चीनी में 鳏寡茕独 का क्या अर्थ होता है?
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चीनीशब्दकोश में 鳏寡茕独 की परिभाषा
鳏 विधवा अकेला〗 〖समझाइए, कोई भाई नहीं। उन लोगों को संदर्भित करता है जिनके पास कोई कार्यबल नहीं है लेकिन कोई रिश्तेदार नहीं है "विधवा अकेलापन" के साथ। 鳏寡茕独 〖解释〗茕,无兄弟。泛指没有劳动力而又没有亲属供养的人。同“鳏寡孤独”。
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चीनी किताबें जो «鳏寡茕独» से संबंधित हैं
निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में
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鳏寡茕独 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
如上述,若依他的解释,则加赐河南女子百户牛酒,是符合在此记事前面的"无侮鳏寡,惠此茕独"的经文的意图的,所以,必须认为这里所说的女子是包括在鳏寡茕独之中,即应该是女户主。如果诏书的文义果真如此,则何焯对李贤之说表示赞同就是有理由的, ...
... 别鸟惊心" ;或者"感时花鸟溅泪,恨别花&惊心。》又如, "鳏寡〔〕不闻犬豕之食,〔〕; ^〕茕独〔〕,不见牛马之衣。" (《洛阳伽蓝记,王子坊》〉鳏寡和茕独都同衣和食相关,应理解为^鳏寡^独不闻犬豕之食,鳏寡茕独不见牛马之衣" ;或者"鰥寡不闻犬豕之食,不见牛马 ...
賜獨帛,人一匹。, ^曰:『無侮鰥寡,惠此煢獨〇。』加賜河南女子百戶牛酒,令天下大雀、甘露屢臻 0 。袓宗舊事,或班恩施 0 。其賜天下吏^ ,人三級;高年、鰥、寡、孤、五月戊申,詔曰:「乃者鳳皇、黃龍、實鳥比集七郡,或一郡再見,及白烏、神後漢書紀傳今註二五 ...
〔二〕其賜天下吏爵,人三級;高年、鰥、寡、孤、獨帛,人一匹。經曰:「無侮鰥寡,惠此煢獨。』加賜河南女子百戶牛酒,〔三〕令天下大酺五日。賜公卿已下錢帛各有差;及洛陽人當酺者布,戶一匹,城外三戶共一匹。賜博士員弟子見在太學者布,人三匹。令郡國上明經者 ...
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澳門: 賭城以外的文化內涵 - 第 119 页
凡夷人鰥寡煢獨,有疾不能自療者,許就廟醫,其費給自支糧廟。」20 當中「其費給自支糧廟」正好說明「糧」在此處也可以解作「費用」。被遺忘的修道院中國的官員及文人不一定會真正走遍整個澳門的葡萄牙人社區,因此他們對靠近城牆入口的大三巴內部及 ...
古往今来,社会文化发展的不平衡、社会文化的歧视是一个永恒的话题,应该引起我们的重视。(十一)以对比来间接抒情开善寺记王子坊盛时:〖=F(〗当时四海晏清,八荒率职,缥囊纪庆,玉烛调辰。百姓殷阜,年登俗乐。鳏寡不闻犬豕之食,茕独不见牛马之衣。
孟光全, Esphere Media(美国艾思传媒), 2011
2 空.《汉书,息夫躬传》: ,未有第宅,寄居丘亭. "三、量词.计算田地的单位,一块地为一丘.《梦溪笔谈-采草药》: ^一丘之禾,靡后种者晚实. " ( :备考〕 6 与陵为同义关系.丘小于瘦.秋从禾(自省声.形声.平.尤韵.名词. -若农服田力作,乃亦有 "鳏寡不闻犬豕之食,茕独 ...
(一)哀鳏寡的人性精神"哀鳏寡"是周代人文精神的一项重要内容,是对丧失了基本人伦的孤苦无告者的真情关爱。《尚书》中多次提到这样一 ... 不废,皆谓矜愍抚念之。"《洪范》云: "无虐茕独" ;《康诰》云: "唯乃丕显考〈你伟大英明的父亲)文王,克明德慎罚,不敢 ...
接著,孟子又舉出在周朝的王道政治上,社會福利事業的成功,他說:鰥、寡、孤、獨這四種人,是社會上最困苦無依的人。文王當時,凡是仁政愛民的措施,一定先顧及到這些 ... 他同時引用了《詩經.小雅.節南山.正月篇》第十三章,最後兩句「哿以富人,哀此煢獨。