石,刻作路傍碑。铭勋悉太公,叙德皆仲尼。复以多为贵,千言直万赀。为文彼何人,想见下笔时。但欲愚者悦,不思贤者嗤。岂独贤者嗤, ...
少时共嗤诮,晚岁多因循。贤哉汉二疏 5 ,彼独是何人?寂寞东门路,无人继去尘。【题解】一作《合致仕》。《八朝偶^》 I "元和初,杜佑为司徒,年过七十犹未请老。裴晋公时知制浩,因高郢致仕,令词曰, '以年致仕,抑冇前问,近代寡茈,罕由斯道, '盖讥佑也。公此诗所 ...
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学者新证:《木兰辞》作者是唐朝诗僧寒山子
对于这种隐喻或者说文字游戏,寒山曾以曹娥碑自比,说:“下愚读我诗,不解却嗤诮。中庸读我诗,思量云甚要。上贤读我诗,把着满面笑。杨修见幼妇,一览便知妙。 «腾讯网, अप्रैल 15»