"扶善惩恶" शब्दकोश में चीनी का अर्थ

चीनी में 扶善惩恶 का उच्चारण

扶	善	惩	恶
fú	shàn		wù

चीनी में 扶善惩恶 का क्या अर्थ होता है?

चीनीशब्दकोश में 扶善惩恶 की परिभाषा

अच्छे से लड़ो और अच्छा करने में मदद करने के लिए बुराई को दंड।

扶善惩恶 帮助善良的，打击邪恶的。

का अनुवाद 扶善惩恶

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• चीनी: 扶善惩恶
• अनुवादक चीनी - स्पैनिश: Fu Shan castigar el mal
• अनुवादक चीनी - अंग्रेज़ी: Fu Shan punish evil
• अनुवादक चीनी - हिन्दी: फू शान बुराई को सज़ा
• अनुवादक चीनी - अरबी: فو شان معاقبة الشر
• अनुवादक चीनी - रूसी: Фу Шань наказать зло
• अनुवादक चीनी - पुर्तगाली: Fu Shan punir o mal
• अनुवादक चीनी - बांग्ला: ফু শান মন্দ শাস্তি
• अनुवादक चीनी - फ़्रेंच: Fu Shan punir le mal
• अनुवादक चीनी - मलय: Fu Shan menghukum kejahatan
• अनुवादक चीनी - जर्मन: Fu Shan bestrafen Bösen
• अनुवादक चीनी - जापानी: フーシャンは悪罰します
• अनुवादक चीनी - कोरियन: 푸 산 악을 처벌
• अनुवादक चीनी - जैवेनीज़: Fu Shan ngukum piala
• अनुवादक चीनी - वियतनामी: Fu Shan trừng phạt ác
• अनुवादक चीनी - तमिल: ஃபூ ஷான் தீய தண்டிக்க
• अनुवादक चीनी - मराठी: फू शॅन वाईट शिक्षा
• अनुवादक चीनी - तुर्क: Fu Shan kötülük cezalandırmak
• अनुवादक चीनी - इटैलियन: Fu Shan punire il male
• अनुवादक चीनी - पोलिश: Fu Shan ukarać zło
• अनुवादक चीनी - यूक्रेनियन: Фу Шань покарати зло
• अनुवादक चीनी - रोमेनियन: Fu Shan pedepsi răul
• अनुवादक चीनी - ग्रीक: Fu Shan τιμωρήσει το κακό
• अनुवादक चीनी - अफ़्रीकांस: Fu Shan straf bose
• अनुवादक चीनी - स्वीडिश: Fu Shan straffa det onda
• अनुवादक चीनी - नॉर्वेजियन: Fu Shan straffe onde

चीनी किताबें जो «扶善惩恶» से संबंधित हैं

निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में 扶善惩恶 का उपयोग पता करें। 扶善惩恶 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.

持一句佛号 回家 · 净宗大德昌臻法师传 - 第 65 页

例三:我家在成都市的住宅,是一所闹狐仙的凶宅 o 已有表迷一一笔者注) (省略,前面章节中鬼神问题娑婆世界是凡圣同居土,既有佛菩萨,也有鬼神同我们在一起,无时不在,无处不在,并不奇怪 o 鬼神道的众生,也分善恶,各司其职,扶善惩恶 o 《太上感应篇》里 ...

谭天, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012

中华成语大词典 - 第 171 页

(清)吴跃开人《二十年目睹之怪现状》第四十二回: “路见不平,拔刀相助,本是抑强扶弱,互相维持之意。 ... 【扶善惩恶】 fúshànchéngé 扶:帮助。善:善良。惩:打击。恶:邪恶。帮助善良的,打击邪恶的。(现代)郭沫若《文学与社会》: “发扬人们善良的意志,使人们明确 ...

程志强, 2003

中华现代汉语双序大辞典 - 第 228 页

【好善嫉恶】^ 0 3^ |1 6 ^崇尚美善,僧恨邪恶:〜,赏罚严明,治之材也.【穷凶极恶】邙 609 ^1009 || 6 谓极端凶恶,狠狠打击〜的敌人.【扶善惩恶】& 8^11 0^09 6 帮助善良的,打击邪蕃的【欺善^恶" 8 ^ 100 ? 06 欺骗善良者,惧怕凶恶者,【赏'善罚^】― 5 ^ ( 66 奖赏 ...

东方瀛, 2005

臺灣傳統戲曲劇場文化: 儀式‧演變‧創新 - 第 386 页

值得注意的是,改編自日本歌舞伎的《可憐的壯丁》與改編自新派劇的《父子奇運》皆涉及到跨文化劇場傳播的第三進程:將原著文化的劇本改換成標的文化發生的劇情,呈現臺灣社會善惡對立的人物,如《可憐的壯丁》中代表善的壯丁周文、林雲嬌、林添貴, ...

石光生, 2013

大宋王朝1:

宋仁宗天圣五年(1027)二十九岁时考中进士甲科,出知建昌、天水县,历任监察御史、工部员外郎、知谏院、河北转运使,在知开封府任上最为出名,迁御史中丞,拜三司使,官至枢密副使。一生秉性刚毅,处事严明,坚持惩恶扶善,深得百姓好评。吉剧《包公陪情》 ...

王新龙, 2013

世界最偉大的人文經典:

反對「空為」、「妄為」,以達到「勸善懲惡」的目的。這些見解是針對西漢後期以來文學上的嚴重弊端而發的,具有進步意義,對後世文學批評也有很大影響。盡管《論衡》不可能擺脫當時時代的局限,用自然主義和直觀的觀察來描述世界,特別是在社會歷史觀上 ...

譚尚祺, 2013

中国敎育思想通史 - 第 2 卷 - 第 215 页

曰: "性善則无四凶,性惡則无三仁人,无善惡,文王之教一也,則无周公管蔡;性善情恶,是桀纣无性而^舜无情也;性善恶皆浑,是上智 ... 4 荀悦明确规定了教育与刑法的不同功能, "教"的作用是扶善,而"法"的作用是"抑"恶而仅非"惩"恶,这样也就具有教化的意义。

王炳照, ‎阎国华, 1994

Lasting Sins

他所说这种清洁的精神,是侠义、热血、扶危、济困、惩恶、扬善等等优秀品质的综合,他说这种精神总是蛰伏在每个人心里不知名的地方,在时 ... 马秋林笑了,释然地拍拍许平秋的肩膀道着:“黑白善恶的较量,一长一消,都会在较量中升级,你之所以走不出这种 ...

Chang Shuxin, 2013

汉唐间政治与文化探索 - 第 134 页

第三,劝善惩恶的道德观。民间祭祖作为一种宗教形式,一种文化现象,所反映的民间文化心态是多方面的。我们还可以透过它看到当时人们的一种劝善惩恶的道德观念。如民间祭祖女神丁姑,还因为她有劝善惩恶的力量。(搜神记)卷五记载了这样一个神话: ...

梁满仓, 2000

明代志怪传奇小说研究/学者文丛 - 第 70 页

因而赵粥也不得不说自己的《效擎集》,有的是"忠节、道义、孝友" ,即使它作语涉荒唐,其中也不乏"熊规之义" ,书之本意在于"劝善惩恶"。劝善也罢,惩恶也罢,不经也罢,美事也罢,所有的努力全落于"名教"之上。如果作品能扶善锄恶,培植纲常,赵粥自己已经是 ...

陈国军, 2006