चीनी किताबें जो «钝冥» से संबंधित हैं
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钝冥 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
〈 558 子覽冥〕鈍悶以〕正見邪見.利根鈍根, ,&;^ 1 佛家語、根機愚鈍。《法華經 1 # :冥】巧之付與,惡心手之鈍冥 0 ^ ^ ^ ^遲鈍不赛。(梅堯臣文)乞天利。〈戦國策〕敝甲鈍兵 0 【錢兵】也,久則鈍兵挫鋒。
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Baopu zi nei pian jiao shi
則宕人水居(羊] ,染母火化,伯子耐至熱竺台,忡梆堪酷寒呈古,佐捻兵解而不死冥。 r 甘始休極以經歲呈弓范嫉見所而不人(荃] ,忱 f 流戶而更生冥己,吵仟執百鬼冥巴,嗅房縮地豚冥 w ] ,忡庸假形於晨鈍冥芭,張楷吹噓起雲赫另 P ) ,未聞凋吼能為斯事也。
... 大勢至以六根念佛而悟^然凡有之^有存住之^然但是識陰境^猶如湛^望若恬^而實不^總勒因識大而悟^惟修識^而所觀之亂念念生勝非常住怜縱硏窮鈍相^以昏鈍,取明靈蒼如鑽冰取^云何於此而欲證 3 通^彌&是晦味所^昏鈍冥#非有知覺若菩提覺^以明 ...
上、中、下册 王念孫 大泣.飾斑位扛日大旦式作大莫% .昔. . . .其付也鈾之偉喀.川涉桂文鈍暗而碎演音頗眠音莫貿反滇眠或作願冥文子九守篇作煩真乎勢..........利是冀證也莊子則陽篇顱冥乎富貴之地粹文冥音眠司馬云顛冥猶迷惑也言其交結人主情馳富.
陆勇峰 Esphere Media(美国艾思传媒). [4]孫登土窟:《晉書》本傳言孫登“於郡北山為土窟居之”。[5]“薜蘿”句:薜荔和女蘿常攀緣于山野林木或屋壁上。指隱士的居處。,待考。[6]真人:證道得果之人。嵐嫩風輕似碧紗,雪樓金像隔煙霞。葛苞玉粉生香壠[1],菌蔟 ...
陆勇峰, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
宋釋祖心編. 【九板】不壞者。諸法綠集。起無所從。不異真如。故不可壞。如鏡中景三 o 以因鏡故。不可壞也。【十二板】問。今宗鏡錄以錄為義者。皇約法祖宗立。約法性宗立。苔。若約因緣對待門 o 以法相宗即本識為鏡。如楞伽經云。譬如明鏡現賊色像。
明釋大惠撰. 輔行云一貪欲使。引取無厭。名曰貪欲。分別其相。具如貪毒中說。見思所斷三界五行中十五貪。皆是貪使。二瞋恚使。忿怒之心。名之曰瞋。分別其相。具如瞋毒中說。見思所斷欲界五行中五恚。即是恚使也。三癡使。迷惑不了之心。名為無明。
作 8 ^文子九守 I 作麵冥乎勢利 1 是其整 I 莊子則陽 I 顦冥乎富食之地.释 1 冥苷 I 司馬云. 18 艮猶迷旌也.言其交結人 I 情助富因丄又案高云,潢眠猶鈍 I 噚讀齊湣王之湣" .集祺眠鈍^ 2 韻也,鈍曙或爲銶 I 或爲頓 I 方 I 頓 1 惽也.江湘之間謂之頓愍.淮南修務 ...
又以其書能闡發聖賢精蘊,尊為理學者有之,實未知其有日記之說。伏讀上諭,日以改過望天下之人,故寬曾靜於法外。臣思呂留良、呂葆中逝世已久,即有歸仁說,作於冥冥中,臣已不得而見,第其子孫以祖父餘孽,一旦罹於獄中,其悔過遷善趨於自新之路,必有較 ...
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Yi fu xu diao - 第 37 页
教一言,精神曉泠,鈍聞條達。"泠卽今云聆清。聞字古讀重脣,鈍聞卽童蒙之轉。鈍聞條達,若云茅塞頓開矣。又轉爲滇睛、顛冥。《淮南子》《原道》: "漠瞎於勢利,誘慕於名位。"髙誘注: "漠瞻猶鈍贈,不知足額。"王念孫曰: "漠贈皆當爲滇眠,字之誤也。... ...滇眠或作 ...
