चीनी किताबें जो «爨濯» से संबंधित हैं
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爨濯 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
孔穎達, 鄭玄, 李學勤 八一「案此述定本,當用『髢』,不用『髴』。」「燈」,閩本同,明監本、毛本誤作「髴」。阮校:誤,是也。」據改。「主」原作「王」,按阮校:「浦鏜云『王』當『主』字^三章,章四句。 卷第一(一之三)宫,嫌不得言歸,故明之燕寢,夫人常居之處。「我還」至「燕 ...
趙伯雄, 鄭玄, 賈公彥, 李學勤 「既」,非,疏同。 0 「概」,余本、岳本、嘉靖本同。閩、監、毛本作也」,又司農讀爲『庀』,庀,具也。作『庇』非。」 0 「比」, ^ :本亦作「庇」。阮校:「按注云「比次 0 「^」原作「則」,據^注及^ ^改。改。參「摆」原作「梗」,按阮校:「「梗』爲「摆』之誤。
其妻供執爨濯,了無怍色。親戚惡之,責恕曰:「君家誠貧,奈何以女妻園叟?既棄之,何不令遠去也!」他日,恕置酒,召女及張老。酒酣,微露其意。張老起曰:「所以不即去者,恐有留念。今既相厭,去亦何難。某王屋山下有一小莊,明旦且歸耳!」天將曙,來別韋氏:「他歲 ...
且此翁為園,何以致此?吾度其必無而言之。今不移時而錢到,當如之何?」乃使人潛候其女,女亦不恨。乃曰:「此固命乎!」遂許之。張老既娶韋氏,園業不廢,負穢鋤地,鬻蔬不轟。其妻躬執爨濯,了無愧色,親戚惡之,亦不能止。數年,中外之有識者責恕曰:「居家誠貧, ...
其妻躬執爨濯,而無愧色,親戚惡之,亦不能止。數年,中外之有識者責恕曰:「居家誠貧,鄉里豈無貧子弟,奈何以女妻園叟?既棄之,何不令遠去也!」他日,恕致酒召女及張老,酒酣微露其意,張老起曰:「所以不即去者,恐有留戀,今既相厭,去亦何難。某王屋山下有一 ...
乃曰:「諾。」未幾,車載納於韋氏。諸韋大驚曰:「前言戲之耳,且此翁為園。何以致此,吾度其必無而言之。今不移時而錢到,當如之何?」乃使人潛候其女,女亦不恨,乃曰:「此固命乎。」遂許焉。張老既娶韋氏,園業不廢,負穢钁地,鬻蔬不輟。其妻躬執爨濯,了無怍色, ...
孔穎達, 毛亨, 阮元, 鄭玄. 人痴灌非主錄此引. V 者鄭幷言牷岽人 1 灌非主錄茈引. V 者諸侯淤士不必^同以& ^視滌^ 1 后不; ^矣〇傳邗祁至有馕〇正弒曰言去事有瀵者謂祭畢去其 5,5^ ^崖畿故条, ^祭畢獰祭服而去是去事^髮紫其威售祁祁然而安 I 4^';] :1 ...
其妻躬执爨濯 1 ,了无怍色 2 。亲戚恶之,亦不能止。数年,中外之有识者 3 责恕曰: "君家诚贫,乡里岂无贫子弟?奈何以女妻园叟?既弃之,何不令远去也? "他日,恕致酒,召女及张老。酒酣,微露其意。张老起曰: "所以不即去者,恐有留念,今既相厌,去亦何难?
... 凡吾饮食衣衽,旁及爨濯之事,必躬执之,不以委婢媪也。吾有所欲,以属汝母,未尝不惬吾意。其来吾家也最晚,汝伯母辈皆年长矣,汝母不以贵介失长幼礼,故先后中悉和顺相钦爱。御臧获宽严有法,由是内外绝无闲言。'王母每言之,必愀然移时,念慈亦泪涔涔 ...
鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤 毛本無。阮校:「按原文有「用』字。」 0 「用」,徐、陳、^、^ ? !、^、楊、敖同,與疏合。參「廟」,毛本誤作「朝」。也。」「沃」。阮校:「按^音徒賴反,則作「汰」是此注。「汰」,徐本、滑&、^同, ^、毛本作歷反」下,作圈隔之,不標「注」字,葛本因之竟缺 ...
